提起中國古代音樂，你會想起什么？

　　是金聲玉振的莊嚴(yán)，是高山流水的超逸，是“大珠小珠落玉盤”的清脆，是“何人不起故園情”的幽婉……

　　在19世紀(jì)留聲機(jī)發(fā)明之前，世界上沒有保存音樂的手段。但樂器作為實踐音樂活動的物質(zhì)媒介，是可以保存、流傳的，樂器史就是一部物化的音樂史。

　　中國國家博物館近日舉辦“天地同和——中國古代樂器展”，展示館藏精品及向多家文博單位商借的文物共計200余件（套），其中包括新石器時代的賈湖骨笛、唐代九霄環(huán)佩琴、清代十二律管等具有高度代表性的樂器珍品，系統(tǒng)反映了中國古代音樂的發(fā)展脈絡(luò)，突出展現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂輔德化、養(yǎng)性情、娛民眾的文化價值。

“天地同和——中國古代樂器展”現(xiàn)場 杜建坡攝-人民視覺

　　見證中國音樂史的悠久

　　走進(jìn)展廳，悠揚的樂曲聲裊裊回蕩。策展人諸葛英良介紹，這是專為展覽創(chuàng)作的主題音樂《天地同和》。入口處的地板上有一只鳳凰投影，象征古代奏樂時“簫韶九成，鳳凰來儀”之盛景。高臺、斗拱、屏風(fēng)等中國古建的空間布景和室內(nèi)設(shè)計元素，營造出濃郁的古典文化氛圍。

　　“這是一場策劃很久的主題展，經(jīng)過多次專家研討，得到故宮博物院、中國藝術(shù)研究院、上海博物館、湖南省博物館、湖北省博物館、陜西省考古研究院、山東沂南北寨畫像石墓博物館等單位支持。”諸葛英良對記者說，“天地同和”展不同于一般的古代文物展，在展覽內(nèi)容、展陳形式上做了一些新嘗試，希望讓觀眾靜下心來體會中國音樂文化之美。

　　展覽分為四個部分：“鶴鳴九皋，聲聞于天”“鐘鼓喤喤，大音至樂”“絲竹相合，妙音飛花”“云間鑼鼓，日月同輝”。通過不同時期具有代表性的樂器，反映中國古代音樂發(fā)展演變的歷程。

　　中央文史研究館館員、中國藝術(shù)研究院音樂研究所名譽所長田青是展覽的學(xué)術(shù)顧問之一。“展品的珍稀度、可看度都很高，有不少難得一見的文化瑰寶。”田青說，希望通過這個展覽，讓大眾尤其是年輕人了解中國音樂史，從音樂的角度感受中華文化的悠久、絢麗、偉大。

　　展廳里第一件展品是1986年河南舞陽賈湖遺址出土的骨笛。這支骨笛由鶴類尺骨制成，有七孔，表面光滑，制作精細(xì)，孔間和孔上方均有鉆孔前刻劃取準(zhǔn)的記號，證明當(dāng)時制作骨笛經(jīng)過相當(dāng)準(zhǔn)確的計算。專家對同批出土的骨笛進(jìn)行測試發(fā)現(xiàn)，骨笛音質(zhì)較好，音階結(jié)構(gòu)至少是六聲音階，也可能是七聲齊備的古老的下徵調(diào)音階，可以演奏較為復(fù)雜的旋律。

賈湖骨笛 中國國家博物館供圖

　　賈湖骨笛是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)年代最早的樂器之一，屬于公元前7000年至公元前5800年的裴李崗文化。“我們說中國的音樂史有8000年到9000年，就是因為賈湖骨笛這一批文物。”田青對記者說。

　　中國藝術(shù)研究院音樂研究所研究員項陽介紹，自20世紀(jì)80年代以來，賈湖骨笛已陸續(xù)出土幾十支，大多保存完整，音階很全。它們的發(fā)現(xiàn)不僅把中國音樂史往前推了幾千年，對于世界音樂史也意義非凡，刷新了人們對音階最早形成時間的認(rèn)識。