宋代的詩山石塔臨近詩山書院
詩山書院 有利激活地方文化基因
南安詩山古稱“山頭城”，更兼有“詩鄉(xiāng)”之美譽(yù)，巷南巷北瑯瑯書聲帶來的不僅是文教興學(xué)及科舉世家的傳奇，更有歷代賢達(dá)推己及人的博大胸襟和憂國憂民的濟(jì)世情懷。在這片文化沃土上孕育出來的詩山書院，有著厚重的文化底蘊(yùn)。據(jù)詩山歸僑陳少峰介紹，清朝同治十一年（1872年），詩山朱子祠由陳邦杰、黃春江、戴養(yǎng)元等地方名士主持營建，祠址位于山頭城之東岳廟內(nèi)，奉朱熹為宗主。該祠的營建為詩山書院的鼎建起到了奠基性的作用。清光緒庚寅（1890年），博學(xué)多識的才子戴鳳儀從京師歸鄉(xiāng)，與黃仲鴻等人倡議募捐擴(kuò)建書院，“構(gòu)筑學(xué)舍二十余間”。在眾多詩山鄉(xiāng)賢的踴躍捐款下，詩山書院歷時(shí)三年得以創(chuàng)建。首任書院山長即為戴鳳儀。為了維持書院的日常運(yùn)轉(zhuǎn)，戴鳳儀購置了千余畝書田以養(yǎng)師生，同時(shí)為“束修膏火之需”。戴鳳儀還仿古志書體例，編撰《詩山書院志》，全篇共十卷，圖文并茂地展現(xiàn)詩山地理形勝和書院辦學(xué)宗旨、教學(xué)方法，以及朱熹、歐陽詹等先儒彌足珍貴的教學(xué)思想。詩山書院創(chuàng)建之后培植大批俊才，并助他們振翮高翔，書院由是具有較廣泛的社會影響力。
然而，因?yàn)槟昃檬?，加上長期無人看護(hù)，詩山書院舊址上如今已是荒草迷離，一些學(xué)舍早已只剩斷瓦殘?jiān)?，還有不少院落甚至已被周遭建筑所侵吞。陳少峰表示，現(xiàn)今詩山鄉(xiāng)賢正在謀劃重建詩山書院，這一計(jì)劃業(yè)已得到當(dāng)?shù)卣目隙ㄅc支持。陳少峰認(rèn)為，書院的復(fù)興，有利于喚醒和激活詩山人崇文、重教的文化基因。他相信，在不久的將來古老的詩山書院會以嶄新的姿態(tài)屹立于世人面前，重筑傳統(tǒng)文化的夢想園地。同時(shí)，陳少峰還稱，在詩山書院舊址附近還有詩山公園、詩山石塔等文化景點(diǎn)，一旦書院得以復(fù)興，必將有利于推動(dòng)詩山文旅品牌的進(jìn)一步發(fā)展。記者 吳拏云 文/圖（除署名外）
詩山書院舊址上的一些學(xué)舍早已傾頹
