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舍生取義的一代名將歐陽深(5)

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“明無祀公神位”據(jù)說是歐陽模親設(shè)

陵墓呈風(fēng)字形展開

古碑猶在 英風(fēng)長存

歐陽深的慷慨赴死,在令人扼腕嘆息之余,也在當(dāng)時(shí)極大地激發(fā)了明軍的斗志?!镀娇苡浡浴贩Q:“公扼其沖,力戰(zhàn)而亡。一時(shí)部下爭先赴敵,而天下之人服其烈。”嘉靖四十二年四月,新任福建巡撫譚綸,召集俞大猷、戚繼光和劉顯舉行軍事會(huì)議,制定作戰(zhàn)計(jì)劃,決定以戚繼光部為中路主攻,劉顯部居左,俞大猷部居右,三路夾擊倭寇。此役,明軍大勝,倭寇慘敗退人許厝負(fù)隅頑抗。明軍四面包圍許厝,順風(fēng)火攻,把倭巢燒為一片焦土,而后乘勝克復(fù)平海衛(wèi)。這一役共殲滅倭寇2200多人,救出被擄群眾3000多人。興化府的倭患至此基本解除。

是年五月,俞大猷親撰《祭歐陽東田都閫文》,祭奠好友歐陽深。在文中,俞大猷也對東蕭戰(zhàn)役的失敗作了深刻分析,認(rèn)為游震得應(yīng)該為歐陽深之死負(fù)責(zé)。其文稱:“吾于東田之死,不能無悲,亦不能無恨……恨者謂為東田知己者,徒知其志之所存,不知其時(shí)之未可。羽檄交馳,督責(zé)日急,必欲其致此身而后已,正兵法所謂‘不知三軍之不可以進(jìn)而謂之進(jìn),是謂靡軍’。嗚呼悲夫,知己者乃適以靡己!”意即正是因?yàn)橛握鸬貌粩嘞顨W陽深急進(jìn),才將他置于死地。其實(shí)那時(shí)明軍已對倭寇形成三面包夾之勢,穩(wěn)妥合擊的話,的確不用造成不必要的犧牲。

朝廷在得知?dú)W陽深壯烈犧牲后,“天子悼之,賜立祠祭祀,給棺殮費(fèi),蔭子孫世襲指揮僉事”。嘉靖四十五年(1566年)四月,有司為立歐陽將軍忠節(jié)祠,泉州府知府萬慶、同知譚維鼎、通判潘璘、推官鐘崇文、晉江縣知縣譚啟等為立《歐陽將軍忠節(jié)祠記》碑。

2018年,泉州城內(nèi)在建設(shè)“小山叢竹”文化公園之時(shí),泉州市博物館考古隊(duì)從園區(qū)挖掘出了明代《都指揮歐陽公平倭碑》一方。石碑高3米多,寬1米有余。碑上所刻碑文,正是來源于趙恒撰寫的《平寇記略》;而另一方《歐陽將軍忠節(jié)祠記》碑,現(xiàn)今收藏于泉州市博物館內(nèi)。此二碑皆重現(xiàn)了歐陽深當(dāng)年抗倭的不朽事跡。據(jù)介紹,古時(shí)這兩塊碑是立于歐陽指揮祠外的。后來祠廢,則兩碑附存于歐陽詹的“不二祠”內(nèi)。如今觀摩這兩塊古碑時(shí),仿佛還能看見歐陽深身中二槍兀自苦戰(zhàn)不倒的身影。

《忠節(jié)祠記》對歐陽深有一句評價(jià)不得不提,其稱:“夫死,人人能即;動(dòng)事之忠,赴難之義,具才之美,守節(jié)之堅(jiān),與睢陰張(巡)、許(遠(yuǎn)),屹屹今古爭雄,可能哉?”張巡、許遠(yuǎn)這兩位唐代忠烈向來被國人稱為“不二忠臣、無雙國士”,而祠記將歐陽深比作是泉州的張巡、許遠(yuǎn),認(rèn)為他有“忠、義、美、堅(jiān)”的品格,這一形容無疑彰顯了歐陽深的歷史地位。也讓我們相信這位仗劍而起、慨然面對倭寇的武將,正是倭患時(shí)期民眾心目中的真英雄。    (來源:泉州網(wǎng) 記者 吳拏云 文/圖

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