網(wǎng)絡(luò)微綜藝《敦煌藏畫》 資料圖片
“新文創(chuàng)”已經(jīng)成為當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文藝的熱詞。2020年底，騰訊聯(lián)合閱文集團(tuán)啟動(dòng)“文化遺產(chǎn)新文創(chuàng)計(jì)劃”推出首部網(wǎng)文短劇《棗知道》，就是對(duì)以IP為核心的這一文化生產(chǎn)方式的實(shí)踐。它是由網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家“愛(ài)潛水的烏賊”以世界文化遺產(chǎn)峨眉山為背景創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，并以峨眉山特產(chǎn)“牛角棗”為故事線索，邀請(qǐng)演員秦昊作為講述人，打造了同名定格動(dòng)畫短劇。將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中具有文化底蘊(yùn)的元素開(kāi)發(fā)出來(lái)，與其他網(wǎng)絡(luò)傳播的流行方式相結(jié)合，并快速推給大眾，是一種值得嘗試的形式。
這種針對(duì)短內(nèi)容，從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到改編短劇、動(dòng)漫及游戲等全鏈條的短IP模式，正在對(duì)網(wǎng)絡(luò)文藝的生產(chǎn)形式產(chǎn)生影響。各大網(wǎng)文平臺(tái)紛紛抓住這個(gè)風(fēng)口，利用短視頻渠道播放自家網(wǎng)文短劇。相對(duì)于IP影視化的成本、風(fēng)險(xiǎn)、創(chuàng)作周期及復(fù)雜程度，網(wǎng)文IP與短視頻聯(lián)動(dòng)具有的低成本、短周期、高觸達(dá)率的特性符合大眾的認(rèn)知規(guī)律。
新的傳播手段，讓文化的呈現(xiàn)形式更豐富
網(wǎng)絡(luò)文藝不斷地融合與跨界，開(kāi)始探尋更接地氣、更通俗的方式去推廣，傳統(tǒng)文化似乎成為“破圈”的法寶。“新文創(chuàng)”模式實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視、動(dòng)漫、游戲的四維聯(lián)動(dòng)，也需要從傳統(tǒng)文化中汲取靈感，像漢字、詩(shī)詞、書(shū)法、曲藝、民樂(lè)、非遺、節(jié)日、地域、民俗等文化元素，都被“新文創(chuàng)”以合適的形式加載其中，成為青少年網(wǎng)絡(luò)傳播中的“國(guó)潮”熱，在傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)間實(shí)現(xiàn)“破圈”。網(wǎng)絡(luò)文藝的好創(chuàng)意，都有文化在打底。
越來(lái)越多的數(shù)字化平臺(tái)開(kāi)始聚焦于融媒體的網(wǎng)絡(luò)形式如何與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合共生，用數(shù)字化推動(dòng)傳統(tǒng)文化“破局”，助力傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。從互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)與故宮打造的“數(shù)字故宮”“古畫會(huì)唱歌”，到聯(lián)手敦煌研究院的“云游敦煌”“敦煌詩(shī)巾”，這些優(yōu)質(zhì)的數(shù)字內(nèi)容都著力于互聯(lián)網(wǎng)的傳播特點(diǎn)，幫助傳統(tǒng)文化深入“網(wǎng)生代”的年輕人圈層。正是新的傳播手段，讓文化有了更多的呈現(xiàn)方式，也讓傳統(tǒng)經(jīng)典擁有了歷久彌新的生命力。
傳統(tǒng)文化回歸，無(wú)論是書(shū)畫戲曲，還是詩(shī)詞歌賦，都成為潮流趨勢(shì)，大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈興趣也推動(dòng)了“國(guó)潮”的興起。尤其是越來(lái)越多90后、95后開(kāi)始關(guān)注文創(chuàng)的中國(guó)元素，“國(guó)潮”儼然成為年輕人眼中的時(shí)尚，也日益成為網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)意的熱寵。一向?qū)Υ髷?shù)據(jù)和消費(fèi)風(fēng)向最為敏感的游戲行業(yè)，捕捉到了傳統(tǒng)文化對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)社群交流的強(qiáng)大黏合力，一系列游戲產(chǎn)品開(kāi)始添加文化元素：手游《QQ炫舞》與舞蹈藝術(shù)家楊麗萍合作，將云南傳統(tǒng)民族舞蹈“孔雀舞”引入游戲，推出“瞳雀季”系列，虛擬偶像“星瞳”化身為孔雀舞新傳人，與楊麗萍進(jìn)行“破次元”對(duì)話；3D版武俠游戲《天涯明月刀OL》中三件游戲服裝的實(shí)體外裝均由蘇繡、花絲鑲嵌、云錦的非遺傳承人親手制成，大展國(guó)風(fēng)之美；手游《繪真·妙筆千山》更以《千里江山圖》為靈感，還原了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的意境和技法。
同樣主打文化遺產(chǎn)的最新網(wǎng)絡(luò)微綜藝《敦煌藏畫》，是由政府機(jī)構(gòu)、敦煌市博物館和互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)平臺(tái)共同打造的跨界之作，呈現(xiàn)了不同以往的視覺(jué)形式，并起用了“古風(fēng)感”十足的青年唱作人作為講述者，用記錄的方式，帶領(lǐng)觀眾身臨其境地去尋訪敦煌，從初鑿洞窟到唐代的窟室千余龕，從元代的沒(méi)落到晚晴的風(fēng)雨飄搖，用可視化的講述串聯(lián)起敦煌本身的“故事性”，又通過(guò)“修復(fù)”的主題讓觀眾了解敦煌壁畫、樂(lè)舞等知識(shí)和概念，體會(huì)守護(hù)傳統(tǒng)文化的初心。這種新的融合形式既符合“國(guó)潮復(fù)興”的大勢(shì)所趨，也吸引著年輕人參與到文物的數(shù)字化保護(hù)中來(lái)，真正體現(xiàn)了節(jié)目用“精品短視頻+國(guó)風(fēng)之美”實(shí)現(xiàn)文化傳承的初衷和匠心。
作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的改編形式，“世界遺產(chǎn)新文創(chuàng)計(jì)劃”最新上線的三部短片《野朋友》《禮物》和《年獸》，都以春節(jié)年俗為背景，呈現(xiàn)了中國(guó)式的鄉(xiāng)愁和親情。同時(shí)，三部“文化類”短片分別融入“神農(nóng)架野人傳說(shuō)”、徽州木雕、中國(guó)剪紙等非遺特色，展現(xiàn)了貼春聯(lián)、打年獸、守歲火的年俗，以情感為紐帶，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新式表達(dá)，賦予傳統(tǒng)文化符號(hào)新的感召力。
通過(guò)文博機(jī)構(gòu)、數(shù)字化平臺(tái)以及融媒體的平臺(tái)合作，打通線上線下，聯(lián)動(dòng)大屏小屏，傳統(tǒng)媒體與新媒體融合、大屏敘事與小屏互動(dòng)融合、文化資源與文化創(chuàng)意融合的創(chuàng)新模式正成為網(wǎng)絡(luò)文藝的新看點(diǎn)，而越來(lái)越多的文化類優(yōu)質(zhì)IP也開(kāi)始尋找微劇、微動(dòng)畫、微紀(jì)錄片的傳播載體，在短IP的藍(lán)海中乘風(fēng)破浪。
“世界遺產(chǎn)新文創(chuàng)計(jì)劃”最新上線的短片《年獸》劇照 資料圖片
