圖為景愛琴“飛天”剪紙展現(xiàn)。　張婧　攝

　　中新網(wǎng)蘭州2月25日電 (張婧 高康迪)“文創(chuàng)產(chǎn)品要貼近生活，增加其實(shí)用性，從而吸引更多受眾。”38歲甘肅定西市剪紙藝術(shù)傳承人景愛琴手握剪刀31年。起初“偷拿”爺爺設(shè)計(jì)圖稿沿著描線剪，如今不光剪功得心應(yīng)手，她還致力于文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)與推廣，讓當(dāng)?shù)丶艏埶囆g(shù)走出國門。

　　景愛琴作為甘肅文化界的婦女代表和非遺傳承人代表，于2015年和2016年分別參加在南非舉辦的“南非中國年”和在埃及開羅舉辦的“甘肅文化周”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演。

　　“從展演現(xiàn)場看來，非遺項(xiàng)目的文創(chuàng)產(chǎn)品深受大家喜愛，由于手工制作時(shí)間慢、成本高，市場稀缺促使我加大原創(chuàng)設(shè)計(jì)力度。”她發(fā)現(xiàn)，外國友人在消費(fèi)觀上更傾向于物品的實(shí)用價(jià)值，隨后，她在探索剪紙創(chuàng)意產(chǎn)品過程中，將剪紙與茶具、廚具、土特產(chǎn)品等融為一體。

剪紙藝人景愛琴將家鄉(xiāng)情懷與剪紙藝術(shù)巧妙融合?！堟?攝

　　同時(shí)，她回憶展演現(xiàn)場說，“還有不少華人在看到中國剪紙時(shí)，對(duì)故土的思鄉(xiāng)之情油然而生，紛紛要求現(xiàn)場教學(xué)。”了解中國文化的華人們更易接受剪紙文創(chuàng)，他們?cè)诰皭矍俚闹笇?dǎo)下現(xiàn)場學(xué)習(xí)，剪制過程有模有樣，在異國他鄉(xiāng)能親自購買代表中國文化的小物件，回去擺在家里有著特殊的含義。

　　景愛琴說，每次展演現(xiàn)場都會(huì)引來不少游客駐足觀賞。考慮到行李便捷和顧客喜好等因素，她帶去參展的作品尺寸普遍偏小，售價(jià)在100—3000元人民幣之間，“一般攜帶200多件作品，一次展演能賣掉一半多，其中有60%的顧客都是華人。”

　　記者日前走進(jìn)景愛琴的工作室，不少剪紙動(dòng)漫、人物臉譜等新潮作品比比皆是。她說，要深度挖掘非遺產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，在該文化的傳播過程中讓其產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值，回過頭來再推動(dòng)剪紙藝術(shù)的傳承，形成一個(gè)良性循環(huán)。

　　景愛琴之所以重視剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品的市場效益，主要源于她小時(shí)候在農(nóng)村的生活經(jīng)歷。上世紀(jì)80年代末，剪紙?zhí)熨Y過人的她經(jīng)常遇上同村人討請(qǐng)作品，“上門來的村民在帶走自己心儀剪紙的時(shí)候會(huì)留下一些糖果或襪子等生活用品，以表心意，也有少數(shù)人會(huì)給幾塊錢。”她說。

　　這種“禮尚往來”的農(nóng)村情義使得景愛琴家里作品越來越多，原因是在考慮精力付出的同等條件下，也為保證作品效果，她為做一幅剪紙通常使用少則3至5張、多則5至7張的紙，取決于作品內(nèi)容和紙張薄厚，一刀剪出多幅作品。

　　由此一來，隨著找她要剪紙的人越來越多，她家里余留下來的剪紙也越來越多。之后，她便將這些存貨拿到市區(qū)裝裱店代賣，“沒想著賺錢，能收回些成本就行。”景愛琴指著掛滿工作室的作品說道，包括后來她自己經(jīng)營工作室，也是拿不計(jì)其數(shù)的剪紙作品支撐起來。

　　“既然做實(shí)體剪紙，就要突破傳統(tǒng)，從客戶需求出發(fā)，做文化調(diào)查。”在農(nóng)村長大的她對(duì)這片土地十分依戀，家鄉(xiāng)好多元素都是她平日的創(chuàng)作素材，她舉例說定西馬鈴薯讓她創(chuàng)作了《黃土地上金蛋蛋》，該作品以一年四季不同種植階段為切入口，她甚至還將“洋芋花開”和“炕頭土豆香”也進(jìn)行藝術(shù)化呈現(xiàn)，鄉(xiāng)土情懷十足。(完)