上周，臺(tái)灣“立法院”通過(guò)臺(tái)灣校園應(yīng)拆除蔣介石頭像的提案，臺(tái)當(dāng)局“文化部長(zhǎng)”亦下令中正紀(jì)念堂不再販?zhǔn)凼Y介石相關(guān)商品，也不再播放蔣公紀(jì)念歌，臺(tái)灣“去蔣化”又開(kāi)始了。香港《大公報(bào)》今日發(fā)表評(píng)論指出，民進(jìn)黨所謂“去孫化”、“去蔣化”的本質(zhì)就是“去中國(guó)化”，但中華文化歷史的印記根植臺(tái)島，揮之不去。民進(jìn)黨只好通過(guò)拆像、禁賣(mài)、“正名”等“小動(dòng)作”在心理上求得自我安慰，不管民進(jìn)黨如何“去蔣”、“去孫”，都無(wú)法改變兩岸是一家人、兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)。

　　評(píng)論摘編如下：

　　每年“二二八”紀(jì)念日期間，綠營(yíng)都會(huì)如條件反射般發(fā)動(dòng)一輪“去蔣化”浪潮。尤其今年適逢“二二八”事件70周年，早有臺(tái)灣學(xué)者預(yù)料近日島內(nèi)政局相當(dāng)不平靜。果然，繼春節(jié)期間民進(jìn)黨“立委”提出去除新臺(tái)幣鈔票上的孫中山、蔣介石肖像后，上周以民進(jìn)黨“立委”為首的“立法院”又通過(guò)校園應(yīng)拆除蔣像的提案，日前臺(tái)當(dāng)局“文化部長(zhǎng)”亦下令中正紀(jì)念堂不再販?zhǔn)凼Y介石相關(guān)商品，也不再播放蔣公紀(jì)念歌。

　　民進(jìn)黨自以為全面執(zhí)政，可以為所欲為，但其越是大肆“消滅”孫、蔣“遺跡”，越是暴露其內(nèi)心的恐懼和不安。孫中山、蔣介石是兩岸重要的歷史聯(lián)結(jié)，民進(jìn)黨所謂“去孫化”、“去蔣化”的本質(zhì)就是“去中國(guó)化”，但中華文化歷史的印記根植臺(tái)島，揮之不去。民進(jìn)黨只好通過(guò)拆像、禁賣(mài)、“正名”等“小動(dòng)作”在心理上求得自我安慰。

　　也許有人不解為何臺(tái)灣有這么多蔣介石銅像？當(dāng)年國(guó)民黨敗退至臺(tái)灣時(shí)，各地紛紛設(shè)立“領(lǐng)袖銅像”，據(jù)說(shuō)蔣介石本人亦為之不快。他曾在日記中寫(xiě)道：“此實(shí)浪費(fèi)招搖之事，以后應(yīng)嚴(yán)禁在生前再建制銅像也。”

　　然而，1975年他病逝后，當(dāng)局發(fā)起“紀(jì)念運(yùn)動(dòng)”，短短幾年蔣介石銅像猶如雨后春筍般在島內(nèi)公園、學(xué)校、政府機(jī)關(guān)內(nèi)涌現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，高峰時(shí)期臺(tái)灣一度共有四萬(wàn)多座大小不一的蔣像。但隨著臺(tái)灣解嚴(yán)，不少銅像已被搬離，到2000年民進(jìn)黨首度執(zhí)政前已減少一半。而陳水扁執(zhí)政后期大搞“去中國(guó)化”，蔣像、中正紀(jì)念堂自然成為綠營(yíng)的眾矢之的。

　　當(dāng)時(shí)還發(fā)生一個(gè)小插曲：高雄市長(zhǎng)陳菊下令拆除當(dāng)?shù)厥Y像后，中風(fēng)住院，此后全臺(tái)的“拆蔣像”風(fēng)潮停歇了。時(shí)隔多年，民進(jìn)黨再次執(zhí)政，選舉的勝利令該黨早已忘卻當(dāng)年“去中國(guó)化”所引發(fā)巨大民怨的教訓(xùn)，其后果必是重蹈陳水扁被選民趕下臺(tái)的覆轍。

　　民進(jìn)黨上臺(tái)執(zhí)政的其中一個(gè)最重要目的就是徹底打垮國(guó)民黨，即使不能消滅，也要讓其無(wú)翻身之日。由此便不難理解何以蔡當(dāng)局對(duì)國(guó)民黨黨產(chǎn)窮追猛打，目的就是要在物質(zhì)、金錢(qián)方面重創(chuàng)國(guó)民黨。至于“去蔣化”、“去中國(guó)化”顯然就是要在精神、理念方面令國(guó)民黨崩潰，同時(shí)更企圖切斷兩岸歷史紐帶和民族情感，抹除臺(tái)灣年輕一代對(duì)于祖國(guó)文化的印記，讓他們忘記自己是中國(guó)人的身份。

　　然而，中華歷史文化已深入臺(tái)灣社會(huì)的肌理和脈絡(luò)，不管民進(jìn)黨如何“去蔣”、“去孫”，都無(wú)法改變兩岸是一家人、兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)。