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“媚日”成性?臺(tái)灣將殖民時(shí)期的日式建筑當(dāng)成寶

m.dddjmc.com 來源: 中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 用手持設(shè)備訪問
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  臺(tái)灣包袱鋪,日式建筑成文物!我是偶爾變身“文青”的大侃子~今天我們聊聊關(guān)于城市建筑的那些事兒!

  不同的城市有不同的城市風(fēng)格,最直接的表現(xiàn)形式就在建筑風(fēng)格的差異上,同時(shí),城市的地標(biāo)性建筑也能展現(xiàn)其獨(dú)特的地理特色或文化內(nèi)涵。作為城市發(fā)展的“見證者”,這些擁有時(shí)代記憶或文化價(jià)值的建筑群自然是要被保留下來以供子孫后代瞻仰的,但一窩蜂式的保留恐怕也是會(huì)起到反作用的,比如近段時(shí)間,臺(tái)灣就面臨著要不要將日式建筑全部保留的難題……

  臺(tái)灣對(duì)于日本的“深情”,相信大家也是知道的,從早期的李登輝到現(xiàn)在的蔡英文,從臺(tái)當(dāng)局想進(jìn)口日本的“核食品”到將日本人寫的文章編進(jìn)臺(tái)灣課綱中……在民進(jìn)黨及“臺(tái)獨(dú)”分子的操弄下,患上“歷史遺忘癥”的臺(tái)當(dāng)局,也讓?shí)u內(nèi)民眾陷入了進(jìn)退兩難的境地。

  據(jù)臺(tái)媒報(bào)道,在臺(tái)灣的“文資法”修正案通過后,島內(nèi)各地日式舊宿舍都被提報(bào)登錄為“歷史建筑”,光是彰化縣就有8件,其中6處順利晉升“歷史建筑”一組,2處至今仍僅能列為“暫定古跡”,為此民眾也是議論紛紛。

  “臺(tái)灣保留日據(jù)建筑太泛濫了!”彰化文史工作者蔣敏全對(duì)此就發(fā)表了自己的看法,他表示,并非日據(jù)時(shí)期建筑都要強(qiáng)加留下,但臺(tái)灣向來有“跟風(fēng)”的習(xí)慣,一處提報(bào)便處處提報(bào),只要有一處成功就回帶動(dòng)風(fēng)氣,造成保存日本舊宿舍卻不深入調(diào)查有無保存價(jià)值的現(xiàn)象。他更指出,若只是一廂情愿的保留硬件,卻未與民眾產(chǎn)生情感連結(jié)的話,最后只會(huì)成為“蚊子館建筑”。

  但支持者卻認(rèn)為,保留這些日據(jù)建筑具有不可替代的歷史意義和文化價(jià)值,更有人表示,這些建筑里“滿滿的都是美好的回憶”,若被拆除“心中有種惆悵感”。

  同時(shí),由于島內(nèi)存在很多日式舊宿舍,還有網(wǎng)友在臉譜網(wǎng)上組成“臺(tái)灣日式宿舍群近來可好”社群,以追蹤各地日式舊宿舍現(xiàn)況。

  針對(duì)正反兩方勢(shì)力的態(tài)度,彰化縣長(zhǎng)魏明谷表示,應(yīng)該從兩個(gè)方面看保存日式舊宿舍/建筑的話題,一是臺(tái)灣人的民族性,“同樣被殖民過,韓國(guó)人拆盡日式建筑,臺(tái)灣人當(dāng)成寶,什么都要留”;二是若日式舊建物都要保留,但只問年代而不問其與地方聯(lián)結(jié)的相關(guān)歷史、文化及藝術(shù)背景的話,就失去歷史文化的特色,也妨礙都市更新。

  對(duì)此種說法,部分臺(tái)灣網(wǎng)友持肯定態(tài)度,其中就有人不認(rèn)可這種將破舊的房子稱為“古跡”的做法。

  也有人不解為什么臺(tái)灣民眾要保護(hù)侵略者日本人所遺留的破房子?

  其實(shí),作為城市發(fā)展歷史的“見證者”,日式建筑不是不可以被保留,但誠(chéng)如上述學(xué)者所言:有必要將其多數(shù)或悉數(shù)保留,甚至申請(qǐng)為“古跡”嗎?如此一來,恐怕確實(shí)有變質(zhì)的嫌疑。

  對(duì)每一個(gè)中國(guó)人而言,日本當(dāng)年侵華辱華、殺我萬千同胞的歷史,絕不會(huì)被忘記。而其實(shí)早在抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前,臺(tái)灣已淪為了日本的殖民地,當(dāng)時(shí)不僅臺(tái)灣妙齡女性慘成“慰安婦”,臺(tái)灣的少數(shù)民族更被日軍殘忍打壓,據(jù)日本殖民機(jī)構(gòu)“臺(tái)灣總督府”公布的資料顯示,1895年至1920年,日本共討伐“生蕃(住在山區(qū)的臺(tái)灣少數(shù)民族)”138次,殺死7080人;在日本侵占臺(tái)灣期間,共發(fā)動(dòng)了160多次所謂的“剿蕃戰(zhàn)役”,對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族實(shí)施“殺光、搶光、燒光”的“三光”政策,令其遭逢了近乎滅絕的打擊。

  2016年1月14日,臺(tái)籍“慰安婦”小桃阿嬤過世,她的親人曾說,“她這輩子只在等一句道歉”。

  這樣的歷史應(yīng)不應(yīng)該臺(tái)灣民眾世世代代的記住呢?答案是肯定的。但絕不是通過保留全部日式建筑的“有愛”方式。

  可也有臺(tái)灣網(wǎng)友對(duì)此種說法表示不屑不滿,“留(日式)老屋是為了歷史文化還是觀光?(說法不同)立場(chǎng)就會(huì)差很多”!

  確實(shí),保留日式舊宿舍/建筑的確為臺(tái)灣各縣市帶來了一定的觀光效益,如由舊農(nóng)校校長(zhǎng)宿舍修復(fù)而成的宜蘭文學(xué)館,就因金城武曾在此拍廣告而人氣飆升,但彰化縣長(zhǎng)魏明谷認(rèn)為,若缺少了歷史文化的點(diǎn)綴,獨(dú)門獨(dú)院的舊建筑觀光前景也是令人堪憂的,“游客最多停留2小時(shí),看完以后再也不來,況且若到處都是日式舊宿舍,那就不會(huì)讓人覺得稀罕了”。

  還有一個(gè)問題就是:臺(tái)灣日據(jù)時(shí)代的建物眾多且普遍呈殘破凋零狀,若真要盡數(shù)保留,修繕費(fèi)、維護(hù)費(fèi)恐怕也少不了吧?有學(xué)者擔(dān)憂臺(tái)灣下一代或被此牽連。而更尷尬的問題還在后面,有臺(tái)官員表示,全臺(tái)有能力執(zhí)行古跡修復(fù)的建筑業(yè)者寥寥無幾……

  臺(tái)鐵舊宿舍村建物損壞越來越嚴(yán)重

  另外,臺(tái)灣文史界人士還擔(dān)心,“有心人士”的申請(qǐng)文資若被認(rèn)定后,會(huì)利用經(jīng)費(fèi)修繕之后再高價(jià)脫手,將古跡變成賺錢工具。比如,新北市的古跡臺(tái)陽(yáng)礦業(yè)公司平溪招待所7年前曾獲補(bǔ)助5千萬余元新臺(tái)幣作為修繕費(fèi)以帶動(dòng)觀光產(chǎn)業(yè),但不想日前被放上交屋網(wǎng)站,并以“新北市平溪日式建筑古跡”為題開價(jià)5888萬元新臺(tái)幣欲尋新房東。

  說到底,島內(nèi)的日據(jù)建筑該不該留?該留多少?是什么人主張的要盡數(shù)保留?其實(shí)明眼人早就有答案了。最后侃爺只想說,那些口口聲聲說著“愛臺(tái)灣”的部分島內(nèi)人士,即便想尋求日本政府的支持,但該銘記的歷史還是要記得,不然到頭來受屈辱的還是自己!

  聲明:本文為“臺(tái)灣包袱鋪”團(tuán)隊(duì)投稿作品,內(nèi)容系作者個(gè)人觀點(diǎn),與中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)無關(guān)!

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