北京科技大學(xué)科技史與文化遺產(chǎn)研究院教授 陳坤龍：它和同時(shí)期的我們中原地區(qū)的商文化的鑄銅工藝非常非常的類似，它都是采用了相同的鑄造的成型方法。從這個(gè)角度上來說，我們就可以知道三星堆文明它并不是孤立發(fā)展的。
位于3號(hào)神樹樹干頂端的人面鳥身神像小巧精致，人首臉形方正、大耳高鼻，雙眼呈外凸?fàn)睿B身較短，鳥翼殘損，檢測(cè)結(jié)果顯示，它至少經(jīng)歷了4至5次的澆鑄過程。
北京科技大學(xué)科技史與文化遺產(chǎn)研究院教授 陳坤龍：它的尾翼以及人面冠上的這些附件，都是分別單獨(dú)鑄造形成，而且在鑄造之后會(huì)把它的內(nèi)芯給掏空，再把不同的部件給它組裝上去，同時(shí)還有可能再重新澆鑄進(jìn)去這種熔化的銅液，使它成為一個(gè)整體。第一它的流程很復(fù)雜，第二它在這么小的空間里去做這樣的一些鑄接的操作，可以看出來當(dāng)時(shí)三星堆的鑄工匠人他的這種手藝是非常非常高超的。
文物的不可再生性決定了對(duì)文物的檢測(cè)需要盡可能少干預(yù)、少接觸，CT掃描可以得到文物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)影像，而開放式X射線熒光光譜儀可以分析無機(jī)質(zhì)文物元素組成，專家借此對(duì)3號(hào)神樹的銹蝕產(chǎn)物、銹蝕程度進(jìn)行了分析。
