新華社記者陳鍵興、石龍洪、孟昭麗、付敏
黃昏時(shí)分，臺(tái)灣嘉義東石一帶的淺海被余暉浸染，連片的蚵架形成錯(cuò)落綿延的“海田”景觀。潮聲從西邊的海峽傳來，周清水極目遠(yuǎn)眺：“我的祖籍地就在對(duì)岸的福建晉江東石。”
過幾天，嘉義人周清水就要再次踏上“回家”之路。第十屆海峽論壇即將在福建登場(chǎng)，他將帶著十幾位鄉(xiāng)親前去參加連續(xù)多年舉辦的“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)，并回老家祭祖。
“六死三留一回頭”，古早年代大陸先民歷險(xiǎn)渡海，入墾臺(tái)灣。因?yàn)閼燕l(xiāng)，他們以故里之名為新聚落“定義”，因此造就兩岸諸多同名村。骨肉天親、同枝連起，無論走多遠(yuǎn)走多久，中國(guó)人的血脈意識(shí)、鄉(xiāng)土情懷都不會(huì)改變，同名村的故事深刻見證了兩岸同胞與生俱來、不可磨滅的生命聯(lián)結(jié)。
溯源：人之有祖猶水有源木有本
“小時(shí)候，每逢冬至，長(zhǎng)輩都帶著我朝西祭拜。那是一年里最重要的祭祖儀式。”74歲的蔡武璋回憶說，當(dāng)年老人常跟他講，祖先是兩百多年前從福建來臺(tái)灣的，故鄉(xiāng)也叫東石。
周清水和蔡武璋的老家晉江東石歷史悠久，自古就是軍事要塞和商業(yè)富埠。鎮(zhèn)內(nèi)至今保存一座古寨，向南虎視圍頭灣，與金門島遙遙相望。這處古跡記錄了晉江東石與臺(tái)灣的重要?dú)v史關(guān)聯(lián)。數(shù)百年前，民族英雄鄭成功曾率軍安營(yíng)于此，為驅(qū)逐荷蘭殖民者、收復(fù)寶島臺(tái)灣練兵備戰(zhàn)。古寨石崖上鐫刻著渾厚蒼勁的“丹心”二字，相傳就是鄭成功手書，寨內(nèi)還有當(dāng)年他操練水師的指揮臺(tái)。
而據(jù)嘉義東石鄉(xiāng)志記載，最早來此開墾的先民是1661年隨鄭成功來臺(tái)的泉州惠安人柳櫻的后裔?？滴跄觊g，泉州晉江人吳重燕、吳允秀兄弟和黃生、黃圣兄弟先后渡海入臺(tái)，登岸后見樹木蓊郁，聞鳥鳴婉轉(zhuǎn)，遂卜居于此，為表不忘故土便沿用家鄉(xiāng)“東石”之名。
翻開地圖，晉江東石和嘉義東石隔海相望，直線距離僅兩百多公里。史料記載，清朝時(shí)期，嘉義東石港外，帆影林密，往返兩岸的貨船云集。當(dāng)年，船只從晉江東石出發(fā)，約一日航程可達(dá)嘉義，運(yùn)來茶葉、布匹、瓷器，帶回的則是糖、水果和木材，另外還有晉江東石文士懷興學(xué)之志搭船來臺(tái)。
1895年，清廷因戰(zhàn)敗被迫割臺(tái)。面對(duì)日本殖民者入侵，島內(nèi)抗日義軍風(fēng)起云涌，其中也留下嘉義東石人壯烈的身影。當(dāng)年，日軍一部在嘉義海岸登陸后，進(jìn)入東石莊內(nèi)遭遇伏擊。義軍以鳥銃、鐮刀、鋤頭與敵近身搏斗，雖死傷遍野，仍前仆后繼。此役在臺(tái)灣抗日史上被稱作“蚵殼城之戰(zhàn)”。
武裝抗日雖因?qū)嵙沂舛艽?，但嘉義東石人強(qiáng)烈的民族意識(shí)并未在殖民者高壓統(tǒng)治下減弱。恰好出生在1895年的詩人黃傳心就是其中的代表，他曾興辦漢學(xué)，傳承中華文化，啟發(fā)民族精神，多次險(xiǎn)被日警逮捕，卻始終“持有書生正氣而不為所懼”。
隨著抗戰(zhàn)勝利，臺(tái)灣光復(fù)，回歸祖國(guó)懷抱。1949年后，兩岸隔絕對(duì)峙，兩岸骨肉至親數(shù)十年咫尺天涯、望穿秋水。
直到1982年，兩岸往來之門尚未打開，但一位叫黃水通的嘉義東石人，因避臺(tái)風(fēng)暫留福建平潭，而有機(jī)會(huì)前往晉江東石尋親。
當(dāng)年接待黃水通的黃永和今年66歲，是晉江東石黃氏大宗祠理事長(zhǎng)。他熟稔宗親事務(wù)，很早就翻閱族譜發(fā)現(xiàn)，明朝第13至15代黃姓宗親就多有遷居臺(tái)灣者，清朝嘉慶年間最多。
黃水通向黃永和詢問得知自己祖先由晉江東石遷臺(tái)，激動(dòng)不已，還前往黃氏祠堂祭拜。一年后，他又帶著幾位宗親輾轉(zhuǎn)回閩祭祖。
20多年前，蔡武璋也跨過海峽，第一次踏上故土。“看到老家的一切，特別是家廟，真是激動(dòng)，鄉(xiāng)親的熱情接待也讓我深受感動(dòng)。最為欣慰的是，我終于完成了祖輩交代的任務(wù)。”
嘉義東石鄉(xiāng)東石村里，有一座黃生后人所建的“東石港紫云黃姓祖祠”，一角栽著兩株枝繁葉茂的桑葚樹，是3年前從晉江東石移植來的。
“人之有祖，猶水之有源，木之有本也。”嘉義東石黃姓族譜里寫道，“追源溯本，永懷祖德。”
