“九日山不是普通的小山，而是一座文化寶山。”胡家其用了十年的時間慢慢地明白了這個道理，又用了二十年讓更多人相信這句話。

泉州古稱“刺桐”，是宋元時期的“東方第一大港”。這里對外商貿(mào)往來的船舶絡(luò)繹不絕，出海和回航都需要順應(yīng)季風(fēng)規(guī)律。泉州冬季偏北風(fēng)，此時船舶順應(yīng)風(fēng)向從泉州出海；夏季偏南風(fēng)，船舶又順風(fēng)從南部海域回航。因此每年農(nóng)歷夏四月，冬十月，百姓會在九日山下向海神祈求風(fēng)信順利。彼時，地方官員也會定期主持祈風(fēng)儀式，禮畢后登山游賞并題寫詩文紀(jì)事，刊刻于九日山的崖壁上。由宋代到清代，漸漸形成了九日山祈風(fēng)石刻群。

1988年，在廈門一家外貿(mào)公司工作的胡家其，突然接到了家鄉(xiāng)的消息，問他愿不愿意回鄉(xiāng)照看九日山。那時，聯(lián)合國教科文組織將赴泉州考察，九日山在考察之列。于是，重振九日山被提上了日程。

這對胡家其來說有些天方夜譚，用他的話來說，相當(dāng)于“用一份每個月1500塊工資的工作換一份每月38塊5的工作。”但考慮了三個月，最后胡家其接受了。原因是這三個月里，他查閱了大量關(guān)于九日山的史實材料，隱約了解到，家鄉(xiāng)山上那些刻著字的“黑不溜秋的石頭”，曾經(jīng)如此輝煌，簡直稱得上是“無價之寶”。

盡管已經(jīng)過去了三十多年，但回想起頭兩年的日子，胡家其直搖頭，說：“實在是太苦了。”彼時九日山無人問津、滿目瘡痍，祈風(fēng)石刻也在歲月的侵蝕下失色蒙塵。胡家其住在山腳下的一間小屋里，每天上山先做三件事：開門、掃地、燒開水。日常工作外，修橋、造路、清洗、描紅……都由他一人張羅。

“獨守”九日山十二年，胡家其既是衛(wèi)生員、管理員，又是防火員、講解員。直到2001年前后，泉州開始啟動申遺工作，胡家其才卸下些許擔(dān)子。

去年，年逾七旬的胡家其不舍地離開了九日山，回首一望，三十二載，半生年華。胡家其總是很珍惜每一次講九日山故事的機會。“我給一個人講，他聽了受益后再回去給10個人講，這10個人再給10個人講就是100個人，這100個再跟100個人講……”

泉州申遺成功，意味著九日山祈風(fēng)石刻群將會被越來越多的人看到，胡家其激動地念起自己作的一句詩——

“莫道九日少景致，唯有親臨此山中。”

那艘船：漂泊200年

青花靈芝紋碗、青花靈芝紋杯、青花火龍紋盤、青花“湧利”款人物紋盤……兩年前，194件清代德化青花瓷歷經(jīng)百年漂泊后回歸故里時，曾引發(fā)廣泛關(guān)注。

青花“湧利”款人物紋盤。人民網(wǎng) 林曉麗攝