“六一”兒童節(jié)臨近，兒童玩具、童裝童鞋、童車童床等各類兒童產(chǎn)品收獲高度關(guān)注，與往年相似，“甜蜜消費”“玩樂消費”“運動消費”等領(lǐng)域呈現(xiàn)快速增長趨勢。（5月29日《經(jīng)濟(jì)日報》）
□楊朝清
兒童產(chǎn)品的走俏不僅是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也具有社會意義。伴隨著市場化和商品化進(jìn)程，滿足消費欲望成為一種情感表達(dá)的手段。不論是父母，還是爺爺奶奶、外公外婆，抑或其他的親戚朋友，兒童節(jié)為成年人提供了一個以認(rèn)同和情感為社會聯(lián)結(jié)紐帶、以禮物為載體的社會交往、社會互動的渠道。不同時期兒童節(jié)消費情況的變化，說到底也是社會變遷的一面鏡子。
不過我們要記得，快樂雖是兒童節(jié)應(yīng)有之義，但并非全部；兒童節(jié)固然可以“買買買”，卻不能讓消費主義遮蔽和替代了自省和反思，不能淡忘兒童節(jié)的初衷在于保護(hù)兒童合法權(quán)益，促進(jìn)孩子健康成長。
我們這個時代，在成功焦慮的裹挾和鞭策下，背離未成年人身心發(fā)展規(guī)律和個體差異的“雞娃”，讓不少孩子不堪重負(fù)；在不確定因素不斷增加的風(fēng)險社會，損傷兒童健康和安全的重度失范行為不時上演，讓人痛心不已；在鄉(xiāng)村一些留守兒童被祖輩“隔代寄養(yǎng)”，精神訴求與情感需要處于被忽略被壓抑的境地；一些人為流量去“吃掉孩子的寵物”，消費和利用孩子……在兒童權(quán)利不斷彰顯的同時，一些痛點也日益凸顯。
再如對孩子的陪伴和教育，事實上受到更多挑戰(zhàn)。一些“低頭族”即使在孩子身邊，心卻在手機上，讓孩子們承受“隱性失陪”，失去精神滋養(yǎng)，甚至在很多時候失去應(yīng)有保護(hù)。
總之，消費主義的狂歡未必就要批判，但這決不是一切，更不能遮蓋一切。學(xué)會和孩子相處，懂得尊重和善待孩子，營造適合兒童健康成長的友好環(huán)境，顯然需要更多人的參與、更冷靜的觀察與更持久的努力。
