核心提示:里根—撒切爾革命”的長期后果。里根以來的市場原教旨主義經(jīng)濟(jì)政策不斷加大貧富差距,中產(chǎn)階級削弱、縮小,加上傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落造成的部分產(chǎn)業(yè)工人處境惡化,原來加爾布雷斯描述的“豐裕社會”的基本格局已然消失;反智主義在變化了的美國社會里獲得新的動力。民主黨自由主義沒有蓄積新的活力,對此變局長期麻木遲疑、首鼠兩端,沒有堅決有力的變革議程。今日之?dāng)?,有其咎由自取之處?/span>

美國侯任任總統(tǒng)特朗普 資料圖
本文摘自:澎湃新聞網(wǎng),作者:于淑娟、路聰,原題:專訪北大教授牛軍:國人應(yīng)如何看待特朗普勝選
2016年11月8日,那個一直不被看好的、發(fā)型凌亂而又經(jīng)??诔隹裱缘姆康禺a(chǎn)大亨唐納德?特朗普被美國人選舉為第45任美國總統(tǒng),這瞬間成為全球的爆炸性新聞。即便是在大洋彼岸的中國人,似乎也忘卻了“雙十一”來臨即將剁手的喜悅和痛苦,轉(zhuǎn)而投入到美國大選這一現(xiàn)實的政治戲劇中來。著名青年歷史學(xué)家尤瓦爾?赫拉利將這一時刻稱之為“特朗普時刻”,用以指代“處在失望和憤怒的虛無主義時刻的人們的心態(tài)”。
微信朋友圈中刷爆屏幕的言論基本上可以歸結(jié)為兩種:一是“世界末日論”,即認(rèn)為美國的民主居然選出了這么一位總統(tǒng),簡直滑天下之大稽,進(jìn)而充滿了悲觀和失望情緒,并由此得出了“美國衰落論”;一是“民主勝利”,即認(rèn)為無論如何特朗普還是代表了相當(dāng)多數(shù)人的民意,這仍舊是“民主的勝利”。但無論何種言論,基本上都體現(xiàn)為人們面對此事或震驚或失望的情緒化處理。為此,澎湃新聞記者特邀北京大學(xué)歷史學(xué)系博士生路聰就特朗普勝選一事采訪了特朗普競選團(tuán)隊助理孫鴻博士和北大歷史系副教授牛可,并帶著相關(guān)疑問采訪了北大國際關(guān)系學(xué)院教授牛軍,以期用一個客觀、冷靜的視角重新審視“特朗普時刻”。
孫鴻曾經(jīng)從商三十年,后來在北京大學(xué)國關(guān)學(xué)院獲得博士學(xué)位,目前正在從事國際政治營銷學(xué)方面的研究。他是特朗普競選團(tuán)隊的成員,11月10日下午,他在北大國關(guān)學(xué)院做了一場有關(guān)特朗普勝選和國際政治營銷學(xué)的講座,其中,他特別提到了兩點:
第一,美國大選在一定程度上是“現(xiàn)代政治營銷技巧”的博弈。特朗普與希拉里運用種種宣傳與公關(guān)手段在各種議題上全面碰撞,以此來爭奪民心。當(dāng)然,最后的結(jié)果是特朗普用他激進(jìn)的政策傾向和出格的語言贏得了這場選舉,孫鴻肯定了特朗普本人“政治表演”的天賦和效果。而筆者的疑問是,在漫長的選舉周期中,希拉里擁有更多的資源優(yōu)勢(包括政治資源、資金資源和知識資源),與此相匹配的,希拉里也牢牢把握住了主流媒體和新媒體,但最終還是失敗了。為何擁有更少營銷和宣傳資源的特朗普成功了?
第二,用孫鴻的話說,特朗普本人是一個非常“柔軟而靈活”的商人。他的言論往往并不是他真實思想的反映,而是他的表演外衣和攻擊武器。所以,我們不能將他的言論和政策主張等同為一,而是應(yīng)該密切關(guān)注他的政策動向從而做進(jìn)一步的分析與判斷,不應(yīng)該陷入一種過喜過悲的極端情緒之中。
治美國思想文化和高等教育史的牛可則從四個方面觀察此次特朗普的勝選事件。一是政治職業(yè)主義的泛濫和政治精英的衰朽,這大概是1960年代以后越來越嚴(yán)重的問題。20世紀(jì)中期那種秉持堅定理念、擁有高貴政治品質(zhì)和道德感召力的政治家越來越少,只在意博取權(quán)位而又精于政治操作的庸俗世故的政客損害了精英政治的質(zhì)量和聲譽。這種情況就是政治衰敗。
第二個問題則是“里根—撒切爾革命”的長期后果。里根以來的市場原教旨主義經(jīng)濟(jì)政策不斷加大貧富差距,中產(chǎn)階級削弱、縮小,加上傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落造成的部分產(chǎn)業(yè)工人處境惡化,原來加爾布雷斯描述的“豐裕社會”的基本格局已然消失;反智主義在變化了的美國社會里獲得新的動力。民主黨自由主義沒有蓄積新的活力,對此變局長期麻木遲疑、首鼠兩端,沒有堅決有力的變革議程。今日之?dāng)?,有其咎由自取之處?/p>
第三,經(jīng)長期努力已在美國都市部分占據(jù)優(yōu)勢的文化多元主義,應(yīng)該被看成一個偉大的政治和道德成就。特別是從美國種族不平等的制度和文化的歷史基礎(chǔ)上看,這種文化宗旨和意識形態(tài)幫助美國人克服人性中以排斥和貶低他者界定和強化對“我們”認(rèn)同的本能,求取平等、包容多樣性,在更深的層次上“合眾為一”,擴(kuò)張和豐富了美國國家認(rèn)同的基礎(chǔ)。美國的文化多元主義有世界性的指標(biāo)和參照意義。這種文化變革事業(yè)必定有其內(nèi)在張力和實踐困境,也要求付出代價。今日之事可能是它的一個重大挫折。我們作為外人和“他者”,應(yīng)對文化多元主義抱有充分的理解、同情和期待,而不是只把它看成美國當(dāng)前困局的根源。
第四,以目前所見特朗普的個人風(fēng)格,以他與美國文化、智識精英之間如此深刻的敵對,以美國政治目前已然存在的空前分裂狀況,今后美國政治運行可能面臨前所未有的不確定性、風(fēng)險和梗阻。特朗普是否有足夠的政治審慎和認(rèn)知、學(xué)習(xí)能力,能否接受權(quán)勢集團(tuán)對他的必要的、最低限度的馴化和改造,能否順利完成總統(tǒng)職位初期必需的自我教育和轉(zhuǎn)型,能否和華盛頓的官僚機構(gòu)達(dá)成起碼的合作,最終能否達(dá)成總統(tǒng)權(quán)運行所必需的最低限度的政治合作和整合,都有待觀察。而目前美國的局面,給美國的觀察者提供了一個某種意義上“極端條件實驗”,這倒是值得期待。
那么,該怎么理解這種變化所導(dǎo)致的民粹主義問題,以及這一問題帶給國際體系的影響?另外,本次大選和英國脫歐還凸顯出兩個問題。一是精英主義的衰?。壕痛舜芜x情來看,在政治、文化和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域明顯出現(xiàn)了精英階層與底層民眾嚴(yán)重脫離的情況(特別是在媒體界和知識界體現(xiàn)得非常明顯),該怎么看待這種脫離趨向帶給社會的影響?還有一個就是全球化退潮的問題,英國脫歐與特朗普勝選被認(rèn)為是全球化倒退的標(biāo)志性現(xiàn)象。為何進(jìn)入21世紀(jì)后會出現(xiàn)全球化的“逆潮”,該怎么看待這種全球化退潮的現(xiàn)象?
牛軍認(rèn)為,這次選舉又一次在中國激發(fā)起人們?nèi)ニ伎既绾握J(rèn)識、評價美國的問題,特別是二戰(zhàn)后美國世界地位的變化以及冷戰(zhàn)結(jié)束后美國對外政策的利弊得失,等等。其中最根本的是美國這種現(xiàn)代化模式的生命力、未來的發(fā)展趨勢以及它帶來的種種進(jìn)步和表現(xiàn)出來的種種弊病,與此相關(guān)的是如何認(rèn)識美國推動、主導(dǎo)并深刻卷入其中的全球化浪潮的未來和影響。
牛軍首先提醒不論身處何處的讀者都應(yīng)該認(rèn)識到一個基本事實,即美國仍然是世界上處于第一位的強國。在這次選舉中將特朗普推上總統(tǒng)位置的美國人,一些人是不滿美國在推動全球化過程中的經(jīng)濟(jì)政策、社會政策給他們帶來的傷害——由于技術(shù)的全球化,產(chǎn)業(yè)的全球化以及快速發(fā)展的金融業(yè)引發(fā)的各種問題,如失業(yè)、貧富不均等;也有一些人不滿民主黨政府的移民政策,他們相信他們的不幸和未來可能遭遇的諸多困難,是民主黨政府的移民政策過度寬松造成的。但無論如何,讀者應(yīng)該記住,美國人仍然比世界上絕大多數(shù)人好過得多,進(jìn)入到微觀層次,這些對貧富不均感覺到憤怒的美國人還是比世界其他很多地方的人生活水準(zhǔn)高得多,美國人目前享受的生活水準(zhǔn),包括相對平穩(wěn)的物價和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,是他們從全球化獲益的證明。美國的貧富不均是其內(nèi)部問題,最終解決也是美國人按照美國的方式和遵循美國人的利益,很難預(yù)期動機和結(jié)果都會是利他的。通過選舉換一個人去嘗試改變現(xiàn)狀,是其中的途徑之一,這并不意味著美國就衰落了。畢竟,民主黨執(zhí)政已經(jīng)8年了,換個共和黨人入主白宮從歷史上看也算是美國兩黨激烈的政治競爭的常態(tài)。所以,讀者對此結(jié)局不必過度解讀,盡管其過程是很有戲劇性的。
如何評估這次美國大選的結(jié)果可能造成的影響?是如一些人認(rèn)為的,美國的憲政體制、民主政治傳統(tǒng)以及官僚機制導(dǎo)致美國不太可能有革命性的變革?還是說,特朗普可能會給美國帶來大變革?牛軍坦言,美國大選時他曾判斷,特朗普可能會對美國政治,甚至世界政治有劇烈沖擊,“特別是他在葛底斯堡的‘百日新政’演說,其中有些具體信息,比如聲稱將對中國商品增收高額關(guān)稅(高達(dá)45%)”。但在特朗普發(fā)表勝選講話后,情況有所改變。從講話內(nèi)容看,特朗普明顯收斂了,這背后反映了制度和政治傳統(tǒng)對他的約束。“當(dāng)然,現(xiàn)在還不能說,憲政、民主傳統(tǒng)和官僚體制對特朗普的制約會令其無所作為,還是要看他會如何做,然后再做評估,這才是嚴(yán)肅的態(tài)度。”牛軍說。
特朗普當(dāng)選美國總統(tǒng)的背后涉及很多問題,其中包括了美國人長期養(yǎng)成的大國國民的意識,即美國人理所當(dāng)然地應(yīng)該過優(yōu)越的生活,以及享受更高的人權(quán)標(biāo)準(zhǔn),這在美國也是“政治正確”的一部分。有統(tǒng)計顯示,這次選舉中有58%的白人投票給特朗普,這反映了美國歷史文化中蘊含的一種非正式的、保守的意識形態(tài),即盎格魯-撒克遜白人至上。這種觀念經(jīng)過美國的民權(quán)運動長期和持續(xù)的沖擊,已經(jīng)在逐步淡化,但在這次選舉中又因為移民問題、宗教問題、恐怖主義和失業(yè)等問題而重新浮現(xiàn)。牛軍說,這是美國保守的意識形態(tài)的某種反彈,其影響值得關(guān)注。
“在全球化過程中,他們獲得的好處不如華爾街的金融人士。還有,美國和歐洲在中東面臨的敵視。對政府而言,這是困境,對每個人而言,就是身處其中遭遇的敵視。這是美國白人絕對不能接受的。族裔沖突以及宗教矛盾有非常深刻的影響。特朗普看來不喜歡歐洲人,這和歐洲當(dāng)前的系統(tǒng)性問題有關(guān),那個體系是個獨特的系統(tǒng)。歐洲和阿拉伯世界有著歷史性的交往和沖突,歐洲能夠放開邊境、接受來自阿拉伯世界的移民,是有歷史原因的。而美國立國時就是由白人男性精英主導(dǎo),重視白人至上。特朗普勝選的重要因素之一是得到美國白人多數(shù)的支持,他們目前還是美國最強大的族群。”牛軍說。
談到美國大選結(jié)果與全球化“逆流”的關(guān)系,牛軍認(rèn)為這是美國要認(rèn)真思考的問題。“美國人再怎么不滿,它仍然是全球過得最好的幾個國家之一,如果要逆轉(zhuǎn)這個潮流,靠特朗普的政策是否就能維持現(xiàn)在的水平?或者如他所說的使美國‘再次偉大’?這也是這些年來研究全球化問題面臨的重大挑戰(zhàn)。”
今年10月末,著名日本作家村上春樹在“安徒生文學(xué)獎”的頒獎儀式上發(fā)表了一篇名為《影子的意義》的獲獎演說,他回顧了安徒生的童話名篇《影子》,村上稱“我們和安徒生一樣,都需要直面自己的影子”……“不管我們?yōu)榉乐谷肭终叨ㄔ斓膲τ卸喔?,不管我們以何種方式排除異族,不管我們?nèi)绾螢榉献陨砝娑膶憵v史,我們最終換來的只會是損壞和傷害自己。”
村上的話仿若讖語般令人振聾發(fā)聵。在“特朗普時刻”的當(dāng)下,我們更應(yīng)躬身自省并充滿勇氣,“你必須耐心地學(xué)會和你的影子共存共處,并警惕地仔細(xì)觀察影子”。



