移風(fēng)易俗
可曹操為什么會(huì)如此節(jié)儉呢？況且漢代奢靡之風(fēng)盛行，貴為魏王的曹操生活中又何必節(jié)儉到要打補(bǔ)丁的程度呢？
這固然與他的閹宦出身相關(guān)，但更重要的是源于曹操對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)積弊的認(rèn)識(shí)。
制圖：張艦元
西漢以來(lái)，國(guó)力的日益強(qiáng)盛提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。但與此同時(shí)，奢靡之風(fēng)也大行其道。
東漢王符就在《潛夫論》中說(shuō)，“今民奢衣服，侈飲食，事口舌，而習(xí)調(diào)欺，以相詐紿，比肩是也。”
同時(shí)，百姓婚喪嫁娶也往往耗資巨大。其中厚葬之風(fēng)尤甚，兩漢帝王更是普遍實(shí)行厚葬。
今天的考古發(fā)掘讓我們能一睹當(dāng)年的厚葬之風(fēng)。最典型的就是曾引起廣泛關(guān)注的海昏侯墓。
這座保存較好的西漢大墓，僅出土銅錢就有十噸之多，還有諸多金器、玉器以及其他精美的陪葬品。
此類厚葬之風(fēng)已遠(yuǎn)超一般民眾承受能力。《鹽鐵論》《后漢書》均記載，漢代有因厚葬而導(dǎo)致變賣家產(chǎn)、家業(yè)敗落的例子。
及至東漢末年，雖然社會(huì)動(dòng)蕩，但不少世家大族依舊奢侈。以出自“四世三公”汝南袁氏的袁術(shù)為例，《三國(guó)志》就說(shuō)他“奢淫肆欲，征斂無(wú)度，百姓苦之”。
在當(dāng)時(shí)民生凋敝、十室九空、百姓甚至難以果腹的情況之下，曹操所提倡的節(jié)儉之風(fēng)為其子曹丕繼承。
大約在曹操去世七八十年后，西晉太康文學(xué)的代表作家陸機(jī)在朝廷檔案中讀到了曹操的那篇《遺令》，感慨不已，寫下傳世名篇《吊魏武帝文》。當(dāng)時(shí)三十多歲的陸機(jī)覺(jué)得，曹操這樣的英雄，臨終時(shí)說(shuō)的卻盡是瑣碎之事。
但，曹操的這些話，又何嘗不是人之常情與真情流露。
（來(lái)源：中新網(wǎng)客戶端；記者 宋宇晟)
參考資料：
《三國(guó)志》《曹操集譯注》《曹操倡儉及其原因考議》《漢代的奢侈之風(fēng)》《曹操高陵早期被盜問(wèn)題考略》
