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柘榮剪紙——千年技藝 綻放光彩

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剪紙《“四下基層”》,柘榮剪紙非遺傳承人集體創(chuàng)作。

圖片為柘榮縣委宣傳部提供

剪紙《柘榮高山白茶——桂嶺紅》,作者陳水云。

圖片為柘榮縣委宣傳部提供

黨的二十大報(bào)告提出:“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。”鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)文化振興。近年來(lái),各地充分挖掘鄉(xiāng)村文化資源,開(kāi)展具有鄉(xiāng)土特色的文藝創(chuàng)作,以美育人、以藝興村,鄉(xiāng)村文化振興的局面生動(dòng)呈現(xiàn)、活力凸顯。

為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表的重要講話(huà)精神,助力鄉(xiāng)村振興,本版推出“美在鄉(xiāng)村”欄目,聚焦各地文化藝術(shù)繁榮發(fā)展新面貌。欄目首推“走進(jìn)中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”系列,通過(guò)多元視角透視傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新發(fā)展之道,展示美術(shù)和設(shè)計(jì)在提升鄉(xiāng)村文化品位、滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、推動(dòng)基層黨建和公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展等方面的好經(jīng)驗(yàn)好做法,為推進(jìn)文化傳承發(fā)展和鄉(xiāng)村文化振興探索新路徑。

——編 者

習(xí)近平總書(shū)記指出:“民間藝術(shù)是中華民族的寶貴財(cái)富,保護(hù)好、傳承好、利用好老祖宗留下來(lái)的這些寶貝,對(duì)延續(xù)歷史文脈、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。”在福建寧德市,柘榮剪紙非遺傳承人傾心主題創(chuàng)作,以匠心巧手傳遞“大道理”、涵養(yǎng)“大情懷”。近期在寧德召開(kāi)的“四下基層”與新時(shí)代黨的群眾路線(xiàn)理論研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng),背景墻上融入柘榮剪紙藝術(shù)元素的會(huì)標(biāo)和4件以“四下基層”為主題的巨幅作品,讓與會(huì)者眼前一亮、贊嘆不已!柘榮剪紙這門(mén)古老的民間藝術(shù),正綻放新的時(shí)代光彩。

南北融匯 質(zhì)樸靈秀

一張紅紙、一把剪刀,96歲高齡的袁秀瑩坐在桌前,刀隨手動(dòng),寥寥幾下,一只翩翩欲飛的“蝴蝶”便躍然眼前。幼時(shí)即接觸剪紙的袁秀瑩是柘榮剪紙國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人。

在柘榮縣,幾乎家家有剪紙、戶(hù)戶(hù)會(huì)剪紙,窗花、擺件、掛飾……隨處可見(jiàn)各式各樣的剪紙?jiān)亍哪谢榕薜缴諌壅Q,人生中的每個(gè)重要階段都有剪紙的陪伴,可以說(shuō),剪紙?jiān)缫焉疃热谌氘?dāng)?shù)厝说娜粘I睢?000年,柘榮縣憑借剪紙藝術(shù)被原文化部命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

始于唐、盛于清,柘榮剪紙隨中原士庶南徙而流入,最早由民間刺繡的底樣發(fā)展而來(lái),至今已有1000多年歷史。“二月閨秀繡羅衫,巧剪花樣百家傳”,是對(duì)柘榮剪紙的真實(shí)寫(xiě)照。歷史的演進(jìn)造就了柘榮剪紙深厚的群眾基礎(chǔ),也賦予其獨(dú)特的藝術(shù)韻味。它保留了中原剪紙的特點(diǎn),表現(xiàn)內(nèi)容極為豐富,有人物、花木、鳥(niǎo)獸、山水、文字、果蔬、昆蟲(chóng)等;用途非常廣泛,有窗花、禮花、喜花、鞋花、枕花、肚兜花、帽花、屏花、箱柜花等。在創(chuàng)作手法上,柘榮剪紙也保留了中原剪紙以剪為主、以刻為輔的特點(diǎn),創(chuàng)作時(shí)不打草稿、不用粉本,先剪外形,再進(jìn)行圖案內(nèi)部鏤空。剪紙外形不求對(duì)稱(chēng)、隨意挺勁,圖案概括簡(jiǎn)練、質(zhì)樸粗獷,布局輕松寫(xiě)意。正因如此,柘榮剪紙有“中原剪紙文化活化石”的美譽(yù)。在后期發(fā)展中,柘榮剪紙受南方剪紙風(fēng)格影響,細(xì)節(jié)處理上更顯嚴(yán)謹(jǐn)、秀麗,由此形成了兼具粗獷隨性之外形、細(xì)膩柔美之細(xì)節(jié)的獨(dú)特藝術(shù)魅力。“柘榮剪紙是祖先留給我們的寶貴文化遺產(chǎn),它來(lái)源于生活,最終也回歸生活。”袁秀瑩說(shuō)道。

如今,代代相傳的柘榮剪紙被賦予更多時(shí)代內(nèi)涵,表現(xiàn)形式也隨之創(chuàng)新。年輕一代的剪紙藝人在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,大膽借鑒油畫(huà)、影雕、攝影、素描、白描中的藝術(shù)手法,運(yùn)用點(diǎn)色、襯色、套色等技法,在銅版紙、蠟紙、絨紙、布等材料上創(chuàng)作,形成了愈加豐富的柘榮剪紙藝術(shù)面貌。“年輕人有年輕人的想法,創(chuàng)新和發(fā)展都要看年輕一輩。”袁秀瑩認(rèn)為,在傳承中創(chuàng)新,柘榮剪紙才能保有長(zhǎng)久的生命力。

深化主題 以美育人

長(zhǎng)卷緩緩展開(kāi)——從紅旗漫卷八閩地,到人民當(dāng)家作主人,再到鄉(xiāng)村振興新圖景,這幅名為《血汗鑄輝煌》的剪紙作品,用15個(gè)場(chǎng)景的組合,生動(dòng)刻畫(huà)百年大黨的光輝歷程和偉大成就。駐足凝神,一幅幅鮮活的畫(huà)面,一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,讓觀者在領(lǐng)略藝術(shù)魅力的同時(shí),受到一場(chǎng)精神洗禮。

剪紙長(zhǎng)卷由柘榮剪紙省級(jí)非遺代表性傳承人孔春霞帶領(lǐng)學(xué)生歷時(shí)4個(gè)多月創(chuàng)作完成,現(xiàn)收藏于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館。將剪紙融入重大主題創(chuàng)作,正是柘榮縣近年來(lái)的新探索。如今,柘榮剪紙不再只是節(jié)日的裝飾、祈福的物件,還是反映時(shí)代精神、展現(xiàn)人民風(fēng)貌的藝術(shù)載體。

創(chuàng)作之余,孔春霞會(huì)到福州軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院為學(xué)生授課。借助《血汗鑄輝煌》講述黨史故事時(shí),她驚喜地發(fā)現(xiàn),通過(guò)藝術(shù)作品詮釋宏大主題,學(xué)生們的接受度更高??状合几锌?ldquo;欣賞美是人與生俱來(lái)的能力,把重大主題融入剪紙創(chuàng)作,既能豐富剪紙內(nèi)涵,又能起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。”

將主題創(chuàng)作與主題宣傳相結(jié)合,是柘榮剪紙的又一創(chuàng)新方向。“四下基層”與新時(shí)代黨的群眾路線(xiàn)理論研討會(huì)召開(kāi)前夕,柘榮縣委宣傳部召集10位柘榮剪紙省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)非遺代表性傳承人,歷時(shí)半個(gè)月,分別以“宣傳黨的路線(xiàn)、方針、政策下基層”“調(diào)查研究下基層”“信訪(fǎng)接待下基層”“現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層”為主題,共同完成4幅剪紙作品的創(chuàng)作、剪制和裝裱。作品通過(guò)樸實(shí)細(xì)膩的藝術(shù)語(yǔ)言,生動(dòng)展現(xiàn)“四下基層”工作制度在寧德的堅(jiān)持和傳承,彰顯黨員干部下基層、解民憂(yōu)、辦實(shí)事、促發(fā)展的優(yōu)良作風(fēng),成為推動(dòng)“四下基層”大眾化傳播的新媒介。

公益宣傳中,柘榮剪紙也進(jìn)一步拓寬創(chuàng)作主題和內(nèi)容,以貼近群眾、簡(jiǎn)明鮮活的藝術(shù)特色,傳遞正確價(jià)值導(dǎo)向。今年是《中華人民共和國(guó)禁毒法》頒布實(shí)施15周年,柘榮縣公安局的民警們積極動(dòng)手,創(chuàng)作了一組禁毒主題剪紙,表達(dá)“毒品不絕、禁毒不止”的決心,為寧德市創(chuàng)建全國(guó)禁毒示范城市加油鼓勁。柘榮縣“掃黃打非”辦也創(chuàng)新宣傳形式,邀請(qǐng)孔春霞創(chuàng)作了兩幅主題作品,將柘榮剪紙獨(dú)特的雕花鏤空技藝與“掃黃打非”主題相融,生動(dòng)明快的畫(huà)面令人過(guò)目不忘。柘榮剪紙的題材還在不斷拓展。例如作品《生態(tài)安全人人有責(zé)》將美麗自然景觀與亂砍濫伐等違法行為做對(duì)比,起到警示教育作用,強(qiáng)化大眾環(huán)保意識(shí)。作品《守衛(wèi)國(guó)土不畏生死》通過(guò)刻畫(huà)當(dāng)代軍人英姿,展現(xiàn)保家衛(wèi)國(guó)的決心,號(hào)召大家共同維護(hù)國(guó)家安全。這些剪紙作品與時(shí)俱進(jìn),發(fā)揮美育作用,助推精神文明建設(shè)。

文旅融合 特色興村

剪紙?jiān)煨偷拇皯?hù)、剪紙點(diǎn)綴的路燈、剪紙裝飾的民居墻面……行走在柘榮縣城郊鄉(xiāng)靴嶺尾村,剪紙?jiān)仉S處可見(jiàn)。從集體經(jīng)濟(jì)“空殼村”到年收入可觀的“網(wǎng)紅村”,靴嶺尾村蛻變的著力點(diǎn),正是剪紙。

2018年,柘榮剪紙技藝被列入第一批國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄,也是這一年,靴嶺尾村在上級(jí)部門(mén)幫助下明確了以剪紙為特色的發(fā)展思路。為提高村民的剪紙本領(lǐng)和文化藝術(shù)修養(yǎng),村里邀請(qǐng)柘榮剪紙非遺傳承人為村民們上課。第一堂課就來(lái)了四五十位村民,男女老少擠滿(mǎn)小小一間屋子,熱鬧非凡。

日子一天一天過(guò)去,村子一點(diǎn)一點(diǎn)變化。剪紙藝術(shù)培訓(xùn)不光練就了村民們的好手藝,更提振了大家的精氣神。

下午4點(diǎn),靴嶺尾村柘榮剪紙傳習(xí)館內(nèi),10多位村民正在“文創(chuàng)導(dǎo)師”指導(dǎo)下練習(xí)剪紙技藝。如今,靴嶺尾村的文創(chuàng)導(dǎo)師已從個(gè)位數(shù)發(fā)展到十位數(shù)。村民袁祚干,每堂課都來(lái)。人們驚嘆,過(guò)去的打石工,如今也拿起了“鉸花剪”!從只會(huì)剪簡(jiǎn)單的“壽”“福”等字,到能夠創(chuàng)作圖案更加繁復(fù)的作品;從只會(huì)剪花樣,到懂得品文化,越來(lái)越多的村民像袁祚干一樣,在剪紙世界里體會(huì)到創(chuàng)造的喜悅、藝術(shù)的魅力,獲得精神的滋養(yǎng),有了堅(jiān)持的動(dòng)力。

將剪紙藝術(shù)資源轉(zhuǎn)化為促進(jìn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn),有助于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。近年來(lái),柘榮縣積極推動(dòng)柘榮剪紙創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,通過(guò)扶持剪紙文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、壯大民間剪紙藝人隊(duì)伍、培育剪紙龍頭企業(yè)、開(kāi)展非遺剪紙進(jìn)校園等活動(dòng),使柘榮剪紙成為獨(dú)具特色的地方文化品牌。僅以靴嶺尾村為例,其依托黨建引領(lǐng),通過(guò)黨支部領(lǐng)辦、村民入股、鄉(xiāng)賢投資和專(zhuān)人運(yùn)營(yíng),辦民宿、做研學(xué),推出文創(chuàng)產(chǎn)品,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,使村民年人均可支配收入達(dá)2.8萬(wàn)元。柘榮縣剪紙協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)游曉卿認(rèn)為:“緊貼當(dāng)代百姓生活需求,使剪紙藝術(shù)與鄉(xiāng)村建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展深度融合,既可以為剪紙藝術(shù)開(kāi)拓新空間,也可以走出一條特色發(fā)展新路徑。”

在柘榮縣,剪紙技藝的代代傳承,讓非遺融入新時(shí)代、煥發(fā)新生機(jī),為鄉(xiāng)村振興增添新動(dòng)能、注入新活力,一幅文韻濃、村莊美、產(chǎn)業(yè)興的和美畫(huà)卷正徐徐展開(kāi)……

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2023年08月06日 第 08 版)

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