黄网站色欧美视频,今夜无人入睡免费播放电视剧,日韩成人毛片在线,粉嫩av中文字幕,国产黄色大片在线观看,哥布林的洞窟,黄色小网站入口

您現(xiàn)在的位置:?臺海網(wǎng) >> 生活頻道 >> 文化 >> 歷史塵灰  >> 正文

植物考古與文獻中的“五谷”(2)

m.dddjmc.com 來源: 光明日報 用手持設(shè)備訪問
二維碼

  五谷的考古發(fā)現(xiàn)與文獻記錄

  以下我們就簡單介紹一下考古對五谷的發(fā)現(xiàn)與分析。

  ●“麻”

  先說五谷中的“麻”。麻就是大麻,這個名稱可能會引起在座同學(xué)們的誤解,因為現(xiàn)在一提起大麻,大家首先想到的是毒品。大麻含有一種化學(xué)成分被稱作“四氫大麻酚”,能夠讓人在吸食之后產(chǎn)生致幻作用,同時它還有成癮性,所以現(xiàn)今被許多國家明令禁止使用乃至種植大麻。大麻作為一種植物是有很多品種的,其中大多數(shù)大麻品種的四氫大麻酚含量極低,比如原產(chǎn)我國的本土大麻品種,都不具備致幻作用,現(xiàn)在被稱之為“工業(yè)大麻”。只有原產(chǎn)印度的一種大麻才具備強致幻作用,現(xiàn)在稱之為“藥用大麻”。

  由于原產(chǎn)我國的工業(yè)大麻的四氫大麻酚含量極低,不具備致幻作用,所以在我國古代,大麻不是毒品,而是一種非常重要的纖維作物,在中國古代歷史中,紡紗織布的纖維原料主要是工業(yè)大麻?,F(xiàn)在我們講每年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況一般說“糧棉”生產(chǎn)情況,為什么要把棉花和糧食并列,因為人們不僅要吃飯還要穿衣,棉花作為紡織業(yè)的主要纖維原料在現(xiàn)今農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中具有非常重要的地位。而在中國古代,工業(yè)大麻的作用和地位與現(xiàn)今棉花等同,所以鄭玄把麻列為五谷之首是有道理的。

  中國古代紡織為什么不用棉花?現(xiàn)今世界上種植的棉花起源于中南美洲,明清以后才傳入中國的。印度和非洲也有棉花,但印度棉花和非洲棉花的纖維質(zhì)量很差,不能替代工業(yè)大麻。

  考古發(fā)現(xiàn)的工業(yè)大麻遺存最早可以追溯到5000年前的仰韶文化時期,不過由于古人對麻的用途主要是利用它的莖稈,因此浮選出土的工業(yè)大麻炭化種子相比其他五種農(nóng)作物來說,數(shù)量不是很多。隨著植物考古的新發(fā)現(xiàn),工業(yè)大麻的起源時間應(yīng)該還能夠往前推,我國古代先民可能很早就已經(jīng)馴化了麻,種植它作為一種主要的纖維原料。

  ●水稻

  接下來我們講水稻的故事。水稻是當(dāng)今世界最重要的糧食作物,水稻作為糧食作物養(yǎng)活世界將近一半的人口。水稻起源于中國,是我國古代先民為世界人民作出的巨大貢獻。由于水稻作為糧食作物在當(dāng)今世界有重要地位,水稻的起源問題一直是國際學(xué)術(shù)界探討的重要問題。對水稻起源曾經(jīng)有各種說法,但通過最近幾十年的研究,尤其是中國植物考古新發(fā)現(xiàn)所提供的證據(jù),目前國內(nèi)外學(xué)術(shù)界基本上已經(jīng)認(rèn)可了水稻起源于中國長江中下游地區(qū)的觀點。

  20世紀(jì)末,我們曾在江西萬年的仙人洞和吊桶環(huán)遺址,以及湖南道縣的玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)了距今1.2萬年前的水稻遺存。本世紀(jì)初,我們又在浙江浦江的上山遺址浮選出土了炭化稻米,碳十四測定年代是距今1萬年。在上山遺址出土的陶片中還發(fā)現(xiàn)了大量的稻殼,是當(dāng)時上山人在做陶器的時候把水稻殼摻到里面,目的是讓陶土性能更好。以上這些考古證據(jù)顯示,水稻的馴化以及稻作農(nóng)業(yè)的耕作方式,在距今1萬年前后都已經(jīng)出現(xiàn)在了中國的長江中下游地區(qū)。

  到了距今8000年前的時期,有關(guān)稻作農(nóng)業(yè)的考古發(fā)現(xiàn)就更多了。現(xiàn)在已經(jīng)有七八處距今8000年前后的考古遺址出土了水稻遺存以及與稻作農(nóng)業(yè)相關(guān)的痕跡。比如在河南舞陽的賈湖遺址,我們通過浮選出土了數(shù)百粒炭化稻米,此外我們還發(fā)現(xiàn)了炭化的菱角和蓮藕殘塊。

  距今7000年前,稻作農(nóng)業(yè)進入了一個高速發(fā)展時期,其中最著名的就是浙江余姚河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)。近些年我們又在河姆渡遺址附近發(fā)現(xiàn)了田螺山遺址,它與河姆渡遺址屬于同時期。通過浮選從田螺山遺址出土了大量的炭化稻米。除了植物考古新發(fā)現(xiàn)之外,我們還發(fā)現(xiàn)了很多古代稻作農(nóng)業(yè)的其他證據(jù),比如水稻田、原始農(nóng)具等。這說明到了距今7000年前的河姆渡文化時期,我國的古代先人已經(jīng)開始向稻作農(nóng)業(yè)社會邁進。

  ●粟和黍

  五谷中稷的學(xué)名是粟,俗稱谷子;黍的學(xué)名就是黍,也稱糜子,由于這兩種谷物的籽粒都非常細(xì)小,所以被統(tǒng)稱為小米。

  在前面列舉的古代文獻中的五谷記載,同學(xué)們也許已經(jīng)發(fā)現(xiàn),不同記載對有些谷物稱呼有所不同,例如稷又被稱作禾,實際上在古代稷還被稱作粢,黍的名稱也很多,有秠、穄、糜等。為什么古人會給這兩種小米起這么多名稱呢?因為小米對中國歷史來說實在太重要了,它們是中國北方地區(qū)古代農(nóng)業(yè)中最主要的谷物,而中國古代文明的核心區(qū)域在黃河中下游地區(qū),所以我常說:黃色的土地、黃色的河、黃色的小米,共同孕育出了輝煌的中國古代文明。

  目前考古發(fā)現(xiàn)的最早的栽培小米出自北京門頭溝的東胡林遺址,年代在距今9000到10000年間,這也是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的小米籽粒。另外,在內(nèi)蒙古赤峰敖漢旗的興隆溝遺址,通過浮選出土了大量的距今約8000年的小米,以炭化黍粒為主。其他重要發(fā)現(xiàn)還有陜西西安的魚化寨遺址,這是一處仰韶文化的聚落遺址,年代在距今5500至7000年間,從中浮選出土了數(shù)萬粒炭化粟粒和黍粒。

  實際上,在中國北方地區(qū)的考古遺址中,只要開展浮選,無一例外都出土有炭化粟粒和黍粒。而南方地區(qū)考古遺址出土的谷物主要是水稻。這也充分地體現(xiàn)出了我們中國古代農(nóng)業(yè)的一個特點,那就是南方種水稻,北方種粟和黍兩種小米。

  ●大豆

  接下來講大豆。大豆是現(xiàn)今世界上最重要的油料作物。前面提到,水稻的起源地曾有過爭論,后來根據(jù)我們大量的考古發(fā)現(xiàn),把它溯本追源,最終使大家認(rèn)定水稻起源于中國,而大豆從一開始就被世界公認(rèn)為起源于中國。

  通過植物考古,在很多遺址都出土了大豆遺存,目前我們可以認(rèn)定的最早的栽培大豆出土于河南舞陽的賈湖遺址,距今8000年。但賈湖遺址出土大豆的尺寸和形態(tài)特征介于野大豆和栽培大豆之間,反映出當(dāng)時大豆仍處在被馴化的過程之中。距今4000年前后的考古遺址出土的大豆形狀就跟我們現(xiàn)在的大豆沒有太大差別了。

  需要強調(diào)的是,大豆在我國古代并不是油料作物,而是食物。我們的古代先民種植大豆不是為了榨油,而是直接煮熟食用,稱之為“豆羹”或“豆糜”。大豆有很多不同品種,不同品種的油脂含量差異很大。我們現(xiàn)在用來榨油的大豆品種,實際是經(jīng)過很多代的不斷改良,使大豆的油脂含量逐漸增多。但另外一些大豆品種的油脂含量其實是很低的,比如黑豆的油脂含量就非常低。

上一頁 1 23下一頁
相關(guān)新聞
認(rèn)識歷史離不開考古學(xué)

“震撼,中華五千年文明博大精深”“沉睡三千年,一醒驚天下”“精美絕倫的文物,無一不讓人驚嘆”……日前,四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果,吸引了無數(shù)人的目光。華麗的金面具、精美的牙雕、雙手合攏的頂尊銅人像,人們在一張張文物圖片、一段段發(fā)掘視頻中,領(lǐng)略考古工作的獨特魅力,感受中華文明的燦爛輝煌。   習(xí)近平總書記強調(diào):“考古工作是展示和...

中國考古學(xué)的特色與風(fēng)格

正確理解中國特色中國風(fēng)格中國氣派考古學(xué)的豐富內(nèi)涵,是中國考古學(xué)繁榮發(fā)展的基本前提。我們可以從4個方面理解中國考古學(xué)的特色。   筑牢中國理論之基??脊艑W(xué)是一門根據(jù)古代人類活動遺留下來的實物,以研究人類古代社會歷史的科學(xué),具有鮮明的歷史學(xué)屬性。1919年五四運動以來,伴隨著馬克思主義在中國的傳播,唯物史觀也逐漸進入中國學(xué)界的視野。1930年,郭沫若以...

一生追求考古學(xué)的中國氣派

今年是我國著名的考古學(xué)家徐蘋芳先生逝世十周年。有人說,徐先生是我國考古界的良心。   人們這樣稱贊他,是基于他見證了新中國考古學(xué)的發(fā)展歷程,擔(dān)任過中國社科院考古所第五任所長,國家文物局考古專家組的負(fù)責(zé)人,是我國考古界重要領(lǐng)導(dǎo)者之一;更基于他性格質(zhì)直,始終在振臂高呼保護古城、保護北京,矢志不渝。他堅持認(rèn)為:“經(jīng)濟建設(shè)要給遺產(chǎn)保護讓路。”   2...

文藝星開講|陳星燦:以考古之光,照文明之源

核心閱讀: 考古的魅力在于,你永遠不知道下一個出現(xiàn)在眼前的東西是什么,會讓你永遠處于期待之中。 考古是一門“發(fā)現(xiàn)”的學(xué)問,是一個漸進的過程。在探究中華文明源頭的歷程中,我們的隊伍日益壯大,各學(xué)科的專家一起攻關(guān),更好地向國際社會展示博大精深的中華文明。 ——中國社會...

天天學(xué)習(xí)丨一座有故事的院落 習(xí)近平曾這樣保護

福州繁華鬧市中,靜立著一座古樸的院落。歷經(jīng)百年滄桑,一度支離破碎,是一場特殊的“緣分”,改變了它的命運。 這里是林覺民在《與妻書》中回憶到的“楊橋巷故居”,也是冰心在《我的故鄉(xiāng)》中用細(xì)膩筆觸描繪的令她魂牽夢繞的“父母之鄉(xiāng)”。 這座故居記錄了林覺民祖輩七房人家的生...