千年歲月沉淀，泉州這座城市獲得一種生生不息的力量，從輝煌、沉寂到復(fù)興，涌動(dòng)著一種令人著迷的精神品格和文化氣度。

　　泉州既開放又傳統(tǒng)。宋元時(shí)期的“東方第一大港”，留下了“漲海聲中萬國商”的繁華圖景。福建的海岸線曲曲繞繞，泉州人從小聽著海的聲音長大，骨子里有一種“海納百川”的開闊大度；另一方面，主要由中原移民南遷而來的泉州人滿懷根的意識(shí)，近乎執(zhí)著地堅(jiān)守傳統(tǒng)，其他地方很多已經(jīng)消失許久的習(xí)俗禮節(jié)，在這里依然擁有強(qiáng)大力量。

　　泉州經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)19年保持全省第一，是撫脈福建發(fā)展的“指標(biāo)”城市，又是國務(wù)院首批歷史文化名城，古典和現(xiàn)代的雙重光芒在這里閃爍。

　　一千個(gè)人有一千種打開泉州的方式。解讀這古老又年輕的城市，離不開開放包容、愛拼會(huì)贏和永不止步等關(guān)鍵詞，這是泉州鏈接歷史、觸摸現(xiàn)在和贏取未來的核心基因，是新時(shí)代泉州百舸爭(zhēng)流、借海揚(yáng)帆、再度啟航的精神密碼……

　　開放包容的精神氣度

　　泉州是一個(gè)和諧包容的城市，其生動(dòng)寫照就是涂門街。這條長僅1000余米的老街，分布著清凈寺、孔廟、關(guān)帝廟等13處宋元“海絲”文化遺存。而在開元寺里，大雄寶殿前月臺(tái)與后回廊上的印度教石刻，在歷史長河中與佛教和諧相融。

　　“泉州作為世界多元文化宗教展示中心，一直秉承包容、開放的精神氣度。”泉州古城辦副主任黃團(tuán)峰告訴《瞭望》新聞周刊記者，千年前，外國客商贊嘆泉州多元文化融合的盛景；千年后，伊斯蘭教、佛教、道教等多種信仰依然在泉州和諧共存。

　　2018年春節(jié)期間，藝術(shù)家蔡國強(qiáng)帶著紀(jì)錄片《藝術(shù)怎么樣？》回到家鄉(xiāng)泉州舉行講座。穿梭在多元文化之間，他對(duì)泉州的精神脈絡(luò)有深刻的認(rèn)識(shí)。“小時(shí)候我常在泉州東西塔前寫生，得到泉州開放文化精神的哺育。泉州一直影響著我。這座特別的城市里，不同的宗教文化和諧共存，同時(shí)泉州人仍然堅(jiān)守著自己的信仰、風(fēng)格。”蔡國強(qiáng)說。

　　泉州人具有海一樣的胸懷，這里處處留存海的印跡：泉州海外交通史博物館記載著這個(gè)城市“海納百川”的“前世今生”；市區(qū)西北約7公里的九日山上有記錄船舶航行的“祈風(fēng)”石刻；童謠里傳唱著“天烏烏，要落雨，海龍王，要娶某”的故事；泉州的晉江、惠安等地，至今還有很多丁氏、郭氏的阿拉伯后裔……

　　學(xué)者謝重光認(rèn)為，泉州在福建是最具海洋文化性格的地區(qū)，在全國范圍內(nèi)，也是海洋文化性格最鮮明的地區(qū)之一。從這里走出去的人民，走向世界；從世界走進(jìn)來的人民，走向這里。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，分布在世界100多個(gè)國家和地區(qū)的泉州籍同胞，約有900萬。

　　另一方面，泉州人“根”的意識(shí)十分強(qiáng)烈。在九日山上，有一株奇特的“石榕”。泉州九日山文物管理所原所長胡家其說，當(dāng)初飛鳥把榕樹種子撒在石縫里，種子扎根其中，并努力發(fā)芽，年復(fù)一年，根漸漸爬滿巨石并把它包裹起來，成為一景。

　　朱熹曾為泉州開元寺題詞“此地古稱佛國，滿街都是圣人”。有人曾以“半城煙火半城仙”形容泉州。人與人之間的交往，帶有某種不隨時(shí)光折損的“古意”?？缭角甑奈鹘掷?，小販熙熙攘攘，其中常能聽到熟客寒暄、攀談，帶著城市的溫度和人情味。

　　泉州學(xué)研究所所長林少川說，作為中原移民，泉州人的文化里有一種“慎終追遠(yuǎn)”的牢固傳統(tǒng)，在不停的遷徙中，人們通過宗祠、族譜銘記自己來自何方，在敬宗睦族、事鬼尊神的一系列儀式中強(qiáng)化“根系”與“鄉(xiāng)愁”。