一把洛陽鏟，直徑幾厘米到十幾厘米，一次能插進(jìn)數(shù)米深的地下。一顆遙感衛(wèi)星，飛行在200公里到3.6萬公里的太空，一次能拍到半個地球?，F(xiàn)在，這兩者都被用在考古中。

　　現(xiàn)代考古進(jìn)入中國已有百年，考古技術(shù)與百年前不可同日而語。依靠洛陽鏟和手鏟挖出地下寶藏，符合人們對考古的傳統(tǒng)印象，卻遠(yuǎn)非當(dāng)代考古的全部。如今，考古人員往往在實(shí)地勘探之前，就已利用衛(wèi)星、無人機(jī)等，確定了落鏟地點(diǎn)。

　　位于浙江杭州市的良渚遺址，2019年入選世界文化遺產(chǎn)。良渚文化活躍在距今5300年到4300年之間，被認(rèn)為是東亞最早的國家形態(tài)，實(shí)證了五千年中華文明。良渚考古的幾次重大發(fā)現(xiàn)頗具戲劇性，良渚工地上的技術(shù)迭代，也反映了考古學(xué)的變遷。

　　塘底打撈良渚文化

　　良渚博物院里，陳列著一本斑駁的考古報(bào)告，封面淺黃，隱現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)暗沉的污跡，上方兩個大字：良渚，其下署名：施昕更著。這本考古報(bào)告于1938年在抗日戰(zhàn)火中出版，是良渚遺址的第一次面世記錄。

　　良渚遺址第一代發(fā)掘人幾乎只有施昕更一人。他初次發(fā)現(xiàn)良渚遺址時只有25歲。1936年，他在西湖博物館作地質(zhì)礦產(chǎn)助理員，參與了博物館組織的對杭州古蕩遺址的發(fā)掘。有幾件帶孔的石斧讓他似曾相識，老家良渚鎮(zhèn)上似乎也曾出現(xiàn)過。

　　受到啟發(fā)的施昕更回到老家，獨(dú)自展開調(diào)查。他記錄下了那個至關(guān)重要的時刻：1936年11月3日下午2點(diǎn)，路經(jīng)一個因灌溉抽水而干枯的池塘，“偶然發(fā)現(xiàn)一兩片黑色有光陶片”。

　　當(dāng)年12月至1937年3月，在西湖博物館的支持下，施昕更主持了三次發(fā)掘，出土了大量石器、陶器和玉器。當(dāng)時正是抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕，發(fā)掘工作草草結(jié)束，僅模糊地標(biāo)了12個遺址點(diǎn)，如“棋盤墳”“茅庵前”“茍山前后”等。

2019年7月，浙江杭州，游客在良渚古城遺址公園內(nèi)的南城墻遺址前駐足。中新社記者 王剛 攝

　　1937年8月14日，杭州遭遇空襲。三個月后日軍在杭州灣北岸登陸。當(dāng)年年底，杭州淪陷，各類機(jī)構(gòu)被迫遷移，西湖博物館館長將施昕更推薦到瑞安縣，在抗日自衛(wèi)隊(duì)擔(dān)任秘書。施昕更一心要將故鄉(xiāng)的發(fā)現(xiàn)公之于世，他仿照山東城子崖考古報(bào)告，有樣學(xué)樣寫出了《良渚》。“謹(jǐn)以此書紀(jì)念我的故鄉(xiāng)”，他在卷首語寫下這句題辭。

　　施昕更根據(jù)有限的最新考古學(xué)動態(tài)發(fā)現(xiàn)，良渚的黑色陶器，與前幾年龍山城子崖出土的黑陶相似。

　　當(dāng)時，中國考古起步只有十幾年，能夠直接檢測年代的革命性技術(shù)“碳十四”，還要再等30年才被引入中國。判斷文物的年齡，只能用地層學(xué)和器物類型學(xué)兩種傳統(tǒng)方式，也就是通過埋藏的地層深淺和器物的特征，將新出土的器物與已發(fā)現(xiàn)的文物對比，判斷誰早誰晚，大致定位年代。

　　1939年，28歲的施昕更感染上猩紅熱并發(fā)腹膜炎去世。這位肇始者至死也不知道，他發(fā)掘的遺址到底意味著什么。

　　后來，夏鼐為“良渚文化”命名，使其以長江下游一種獨(dú)立文化的身份寫入文明史。蘇秉琦創(chuàng)造性地將中華大地分為六大區(qū)系，提出區(qū)系各自獨(dú)立起源發(fā)展的理論，因?yàn)榱间疚幕拇嬖?，環(huán)太湖為中心的東南成為六大區(qū)系之一。

2020年5月，浙江杭州，良渚博物館內(nèi)玉鉞組件引人駐足。中新社記者 張茵 攝