唐福州《球場山亭記》碑

唐女騎馬俑

臺海網(wǎng)4月1日訊 據(jù)福建日報報道 1958年，福州市區(qū)八一七路北端修建鼓屏路時，于路東側(cè)發(fā)掘出一塊嚴重斷殘的兩面鐫刻文字的石碑，經(jīng)與南宋淳熙《三山志》記載相對照，才發(fā)現(xiàn)這是中唐時期福州《球場山亭記》原碑的殘斷，豎立于公元813年。

　　碑文內(nèi)容大意是：唐憲宗元和八年（813年），裴次元（貞元年間進士）擔任福州刺史，他看到當時的福建軍政管理紊亂，海上交通的外事活動經(jīng)常出現(xiàn)麻煩，極大影響了當?shù)厝嗣竦恼Ｉ钪刃颍?jīng)過一番治理整頓，使福州城呈現(xiàn)出一派社會安定、經(jīng)濟繁榮的景象。

　　備軍備戰(zhàn)的產(chǎn)物

　　《球場山亭記》殘碑現(xiàn)藏于福建博物院。碑石是當?shù)爻霎a(chǎn)的花崗巖，寬99厘米、殘高53厘米，看來只是原碑攔腰的一段。碑的兩面都刻畫著端莊秀麗的文字，雖然遭受相當程度的風(fēng)化與磨損，但大部分筆畫都可以辨認出來，刻有“冶山，今歐冶池山是也。唐元和八年，刺史裴次元于其南辟球場”等字。《福建金石志》也有同樣的文字記載。

　　裴次元把興建馬球場列入城市建設(shè)的重點工程，修筑馬球場的直接動機，似乎與當時全國戰(zhàn)局動蕩，福州擴大軍備有關(guān)。過去福州雖是都督、節(jié)度開府重地，但太平已久，按常制府兵只有1500人左右；元和動亂之際，朝廷屢從各道調(diào)兵，福州不論應(yīng)召還是保境，都需擴大招募和訓(xùn)練，所以就修建了這個兼具軍隊訓(xùn)練和馬球比賽的馬球場。

　　福州的球場，原來設(shè)置在州城的西部，規(guī)模狹小，陳舊不堪，湊合著使用已經(jīng)年長日久了。裴刺史決定選擇州城東部靠近兵營的地方重新建筑一個大型球場。在他的親自勘察、規(guī)劃設(shè)計和具體指導(dǎo)下，一個月后工程順利完成，球場和周圍的29個景點交相輝映，形成當時福州最為亮麗的風(fēng)景線。球場的四周不建看臺，而是利用自然地勢，以青山綠水、花草樹木和亭臺樓閣，把馬球場圍繞起來。

　　竣工之日，裴太守帶領(lǐng)部屬職員、社會賢達暢游了每個景點，設(shè)宴奏樂，吟詩唱和。為了紀念當時的盛況，他的部屬特地在球場北面的山亭上，刻立此碑，碑名《球場山亭記》。碑文中翔實地描述了中唐時期福州城市發(fā)展的大輪廓，包括政治、經(jīng)濟、外事、交通、軍事、文化、城建與園林藝術(shù)等方面的情況，給人們展現(xiàn)出一幅當時福州繁榮昌盛、蓬勃發(fā)展的生動畫面。

　　據(jù)宋代文獻記載，北宋熙寧年間，此碑被搬到州署衙門，以后逐漸下落不明。斗轉(zhuǎn)星移，人世滄桑，重見天日的殘碑告訴我們，1000多年以前，福州城里曾經(jīng)建筑過一座大型的球場。它為什么能夠成為當年福州刺史的一項重要政績并且樹碑立傳呢？這還得從唐代盛行的馬球運動的歷史淵源談起。

　　馬球始現(xiàn)于漢代

　　馬球運動又稱為“擊鞠”“擊毬”或“打毬”，即騎在馬上持棍打球的運動，是我國古代傳統(tǒng)的體育項目。馬球的起源是在何時何地，史學(xué)界、體育界有多種說法，有“波斯說”“吐蕃說”及“中原說”等。

　　我國古代關(guān)于馬球最早的記載，是東漢后期曹植《名都篇》的詩句“連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端”，描寫“京洛少年”行獵歸來，宴飲之后，到馬球場地練習(xí)馬術(shù)及打馬球。唐代詩人蔡孚曾在《打毬篇》里寫道，“其道用兵如斷蔗，俱能走馬入長楸……奔星亂下花場里，初月飛來畫杖頭。自有長鳴須決勝，能馳迅足滿先籌。薄暮漢宮愉樂罷，還歸堯定曉垂旒”。

　　從考古發(fā)現(xiàn)上看，在馬圈灣漢代烽隧遺址發(fā)現(xiàn)的西漢中期的球形實物，“內(nèi)填絲綿，外用細麻繩和白絹搓成的繩捆扎成球形”。這件球形實物直徑5.5厘米，與中國古籍中所記載的馬球的“球狀小如拳”也基本上相符合。從這些記載中，我們可以了解到，中國古代馬球自漢代就開始出現(xiàn)于中原以至黃河流域，經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，成為中國古代球類運動中主要的運動形式之一。

　　唐代是我國古代歷史上一個國力強盛、文化繁榮的時代，也是封建社會中一個較為穩(wěn)定、發(fā)達的中興時期。唐代的文化從總體上來說，呈現(xiàn)了一種恢宏壯闊、熱烈昂揚的格調(diào)，這為唐代體育活動，尤其是馬球運動的興盛創(chuàng)造了一種良好的氛圍。