由北到南，紅紙寄殷情

　　剪紙，是我國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)和廣泛流傳的民俗活動。浦城地處福建最北端，與浙江、江西相鄰，四通八達(dá)的地理位置為浦城帶來頻繁的人口流動，同時也為浦城剪紙的出現(xiàn)創(chuàng)造條件。

　　西晉時期，剪紙?jiān)谥性看蠓螂A層已經(jīng)廣泛流行。隨著西晉末年衣冠南渡，剪紙傳入浦城。在隨后1000多年時間里，形成了既保留中原文明印跡，又融入?yún)窃皆戳鬟z風(fēng)，獨(dú)具特色的剪紙藝術(shù)風(fēng)格。

　　“在古代，剪紙充分反映了當(dāng)時的人們對于美好生活的向往。”浦城縣文化館館長吳衛(wèi)東說，人們剪出石榴、葡萄等圖案祈求繁衍，剪出鳳求凰、蝶戀花祈盼禾稻茁壯。

　　到了宋代，隨著造紙業(yè)的成熟普及，浦城人開始在傳統(tǒng)年節(jié)民俗生活中，使用剪紙進(jìn)行祭祀、祈福、辟邪、娛樂和美化生活。每逢婚嫁喜慶、喬遷新居、年節(jié)等等，浦城人都要剪就各花樣，用來裝飾環(huán)境和各種用具、祭品。這些剪紙花樣，被稱為“禮品花”。

　　“每到除夕夜，浦城每家每戶都會將葷素貢品擺放在香案上，再將剪紙放在每樣貢品之上，例如，草魚上會放上年年有余的‘魚’圖案，公雞上會放上‘雞’圖案的剪紙，其他的貢品均會擺上一些形狀與貢品相似，寓意為吉祥、如意、平安等吉祥話的剪紙圖案。”吳衛(wèi)東說，此外，在浦城傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗上，剪紙的使用貫穿始終，手鐲要貼上“手鐲花”，臉盆要貼上“臉盆花”，被子會放上“被子花”……婚禮雙方會提前一個月召集家人朋友籌備剪紙，將對新人的祝福融入其中，剪紙的禮儀功能也就此傳承下來。

　　“在宋代的浦城農(nóng)村，剪紙作為娛樂活動十分流行，出現(xiàn)了被稱為‘剪花嫂’或‘剪花婆’的剪紙藝人。”吳衛(wèi)東說，浦城民間剪紙俗稱“花樣”，剪紙的“花樣”繁復(fù)，題材也各不相同，剪紙藝人通過學(xué)習(xí)與再創(chuàng)造，不斷豐富著浦城剪紙的內(nèi)涵與外延。這些古老“花樣”隨著母傳女、婆傳媳、鄰里串門、走親訪友，交換流傳，至今全縣很多婦女手中仍珍藏著一本“花樣”本。

　　悠悠千年，剪紙藝術(shù)隨著浦城先民的流徙，像蒲公英一樣落地生根，在曠達(dá)與豪邁中自有一番淡雅與從容。

　　由古至今，藝術(shù)添新彩

　　改革開放后.浦城農(nóng)村外出打工者較多，學(xué)剪紙、用剪紙的習(xí)慣逐漸淡去。即便如此，浦城民間仍舊保留了大量的傳統(tǒng)“花樣”和一批會剪花的民間藝人。“自20世紀(jì)80年代開始，我們多次下鄉(xiāng)收集傳統(tǒng)剪紙紋樣，并走訪調(diào)查各村的剪紙藝人，截至目前，共收集整理傳統(tǒng)剪紙紋樣2000余張，建立民間藝人檔案100余份。”吳衛(wèi)東說，為了保護(hù)、研究、傳承和發(fā)展浦城民間剪紙，2003年浦城縣成立了民間剪紙協(xié)會，吸納各鄉(xiāng)鎮(zhèn)100多名會員，開始探索創(chuàng)作適合當(dāng)前審美情趣、富有浦城地域特色的剪紙作品。

　　在浦城縣中小學(xué)課堂里，幾乎每個孩子都會剪出幾張漂亮的剪紙作品。“我們縣根據(jù)本地實(shí)際編寫《浦城剪紙》中小學(xué)剪紙教學(xué)教材，在全縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）開設(shè)課外興趣剪紙課，邀請剪紙協(xié)會會員講課。從娃娃抓起，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文脈延續(xù)下去。”吳衛(wèi)東說。2005年，富嶺鎮(zhèn)中心小學(xué)成立剪紙興趣小組，一批本校老師在經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)后，成為新時代的“剪花嫂”。學(xué)校近百名師生的剪紙作品參與了國內(nèi)外各級各類展覽、比賽。

　　“目前，全縣有60歲以上的剪紙老藝人100多人，中青年骨干剪手?jǐn)?shù)百人，青少年剪紙愛好者2000多人，形成了老中青梯隊(duì)。”吳衛(wèi)東說，當(dāng)下，古老的民間剪紙藝術(shù)重回人們的視線，在日常生活中得到廣泛應(yīng)用。

　　2007年，浦城剪紙被福建省政府命名為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目；浦城于2008年被文化部命名為中國民間文化藝術(shù)（剪紙）之鄉(xiāng)；2009年，福建省政府將浦城紙申報(bào)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。