圖為索南孫斌在第十七屆西北五?。▍^(qū)）花兒演唱會上演出。文思睿攝

　　“青絲垂柳夾野塘，農(nóng)夫村女鋤田忙。輕便一揮芳徑去，漫聞花兒斷續(xù)長。”

　　明代詩人高洪所作《古鄯行吟》中的詩句描寫了當(dāng)時古鄯地區(qū)(今青海省民和回族土族自治縣)民眾唱花兒的情景。

　　據(jù)悉，花兒產(chǎn)生于明代初年，因歌詞中把女性比喻為花朵而得名，以愛情為主線，多方面展現(xiàn)各個時期的社會生活，廣泛流傳于青海、甘肅、寧夏、新疆等中國西北部省區(qū)，是漢、回、藏、保安、撒拉、土等民族中共創(chuàng)共享的民歌。

　　“幼時，我父親、舅舅那輩人在田間干活時都會哼唱幾句花兒，當(dāng)做勞累時的消遣。”今年36歲的民和縣藏族花兒歌手索南孫斌說，他與花兒結(jié)緣已近30年。

　　索南孫斌七八歲放牛時，偶然聽見父親孫林祥和當(dāng)?shù)氐睦先顺▋?，他就偷偷學(xué)了幾句。

　　那時，孫林祥雖喜歡花兒，但每次都只偷偷唱，他認(rèn)為花兒最多算是鄉(xiāng)間野趣，上不了臺面，不想讓索南孫斌學(xué)。

　　但青海春晚上青?；▋菏〖墏鞒腥?ldquo;花兒王子”馬俊的表演卻讓索南孫斌下定決心去學(xué)。

　　家里黑白電視上播放著馬俊高亢悠長的歌聲，8歲的索南孫斌被深深地吸引，心底萌發(fā)出學(xué)花兒的念頭。17歲的他不顧家人反對，加入青海省馬俊花兒藝術(shù)團(tuán)正式學(xué)唱花兒。

　　“剛開始父親很反對，他覺得唱花兒沒前途。但后來我找到了和花兒有關(guān)的工作，并且現(xiàn)在小有名氣，父親不再反對，甚至為我如今的成就感到驕傲。”索南孫斌說。

　　圖為孫毛措(左一)在第十七屆西北五省(區(qū))花兒演唱會上演出。文思睿 攝

　　2006年，花兒被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2009年，聯(lián)合國教科文組織正式將花兒列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　“花兒成為了世界‘非遺’，登上了‘大雅之堂’。但目前有一個迫在眉睫的問題是，青海花兒歌手?jǐn)鄬蝇F(xiàn)象嚴(yán)重，缺少年輕歌手。”青海省文化館調(diào)研部主任冶英生擔(dān)憂地說。

　　青海省文化館調(diào)研統(tǒng)計顯示，截至2019年底，青海省約有400余名較有影響力的花兒歌手，但大部分皆為“60后”“70后”。

　　為了呼吁更多年輕人學(xué)唱花兒，青海省文化館自2004年起已成功舉辦十七屆西北五省(區(qū))花兒演唱會等各類花兒演唱活動，并曾先后前往北京、天津、廣州、西安、四川等地參與花兒演出。

　　在索南孫斌看來，花兒徹底改變了他的命運。“如果沒有去唱花兒，可能我現(xiàn)在就是個普通的放牛娃。”索南孫斌說，“但因為花兒，我還去過北京、香港、澳門、菲律賓、美國、加拿大等地表演，這些經(jīng)歷是從前的我想都不敢想的。”

　　索南孫斌對花兒的熱愛深深感染了女兒孫毛措。彼時，未滿5歲的孫毛措會不由自主地哼唱幾句花兒，這讓索南孫斌很是驚喜。

　　“可能是我和她媽媽有時會在家里唱花兒的緣故，她在這種氛圍里長大，逐漸就喜歡上了花兒。”索南孫斌說，孫毛措5歲開始跟他正式學(xué)唱花兒，現(xiàn)已多次參加大型花兒演出活動。

　　孫毛措也曾在學(xué)校表演花兒，但很多同學(xué)表示聽不懂，也欣賞不來，但她并未受此影響。“我喜歡花兒，一點都不覺得學(xué)唱花兒辛苦。”孫毛措笑著說。

　　“花兒是世界‘非遺’，但現(xiàn)在學(xué)花兒的年輕人越來越少，很多小孩都不知道花兒是什么，我培養(yǎng)她也是想將花兒傳承下去。”索南孫斌說。(文思睿)