臺(tái)北故宮博物院的文物又要南遷了。不過(guò)，這次南遷不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的炮火，而是島內(nèi)民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局的政治算計(jì)。
臺(tái)北故宮擬于2020年閉館整修3年，閉館期間文物將遷移到到位于嘉義縣的“故宮南院”。消息一出，社會(huì)各界嘩然。臺(tái)灣當(dāng)局行政部門(mén)雖出面澄清，然而，臺(tái)北故宮更令人震驚的計(jì)劃反而暴露出來(lái)。
民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局以南北平衡及把觀光人口導(dǎo)入中南部為借口，籍由臺(tái)北故宮整修，把文物分散移至南院，并在臺(tái)灣中部另建博物館。這樣，臺(tái)北故宮的文物將分散到島內(nèi)南北中三地展出。按照民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局任命的臺(tái)北故宮“掌門(mén)”陳其南的規(guī)劃，臺(tái)北故宮最精華的器物與書(shū)畫(huà)典藏將移至臺(tái)中，命名為“東方書(shū)畫(huà)美術(shù)館”與“東方工藝美術(shù)館”，北院則定位為“東方文書(shū)館”，典藏展示原圖書(shū)文獻(xiàn)處的文物。這樣，沿襲于大陸的“故宮”名號(hào)就被瓦解。以后，臺(tái)北只有所謂的“文書(shū)館”，人們將見(jiàn)不到臺(tái)北故宮這個(gè)打卡之地了。由此，蔡英文當(dāng)局借臺(tái)北故宮整修之名，消解臺(tái)北故宮及所藏文物的中華文化屬性，行“去中國(guó)化”之實(shí)的的尾巴就徹底暴露出來(lái)了。
臺(tái)北故宮是臺(tái)北的文化標(biāo)志，是世界上熱愛(ài)中國(guó)文化之人的朝圣之地，更是研究中國(guó)文化的必到之處。當(dāng)年，蔣介石模仿北京故宮，建這么一個(gè)博物館，就是要告訴世界，他繼承著中華文化的精華，他是中華正宗，他也能代表中國(guó)。
然而，蔣介石沒(méi)有想到的是，他眼中的中華正統(tǒng)，現(xiàn)在卻成了民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局的巨大障礙。民進(jìn)黨當(dāng)局把教科書(shū)改了，把中國(guó)歷史并入了東亞史，告訴孩子們對(duì)面的大陸只是與周邊其它國(guó)家一樣，是我們的鄰居。然而，聳立在臺(tái)北雙溪的臺(tái)北故宮，卻不斷地告訴孩子們，我們來(lái)自大陸，是包括臺(tái)灣在內(nèi)的所有中華文明的源頭；告訴孩子們，中華文明才是他們的前世、是他們的原鄉(xiāng)。臺(tái)北故宮里每一件精美的器物、每一幅高貴的字畫(huà)、每一本沉甸甸的書(shū)籍，都在不斷地揭露“臺(tái)獨(dú)”教科書(shū)的荒謬，都在不斷地打民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局的臉。民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局這么迫不及待地要消解臺(tái)北故宮，也就一點(diǎn)也不其怪了。
是的，消解臺(tái)北故宮是民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局的既定政策，是其修改歷史教科書(shū)，塑造“臺(tái)獨(dú)”史觀，在島內(nèi)推行“文化臺(tái)獨(dú)”的重要組成部分。按照“臺(tái)獨(dú)”史觀來(lái)重新詮釋臺(tái)北故宮，就像把中國(guó)歷史放入東亞史一樣，用東亞文化來(lái)稀釋臺(tái)北故宮文物的中華屬性，這個(gè)艱巨的歷史任務(wù)就落到了蔡英文任命的臺(tái)北故宮博物院院長(zhǎng)陳其南身上。
