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臺(tái)灣“單車(chē)天使”騎行“第一家園”:“兩岸都是一家人”

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廈門(mén)大嶝島“金門(mén)縣政府舊址”出發(fā),臺(tái)灣“單車(chē)天使”9日踏上“第一家園”騎行之旅。

這些“單車(chē)天使”包括廈門(mén)臺(tái)商協(xié)會(huì)自行車(chē)隊(duì)組織的20名臺(tái)商、臺(tái)青及臺(tái)胞家屬。此外,10余名兩岸志愿者為“單車(chē)天使”的“第一家園”行“保駕護(hù)航”。

在整裝待發(fā)時(shí),騎行隊(duì)成員就被“金門(mén)縣政府舊址”的閩南紅磚古厝建筑群所吸引。“我感覺(jué)我就在金門(mén)?。?rdquo;臺(tái)灣單車(chē)天使協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)楊民忠不由得抬頭四處張望,“今天我走在這里的街道上,一樣的環(huán)境、一樣的建筑物、一樣的色彩,就好像是在金門(mén)。當(dāng)我再回到金門(mén)去的時(shí)候,就會(huì)想到廈門(mén)也有一個(gè)‘金門(mén)’。”

廈門(mén)大嶝田墘社區(qū)黨委書(shū)記、主任鄭國(guó)清為騎行隊(duì)伍介紹了“金門(mén)縣政府舊址”的歷史淵源。雖歷經(jīng)炮火,這片建筑群至今仍基本保留完好,是兩岸同胞共同抗日的重要史跡。大嶝田墘社區(qū)至今仍有三百多名金門(mén)籍鄉(xiāng)親。

“兩岸都是一家人!這都是歷史驗(yàn)證出來(lái)的。”聽(tīng)完這段故事,楊民忠不由得感嘆道。

更有趣的是,鄭國(guó)清還在現(xiàn)場(chǎng)與騎行隊(duì)伍中的金門(mén)同胞李志源“對(duì)口音”,發(fā)現(xiàn)彼此在“豬肉”“口袋”等詞的閩南話(huà)發(fā)音一模一樣,不禁撫掌大笑。

騎行隊(duì)來(lái)到具有“海峽第一村”之譽(yù)的泉州晉江市金井鎮(zhèn)圍頭村,這里距大金門(mén)島僅5.2海里,是大陸距金門(mén)最近的地方。

“海的那邊、山的另一頭,是我的家!”11歲的李東旭指著對(duì)岸的大金門(mén)島說(shuō),他的阿公阿嬤還住在金門(mén),自己小學(xué)二年級(jí)就跟隨父親來(lái)廈門(mén),現(xiàn)在在同安就讀,也習(xí)慣了這里的生活。

前來(lái)歡迎騎行隊(duì)伍的圍頭村人洪水平說(shuō),圍頭是兩岸通婚第一村,二十世紀(jì)90年代以來(lái)已有148對(duì)兩岸婚姻。“地緣帶來(lái)了商緣,商緣加深了姻緣,姻緣又促成了水緣。”

正因如此,圍頭在推動(dòng)兩岸民間交流方面不懈努力。福建泉州向金門(mén)供水工程線(xiàn)路有2500米從圍頭村的養(yǎng)殖海域通過(guò),為了給供水工程讓路,村里20多戶(hù)養(yǎng)殖戶(hù)主動(dòng)搬遷,讓供水工程得以順利進(jìn)行。

“因?yàn)閷?duì)岸都是我們的親人,親人缺水就等于我們?nèi)彼?rdquo;洪水平說(shuō)。

騎行4個(gè)小時(shí)之后,騎行隊(duì)伍里有臺(tái)灣成員說(shuō):“臺(tái)灣也有一個(gè)東石!”

臺(tái)灣嘉義東石和泉州晉江東石隔海相望,直線(xiàn)距離僅兩百多公里。臺(tái)灣有近70處宮廟奉祀“九龍三公”,祖廟均源于東石嘉應(yīng)廟。

臺(tái)灣彰化鹿港竹安宮就是東石嘉應(yīng)廟的分爐之一,騎行隊(duì)里的臺(tái)商林國(guó)忠,曾任竹安宮主委。

“閩臺(tái)三公宮廟有一個(gè)共同的習(xí)俗,叫‘數(shù)宮燈’”,林國(guó)忠指著嘉應(yīng)廟內(nèi)流光溢彩的宮燈說(shuō),每年農(nóng)歷正月十三開(kāi)始,晉江與臺(tái)灣的信眾會(huì)互相通報(bào)兩地的宮燈數(shù),寓意共慶兩岸人丁興旺。

目前,臺(tái)灣地區(qū)祖籍東石的已有15萬(wàn)人,“數(shù)宮燈”習(xí)俗也已入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

在楊民忠看來(lái),這就是“第一家園”的概念,他所帶領(lǐng)的“單車(chē)天使”志愿者長(zhǎng)期做兩岸服務(wù),“家園”的味道不僅體現(xiàn)在環(huán)境硬件上,也能從“軟性”的人文關(guān)懷里流露出來(lái)。“當(dāng)人物、時(shí)空都在同一個(gè)‘家園’里,這種感受就特別親切。”

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