
宋代的詩山石塔臨近詩山書院
詩山書院 有利激活地方文化基因
南安詩山古稱“山頭城”,更兼有“詩鄉(xiāng)”之美譽(yù),巷南巷北瑯瑯書聲帶來的不僅是文教興學(xué)及科舉世家的傳奇,更有歷代賢達(dá)推己及人的博大胸襟和憂國憂民的濟(jì)世情懷。在這片文化沃土上孕育出來的詩山書院,有著厚重的文化底蘊(yùn)。據(jù)詩山歸僑陳少峰介紹,清朝同治十一年(1872年),詩山朱子祠由陳邦杰、黃春江、戴養(yǎng)元等地方名士主持營建,祠址位于山頭城之東岳廟內(nèi),奉朱熹為宗主。該祠的營建為詩山書院的鼎建起到了奠基性的作用。清光緒庚寅(1890年),博學(xué)多識的才子戴鳳儀從京師歸鄉(xiāng),與黃仲鴻等人倡議募捐擴(kuò)建書院,“構(gòu)筑學(xué)舍二十余間”。在眾多詩山鄉(xiāng)賢的踴躍捐款下,詩山書院歷時(shí)三年得以創(chuàng)建。首任書院山長即為戴鳳儀。為了維持書院的日常運(yùn)轉(zhuǎn),戴鳳儀購置了千余畝書田以養(yǎng)師生,同時(shí)為“束修膏火之需”。戴鳳儀還仿古志書體例,編撰《詩山書院志》,全篇共十卷,圖文并茂地展現(xiàn)詩山地理形勝和書院辦學(xué)宗旨、教學(xué)方法,以及朱熹、歐陽詹等先儒彌足珍貴的教學(xué)思想。詩山書院創(chuàng)建之后培植大批俊才,并助他們振翮高翔,書院由是具有較廣泛的社會影響力。
然而,因?yàn)槟昃檬?,加上長期無人看護(hù),詩山書院舊址上如今已是荒草迷離,一些學(xué)舍早已只剩斷瓦殘?jiān)?,還有不少院落甚至已被周遭建筑所侵吞。陳少峰表示,現(xiàn)今詩山鄉(xiāng)賢正在謀劃重建詩山書院,這一計(jì)劃業(yè)已得到當(dāng)?shù)卣目隙ㄅc支持。陳少峰認(rèn)為,書院的復(fù)興,有利于喚醒和激活詩山人崇文、重教的文化基因。他相信,在不久的將來古老的詩山書院會以嶄新的姿態(tài)屹立于世人面前,重筑傳統(tǒng)文化的夢想園地。同時(shí),陳少峰還稱,在詩山書院舊址附近還有詩山公園、詩山石塔等文化景點(diǎn),一旦書院得以復(fù)興,必將有利于推動(dòng)詩山文旅品牌的進(jìn)一步發(fā)展。記者 吳拏云 文/圖(除署名外)

詩山書院舊址上的一些學(xué)舍早已傾頹


 
          



