親迎：帶走新娘不容易

　　親迎，“謂成禮也”，男子親自到女子家迎娶。早晨，男子出發(fā)前，要祭祀祖先，把婚事敬告先靈。家中需“以粟三升填臼，席一枚以覆井，枲三斤以塞窗，箭三只置戶上”，以辟邪發(fā)家。據(jù)《大唐開元禮》，祭祖完畢后，父親要對(duì)兒子言，“往迎爾相,承我宗事,勖帥以敬,先姒之嗣，若則有常”，兒子回道，“不敢忘命”，隨后在親朋好友的陪伴下前往女子家。

　　女子家的一扇家門，對(duì)新郎來說是萬重關(guān)山，不用盡平生所學(xué)，休想輕松娶走新娘。

　　到女方家后，新郎首先要遭到女方三姑六婆的戲弄調(diào)笑甚至杖打，是為“下婿”。據(jù)《酉陽雜俎》，“婿拜閣日，婦家親賓婦女畢集，各以杖打婿為戲樂，至有大委頓者”。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，新郎往往會(huì)被捉弄得狼狽不堪。

　　經(jīng)受住“下婿”后，考驗(yàn)新郎文才的“催妝”緊接而至。催妝，即催促新娘趕緊化好妝，跟隨新郎到夫家舉行婚禮。催妝不易，無論是此時(shí)此刻的當(dāng)下還是彼時(shí)彼刻的大唐，姑娘們的化妝時(shí)長均不可以尋常時(shí)間觀念度之。

　　催妝時(shí)，新郎的同伴會(huì)齊呼“新婦子、催出來”，可新娘偏偏遲遲不出，新郎必須寫詩打動(dòng)新娘芳心。據(jù)《南部新書》，唐憲宗元和十五年（820年）庚子科狀元盧儲(chǔ)娶親時(shí)，曾作催妝詩，“昔年將去玉京游，第一仙人許狀頭。今日幸為秦晉會(huì)，早教鸞鳳下妝樓”，請(qǐng)新娘抓緊時(shí)間化妝下樓?！度圃姟肥珍浀男彀财谠?，則用漢代張敞畫眉的典故，“傳聞燭下調(diào)紅粉，明鏡臺(tái)前別作春。不須面上渾妝卻，留著雙眉待畫人”，告訴新娘不用把妝容全部畫好，留下雙眉等待新郎為你描畫。敦煌寫本中亦有民間詩人所作催妝詩，“兩心他自早相知，一過遮閡故作遲。更轉(zhuǎn)只愁奔月兔，情來不要畫娥眉”，格調(diào)不俗。

　　如果新郎才拙，還可由同伴代為作詩。唐順宗云安公主下嫁涇原節(jié)度使劉昌之子劉士涇時(shí)，就由進(jìn)士陸暢代為連作三首催妝詩，“云安公主貴，出嫁五侯家。天母親調(diào)粉，日兄憐賜花。催鋪百子帳，待障七香車。借問妝成未，東方欲曉霞”；“天上瓊花不避秋，今宵織女嫁牽牛。萬人惟待乘鸞出，乞巧齊登明月樓”；“少妝銀粉飾金鈿，端正天花貴自然。聞道禁中時(shí)節(jié)異，九秋香滿鏡臺(tái)前”。

　　當(dāng)新娘終于在千呼萬喚中下樓時(shí)，父母就將一塊巾帕蓋到女兒頭上，是為蓋頭或蔽膝。父親會(huì)訓(xùn)誡女兒，“戒之敬之，夙夜無違命”，母親也要叮囑“勉之敬之，夙夜無違”。新娘上車后，新郎騎馬繞車三匝，寓意新娘婚后會(huì)得到新郎周全的關(guān)心呵護(hù)。

　　婚車終于要啟程，但新郎懸著的心還不能放下，又迎來“障車”一關(guān)。新娘親友家人會(huì)擠在道路中間，擋住婚車不讓出發(fā)，新郎需撒銀錢買路。有時(shí)“障車”會(huì)成為鄉(xiāng)里無賴甚至地方官勒索錢財(cái)?shù)氖侄?，?jù)《朝野僉載》，愛州有人娶親，刺史裴惟岳“要障車綾，索一千匹，得八百匹，仍不肯放。捉新婦歸，戲之，三日乃放還”。