【生命誠(chéng)可貴 愛(ài)情價(jià)更高】
該故事取材于當(dāng)時(shí)的民間故事。故事發(fā)生在距今數(shù)百年前的一個(gè)朝代。一個(gè)村子里的一對(duì)男女戀愛(ài)了，但由于女方在小時(shí)候就已經(jīng)許配給了一個(gè)遠(yuǎn)方富豪人家的公子。根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)風(fēng)俗，他們之間是沒(méi)有未來(lái)的，而他們的這種戀愛(ài)關(guān)系也是被法律禁止的。
兩人的戀愛(ài)關(guān)系還未公開(kāi)時(shí)，他們一起度過(guò)了天堂般快樂(lè)的時(shí)光。但與此同時(shí)，女方的家長(zhǎng)也已經(jīng)為她選定了一個(gè)良辰吉日履行既定的婚約。新娘盡管不情愿，百般抵抗，但最終還是不得不服從了。
大婚之日，新娘的轎子被抬進(jìn)大門(mén)，這對(duì)新人在新郎家族歷代祖先牌位前跪拜天地和先人。儀式結(jié)束后，還有敬茶的環(huán)節(jié)。就在一片忙亂中，新娘的情人卻趁機(jī)悄無(wú)聲息地混進(jìn)人群，躲在屋子一角里。
深夜時(shí)分，新郎新娘被送進(jìn)洞房。等到親友們散去后，新娘的情人從角落里現(xiàn)身，將新郎綁住。為了防止新郎逃脫，新娘和她的情人拿著小刀輪流守衛(wèi)。
僵局持續(xù)了兩日，新郎的父親決心雇傭一名盜賊來(lái)拯救他的兒子。盜賊成功潛入屋中，他立刻割斷了新郎身上的繩子，然后打開(kāi)房門(mén)，新郎的親戚一擁而上把新娘和她的情人抓住。整個(gè)行動(dòng)迅捷，這對(duì)真心情侶除了叫喊一兩聲外，沒(méi)做什么抵抗就被捕了。
【見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的巡撫大人 不義之財(cái)終散盡】
據(jù)坎貝爾·布朗所載，這個(gè)故事是由他的一個(gè)喜歡研究當(dāng)?shù)丶易鍤v史的朋友所整理的。故事的內(nèi)容，亦得到了巡撫大人仆人的證實(shí)。
很久以前，在泉州有一個(gè)姓陳的少年，他和寡母在一間陋室里相依為命。少年長(zhǎng)大后為了養(yǎng)家糊口開(kāi)始在一家賬房打工。陳在空閑的時(shí)間練習(xí)書(shū)法和寫(xiě)作展現(xiàn)了他非凡的潛力。他的鄰居黃秀才也注意到這個(gè)年輕人的過(guò)人之處，便讓陳拜他為師。
于是，陳就開(kāi)始在黃秀才門(mén)下學(xué)習(xí)。20歲時(shí)，就考中秀才，兩年后又順利成為舉人。最后，陳進(jìn)入了翰林院，成為最高級(jí)的文官。
在朝廷里擔(dān)任了一些小職位后，陳被提升為甘肅的一名道員。上任后，陳發(fā)現(xiàn)前任在職時(shí)還有一些針對(duì)當(dāng)?shù)睾蜕薪壖懿⒉啬洚?dāng)?shù)貗D女的投訴還沒(méi)得到解決。在責(zé)任感和好奇心的驅(qū)動(dòng)下，陳小心翼翼地開(kāi)展了他的計(jì)劃。
在白花寺下榻后，陳和住持成了朋友，繼而融入了和尚們的群體。終于，他通過(guò)長(zhǎng)期潛伏，掌握了白花寺的秘密。
為此，陳帶著200名士兵包圍了白花寺。趁著士兵們?cè)诜诸^行動(dòng)，和尚們?cè)噲D賄賂陳。就在這時(shí)候，面對(duì)這遠(yuǎn)超自己想象的巨額財(cái)富，陳動(dòng)搖了。他將銀圓送至皇上手中，把純金的佛像都留了下來(lái)。
陳將佛像切割成薄片夾在書(shū)中，送回自己的府中。成功達(dá)到目的后，陳向朝廷請(qǐng)了個(gè)病假，但當(dāng)和尚們來(lái)找他復(fù)仇時(shí)，他已經(jīng)病入膏肓了。
不義之財(cái)終歸換不來(lái)永遠(yuǎn)的富裕。過(guò)了一陣，陳就在自己家里過(guò)世了。
【過(guò)路游客施善行 以“救贖”“公正”勸解眾人】
這個(gè)故事是由坎貝爾·布朗結(jié)合對(duì)當(dāng)事人的采訪及當(dāng)時(shí)的社會(huì)概況編撰而成的。
某天午后，河市祠堂后面的小巷子里突然傳出急驟的腳步聲，同時(shí)還回響著粗重的喘息聲。好奇的人群開(kāi)始朝小巷涌去。這其中，有一名初來(lái)乍到的外來(lái)游客，也想要了解發(fā)生了什么，于是他便離開(kāi)教堂，來(lái)到榕樹(shù)下的人群里。
他發(fā)現(xiàn)兩名壯漢和一名約四五十歲的男子在一個(gè)糞坑旁邊打架。據(jù)說(shuō)，這名男子是個(gè)小偷、慣犯，卻一直沒(méi)遭到懲罰。不一會(huì)兒，男子寡不敵眾，就要被推進(jìn)糞坑里淹死了。見(jiàn)狀，他大喝一聲，走入人群。
“先皇告訴我們，除了公正還要做到仁愛(ài)。我們應(yīng)該對(duì)他寬大處理。而且未經(jīng)審判就施行懲罰對(duì)于他本人和法律來(lái)說(shuō)都不公平。”他高喊道，試圖用“救贖”和“公正”的教條來(lái)勸導(dǎo)人群。聽(tīng)了這話之后，發(fā)泄完的眾人安靜了下來(lái)，只剩下少數(shù)人還在憤怒地咒罵了幾句。
于是壯漢松開(kāi)了手。糞坑旁的那人迷迷糊糊地站起身，穿過(guò)一聲不吭的人群，然后倉(cāng)皇地爬上一個(gè)客棧后面的小山坡，逃走了。
故事曲折震撼 小視角反映大視野
《中國(guó)傳奇》的作者和泉州友人（資料圖片）
坎貝爾·布朗年輕時(shí)的照片（資料圖片）
作者的兩個(gè)女兒和潘威廉先生來(lái)培元中學(xué)參觀時(shí)合影（資料圖片）
翻閱《中國(guó)傳奇》之后。最令人震撼的故事，應(yīng)當(dāng)是《中國(guó)耶佛他的女兒：一位少女的獻(xiàn)祭》了。由于當(dāng)時(shí)封建迷信思想，少女的不幸遭遇，實(shí)在是令人扼腕嘆息。但這個(gè)故事，究竟有沒(méi)有歷史依據(jù)呢？不少讀者，同時(shí)也是泉州歷史文化的愛(ài)好者，紛紛就此提出了問(wèn)題。
眾所周知，王十朋是泉州歷史上的一個(gè)重要人物。他曾于乾道四年(1168年)十月,出知泉州。同時(shí)，作為南宋狀元名臣，他在泉州任職期間留下了諸多韻味詩(shī)篇。然而，《中國(guó)傳奇》中所說(shuō)的“王十朋”，雖在介紹其身份上貌似指向的就是這位泉郡太守，但查遍了所有的相關(guān)史書(shū)后卻發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有任何關(guān)于其女兒獻(xiàn)祭的記載。
作為本書(shū)譯者之一，顏瑛瑛在分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)分享了自己的觀點(diǎn)：“我認(rèn)為此書(shū)的書(shū)名中有‘傳奇’二字，因此，里面的故事，大可不必要都認(rèn)為是與史料互為印證的。我想，這本書(shū)在這位外國(guó)人眼里，就仿佛像是《伊索寓言》《安徒生童話》，或者是咱們的《山海經(jīng)》一樣，講的主要是一些傳奇故事罷了。不過(guò)，通過(guò)這些坊間廣為流傳的傳奇故事，卻能夠從許多角度反映出當(dāng)時(shí)泉州民間的宗教信仰、民風(fēng)民俗等。”
“這完全是一本講述在泉州發(fā)生的故事。里面出現(xiàn)了很多耳熟能詳，甚至至今依然沿用的地名，比如：河市、深滬、安海等，令人讀起來(lái)，覺(jué)得倍感親切。不過(guò)，既然講的都是發(fā)生在泉州的故事，但卻被冠以了《中國(guó)傳奇》的名字。我認(rèn)為，或許，這要從作者的經(jīng)歷說(shuō)起。1893年，33歲的坎貝爾·布朗攜妻子路易絲漂洋來(lái)到泉州。這對(duì)恩愛(ài)的夫妻，到達(dá)泉州之后，便選擇在西街住了下來(lái)，而且一住就是18年。在泉期間，他們參與創(chuàng)辦基督教堂和學(xué)堂，并于 1904年創(chuàng)立了著名的培元中學(xué)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，泉州就是他們的第二故鄉(xiāng)。泉州既是中國(guó)的縮影，同時(shí)也是他們通過(guò)此來(lái)了解整個(gè)中國(guó)的窗口和重要渠道。”讀者辛若峰分析道，雖然《中國(guó)傳奇》這本書(shū)中所講的這些故事，都是些日常生活中的小事件，或荒誕，或傳奇，但卻是十分生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)西方傳教士眼中，關(guān)于泉州人乃至中國(guó)人的生活全景和思考方式。正如作者在序言中所闡述的寫(xiě)本書(shū)的目的是為了“展現(xiàn)中國(guó)基督教徒信教前后生活方式和思考方式的轉(zhuǎn)變，力圖給出一份關(guān)于他們心態(tài)和性格的真實(shí)寫(xiě)照。”
網(wǎng)友“泉州90后生家”：這本《中國(guó)傳奇》主要以講故事的形式，來(lái)講述百年之前的泉州，這確實(shí)是一個(gè)很好的表現(xiàn)方式。我認(rèn)為，盡管這些故事及其中的情節(jié)，可能帶有作者的一些想象和編造的成分，但卻很寫(xiě)實(shí)，現(xiàn)在讀起來(lái)，似乎了解到百年前泉州的全貌。
讀者小陳：讀罷整套《泉城》，我覺(jué)得《中國(guó)傳奇》是故事色彩最濃郁的一本。每讀一個(gè)故事的時(shí)候，我都感覺(jué)似乎自己穿越到了百年之前的泉州，來(lái)到了當(dāng)時(shí)事發(fā)地的現(xiàn)場(chǎng)，親眼看見(jiàn)并見(jiàn)證著這一件件神奇的事情發(fā)生，一切似乎都沒(méi)有改變。
讀者黃女士：《中國(guó)傳奇》這部書(shū)主要以故事的形式作為呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)泉州城市風(fēng)貌的主要手段。我認(rèn)為該書(shū)翻譯得十分地道，真正做到了“信、達(dá)、雅”。其中，有一些關(guān)于泉州本土文化細(xì)節(jié)的東西，被譯者敏銳地捕捉到，并換作咱們?nèi)萑耸煜さ姆绞奖硎龀鰜?lái)，因而讀者讀起來(lái)十分真實(shí)可感。希望日后能夠有機(jī)會(huì)讀到更多此類(lèi)的本土歷史文化譯作。
讀者辛明婷：除了精彩的故事，令人欲罷不能，《中國(guó)傳奇》中，有不少關(guān)于泉州城市風(fēng)貌的描寫(xiě)，亦是十分獨(dú)特，頗有味道。讀完之后，我最大的感觸就是，雖然時(shí)代正在不斷變遷，但似乎百年之前和百年之后的古城泉州，在靈魂上依然有著高度的統(tǒng)一。歷經(jīng)滄桑之后，這座城市獨(dú)具的特色和風(fēng)韻，依舊留了下來(lái)，直至今日。
網(wǎng)友“泉州傳奇”：“本書(shū)記載的故事是關(guān)于一座古老的東方城市。筆者深知再優(yōu)美的文字也無(wú)法完整地還原那個(gè)時(shí)代的記憶：那些散落在城市各隅的一張張鮮活的面孔，街角的房屋、寺廟，塵土飛揚(yáng)的道路，抑或是清澈高遠(yuǎn)的天空……”盡管這是作者在序言中的坦言，但我卻從他那繪聲繪色的描寫(xiě)，簡(jiǎn)潔卻不失趣味性的故事中，體會(huì)到了當(dāng)時(shí)這一個(gè)個(gè)亦真亦幻、真實(shí)發(fā)生在泉州的故事。我仿佛看到了散落在城市各隅的一張張鮮活的面孔，我仿佛見(jiàn)證了那街角的房屋、寺廟，塵土飛揚(yáng)的道路，抬頭仰望，便是那清澈高遠(yuǎn)的天空……這是一種跨越了年代的體驗(yàn)，真的很神奇。
