▲漢服商家、研究者們在中國絲綢博物館仔細(xì)記錄文物細(xì)節(jié)。（陳潤熙/攝）

　　想瞬間穿越回古代，或許只能是南柯一夢；但是，你和古風(fēng)漢韻之間，或許只有一件服裝的距離。

　　五千年的中華文明傳承至今，漢服是其間如影隨形的文化“胎記”。當(dāng)被復(fù)古風(fēng)掠起裙擺，加上社交媒體的傳揚(yáng)，它又成了無數(shù)現(xiàn)代青年追捧的新時尚。

美到“離譜”的漢服：從“出圈”到“出海”

　　提花面料的對襟衫，袖口金絲勾勒出月季的紋樣。淺色的裙面柔軟素雅，繡上花卉和蝴蝶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛微風(fēng)吹散紅色花瓣，蝴蝶在春日的草叢中起舞。點(diǎn)綴的珍珠搖曳生姿，珠串碰撞，回響清靈。

　　什么叫“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”，什么是“繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟”？簡單點(diǎn)，“好看！仙女下凡！”“人間絕美！愛了愛了！”

　　漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，是從黃帝即位到明末清初，在漢族主要居住區(qū)，以華夏禮儀文化為中心，自然演化形成的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。漢服的服飾邏輯，即服飾的規(guī)律和規(guī)則，在周朝就確定了，而周以前的文化對該邏輯的確定有重要影響，周以后的漢服均以此為基礎(chǔ)，在與外來文化的學(xué)習(xí)和交融中繼續(xù)演變。

　　漢服圈的隊(duì)伍在不斷壯大，從B站上諸多漢服up主的強(qiáng)勢“安利”，到近幾年“中國華服日”的設(shè)立，漢服節(jié)、漢服秀等活動的舉辦，漢服正在不斷“破圈而出”。

　　近日，天貓服飾等機(jī)構(gòu)發(fā)布了《2020漢服消費(fèi)趨勢洞察報(bào)告》，數(shù)據(jù)顯示，2019年，在淘寶平臺上，漢服成交金額首次突破20億元；在阿里平臺下單購買過漢服的消費(fèi)者人數(shù)逼近2000萬大關(guān)，其中消費(fèi)者以年輕女性為主。天貓女裝漢服行業(yè)負(fù)責(zé)人蕭楓預(yù)測，未來漢服的潛在消費(fèi)者還將爆發(fā)式增長。

　　艾媒咨詢的相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)一步顯示，2020年中國漢服愛好者規(guī)模同比增長74.4%，連續(xù)四年保持70%以上的高增長。隨著市場基礎(chǔ)的擴(kuò)大，2019年中國漢服產(chǎn)業(yè)市場銷售額突破45億元，同比增長318.5%。

　　漢服成為新國貨，不僅成為年輕人的新時尚，這股風(fēng)潮也正在海外興起。5至7月，天貓海外平臺上，漢服“出海”銷量同比增長超20%。

古墓、改良o(jì)r仙女？圈內(nèi)派系與漢服“形制”

　　漢服在中國的普及仍有局限。有一天，漢服愛好者“牛牛”穿著齊胸襦裙走在街上，身邊有許多人問道：“真好看，這是和服嗎？”這讓她很失落，“但凡圈內(nèi)少點(diǎn)鉆牛角尖，多點(diǎn)團(tuán)結(jié)一致，都不會將漢服的認(rèn)知度置于如此尷尬的境地。”

　　漢服圈的“江湖”，流傳著三大派系：遵循古制的稱作“古墓派”，衣服的形制、面料，乃至配飾、鞋履等嚴(yán)格依照文物或者史書；“改良派”主張順應(yīng)現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，對傳統(tǒng)漢服進(jìn)行改造；“古墓仙女派”則折衷一些，認(rèn)為可以部分采用雪紡、蕾絲等新面料。

　　派系之間各執(zhí)一詞，互有褒貶，倒也十分熱鬧。

　　當(dāng)“路人”們紛紛驚嘆漢服“美爆了”時，知乎社區(qū)、百度貼吧、微博上有關(guān)“形制正確”的討論不絕于耳，總能掀起陣陣波瀾。

　　所謂“形制”，在漢服圈內(nèi)多指一件服飾的形貌和制式。比如，明制直領(lǐng)大襟長衫，“形貌”是由直領(lǐng)、大襟、長衫組合而成的輪廓結(jié)構(gòu)，“制式”是明代風(fēng)格，綜合而成這件服裝的“形制”。

　　不同的時期有不一樣的服飾特征，因此，漢服分有周制、秦漢制、晉制、隋制、唐制、宋制和明制。正因?yàn)闈h服有如此多樣的形制，漢服圈會呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的狀態(tài)。

　　類似于人們今天所說的“款式”，但又不完全是，因?yàn)?ldquo;形制”一詞還含有典章制度的意思。比如，冕服為帝王最隆重的禮服，朝服為君臣百官禮儀場合之服，普通人勞作時一般著短衣長褲。