最難的是日復一日對著同一塊石頭

　　車間一角，幾位女工圍坐在乒乓球桌大小的操作臺前，每個人面前都放著花鳥魚獸、水果蔬菜等小型石雕。女工們有說有笑，卻一點不耽擱手上的功夫。

　　女工莊玉梅自豪地告訴記者：“工具有刻刀、剁子、錘子、斧頭、楔、磨頭以及現(xiàn)代電動工具。光看工具我們和建筑工地的泥瓦工差不多，實際上我們干的是技術含量很高、工藝很細致的活。”

　　“這塊石頭可以雕什么？”記者拿起一塊手掌大的青石。

　　“石頭會告訴你，它是什么樣子。”劉國文說，曾有人問米開朗琪羅是如何創(chuàng)造出《大衛(wèi)》的，他是這樣回答的：我在它身上看到了大衛(wèi)，我要做的只是鑿去多余的石頭，大衛(wèi)就誕生了。“每塊石頭都有故事，一百個石雕師，能讀出一百個版本的獅子。”

　　仔細盯著手上石頭看了一會兒，記者有了想法，雕朵花吧。莊玉梅按照記者的思路幫忙打了一朵花底，并簡單地畫上走刀的線條，遞給記者一把刻刀。記者順著莊玉梅給的痕跡，依葫蘆畫瓢。忙活了半個多小時，手指和手腕已顯僵硬、酸痛，手上也多了幾道傷口。

　　記者抬頭看莊玉梅，只見她右手握刻刀，石頭粉末一點點剝落，被一旁的吸氣管道吸走。因常年雕刻，她的右手中指第三關節(jié)處鼓出大繭子。

　　莊玉梅正在創(chuàng)作的是一尊由細細的藤蔓、薄薄的樹葉組成的一串葡萄。“從年初起刀至今尚未完工。”莊玉梅說，有的作品要一個人埋頭連續(xù)雕兩三年才能完成。這個過程好比美人蒙面，隨著一層層面紗揭去，面貌越來越清晰。因為每一個雕品并非有了雛形后一成不變。在雕刻過程中，石雕師會根據(jù)實際狀況不斷做出調整。“按照師傅教我們的就是要做到：執(zhí)刀有力，運刀自如，刀隨意動，意指刀達，刀中有筆，相得益彰。做不到這些，作品一定會有遺憾的地方。你看這邊本來是有石紋，我用添加藤蔓的方式遮掩了過去。”

　　莊玉梅說，做雕刻師，最好要懂設計、會畫圖。“這不是花三五年就能學好的，對我們手藝人來說，就是做一輩子，學一輩子！”

　　“最難的是日復一日對著同一塊石頭忙碌。心靜不下來，做不來我們這一行。但作品真正完成的那一刻，心中的感動是什么都替代不了的。”莊玉梅說。

　　基本功在皮破血流、老繭滿手間練就

　　在精品館的展柜里，石雕擺件形態(tài)各異，形神兼具。記者被其中一尊漢白玉雕刻的手驚艷到了。纖細、靈巧、優(yōu)雅，更接近于工藝品的感覺。劉國文告訴記者，這件作品是他近兩年正在琢磨的從大型石雕到小品雕件的創(chuàng)新之作。

　　把一塊堅硬的石頭演化成繞指柔的形態(tài)，劉國文的自我突破方式很特別。

　　“惠安石雕刀法融精致與古樸大方為一體，充分顯示了古代惠安勞動人民巧奪天工的藝術才能。”劉國文把自己的技藝歸結為傳承了祖輩們的高超技法，“賦頑石以靈性，寄觀者以情思。千百年來惠安的石雕祖師們不斷通過對大自然的感悟，以及生活、勞作實踐，在刻刀和錘釬或輕或重的鑿擊中，將身邊熟悉的物體形象提取出來。”

　　惠安農村曾流傳“上到九十九，下到剛會走，人人有一手”的歌謠，這是對惠安石雕工的真實寫照。劉國文介紹，石雕工大多來自農村，他們很小就跟著父輩學會了這門手藝。他們吃苦耐勞，樂于奉獻，沒有豪言壯語，卻實實在在。

　　但傳統(tǒng)的技藝是在師徒間或家族中以口傳心授方式承傳，處于封閉狀態(tài)，現(xiàn)代工廠內的學徒很難真正學到傳統(tǒng)石雕工藝的精髓，故整個石雕行業(yè)后繼乏人，傳統(tǒng)技藝日益陷入瀕危狀態(tài)，雕藝人才面臨斷層危險，更不用說在此基礎上產生的石雕創(chuàng)意、研發(fā)、設計人才，這正成為惠安石雕產業(yè)轉型升級路上的絆腳石。

　　“石雕工作相當艱苦，工作量大，工作環(huán)境差，年輕人不愿意干。而石雕人才的培養(yǎng)周期長，成才需要多年火候。”劉國文感嘆道，他學藝時，工作環(huán)境惡劣，但憑借著對石雕的熱忱，反而不覺得苦。

　　從“叮叮當當”的鑿刻聲中走來，劉國文已在石雕行業(yè)精耕細作30多年。15歲學藝，后到石雕廠當工人，皮破血流，老繭滿手，十數(shù)年才嫻熟地掌握了圓、浮、透、線、沉、影等傳統(tǒng)雕刻技術，練就受益終生的基本功。

　　繼承、創(chuàng)新石雕技藝是劉國文的追求。1993年至2000年，他無償擔任母校惠安五中石雕影雕教師，教出近千名學生、徒弟；他率先垂范，引導組織雕刻藝術界人士參加各種雕刻藝術研修班，推廣新型雕刻工具在業(yè)界的使用。

　　“這一輩子我只求把這件事做好，別無他念。”劉國文動情地說。