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臺(tái)灣老兵的“靈魂擺渡人”(3)

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2017年,李榮華的家人聯(lián)系上了劉德文,能給到的所有信息,就只有“李榮華”三個(gè)字,而臺(tái)灣光是叫“李榮華”的老兵,就有100多個(gè)。

劉德文像之前歷次尋親一樣,走訪臺(tái)灣的寺廟、土葬區(qū)、靈骨塔,核對(duì)一個(gè)個(gè)家屬已記憶模糊的地址、祖籍、職務(wù)甚至姓名。每次尋人,他都不得不重復(fù)這樣的過程,連遠(yuǎn)在臺(tái)北管理戶籍的公務(wù)員都記住了他的臉。

有一次,劉德文尋找一位山東籍的老兵,大陸來了老兵的孫子幫忙。望著眼前雜草叢生的亂墳崗,老兵孫子失去了信心,“里長別找了,看來我爺爺注定要待在臺(tái)灣”。

劉德文不肯,“我都沒有放棄,你為什么要放棄?”

一個(gè)月后,老兵的墳找著了。

這次,為幫助李榮華回家,劉德文一共6次往返于臺(tái)北和高雄。終于在臺(tái)北的軍人公墓,找到了李榮華的墓碑,“比中了大獎(jiǎng)還高興”。

公墓位于臺(tái)北郊外的一座山頂上,葬著大批有名有姓的“國軍將士”,墓穴修得堅(jiān)固異常。劉德文自掏腰包,請了臺(tái)北熟練的師傅,開墓起棺,火化取灰。

任何人在一生中,都不愿多次惠顧喪葬用品店,但劉德文是個(gè)例外。買骨灰罐的老板看到劉德文又來,好心建議他買個(gè)便宜的材質(zhì),畢竟往后還要繼續(xù)行善。但劉德文還是拿出3萬新臺(tái)幣,選了漢白玉的那款。

劉德文知道,這些“國軍”老兵大多是農(nóng)村出身,雖然被臺(tái)灣當(dāng)局冠以“榮民”的稱號(hào),其實(shí)很多只有微薄的積蓄。他把送老兵返鄉(xiāng)視作積德,并不求回報(bào),“心作良田百世耕”。

家人一度不理解為何劉德文總要往大陸跑,還總是自己掏錢,搞得家庭生活有些拮據(jù)。還在上學(xué)的兒子問媽媽,爸爸是不是在大陸有了別的女人——多年后,劉德文的妻子笑著回憶這些細(xì)節(jié)。而劉德文本省籍的父母知情后,二話不說塞給兒子20萬貼補(bǔ)家用。

“長者”入壇后,劉德文給它包上紅色的綢布,裝進(jìn)紅色的書包,書包要背在身前,寓意“長者先行”;飛機(jī)上要多買一個(gè)座位,“不能把長輩當(dāng)成一件行李”;長途旅行要訂旅館的雙人標(biāo)間,“讓老人家睡得安穩(wěn)”。

機(jī)場安檢人員已經(jīng)認(rèn)識(shí)劉德文,揮手放行。

在南京機(jī)場,劉德文一出來就被家屬們環(huán)繞在中央。他捧出壇子,交給泣不成聲的李榮華大妹,李榮華的大妹一度要下跪,被劉德文迅速扶住。家屬們哭成一片,反復(fù)鞠躬致謝,劉德文反過來安慰家屬節(jié)哀,“回家是一種喜事,大家都要開開心心的”。

穩(wěn)定好家屬情緒,劉德文俯身拍拍罐身,好像在拍一位旅途中睡著的老人家的肩膀,輕喚李榮華的名字:

“李伯伯,我們回家咯。”

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