▲開禾小學(xué)學(xué)生探索人工智能澆水系統(tǒng)應(yīng)用于青草藥種植的可能性
▲孩子們與機(jī)器醒獅互動(dòng)
◆機(jī)器醒獅
臺(tái)海網(wǎng)2月22日訊（海峽導(dǎo)報(bào)記者 梁靜/文 學(xué)校供圖）首個(gè)“非遺版”春節(jié)遇上大熱的DeepSeek，使非遺與AI跨越時(shí)空界限，以一種前所未有的姿態(tài)緊密交織。當(dāng)千年非遺遇上現(xiàn)代AI，會(huì)碰撞出怎樣的火花？
近期，廈門市部分大中小學(xué)積極探索，將非遺活動(dòng)與人工智能技術(shù)相結(jié)合，為傳統(tǒng)文化傳承注入新鮮活力，插上智慧翅膀，開啟了一場(chǎng)全新的“非遺+AI”創(chuàng)新實(shí)踐。
趣味互動(dòng) 非遺體驗(yàn)更“沉浸”
本周一，新學(xué)期開學(xué)第一天，廈門市龍湫亭實(shí)驗(yàn)學(xué)校“跑”進(jìn)了兩頭機(jī)器醒獅，一紅一黃，跳舞、翻騰、兩腳站立，動(dòng)作一氣呵成，與一旁的彩帶龍表演交相呼應(yīng)，瞬間俘獲了孩子們的芳心。
龍湫亭實(shí)驗(yàn)學(xué)校書記蔣艷秋介紹，往年開學(xué)時(shí)的傳統(tǒng)場(chǎng)面是“飛龍?jiān)谔?rdquo;，即彩帶龍加無人機(jī)的組合，今年受春晚人形機(jī)器人舞蹈的啟發(fā)，學(xué)校嘗試給機(jī)器狗披上傳統(tǒng)的醒獅服裝，使其搖身一變成為機(jī)器醒獅，與彩帶龍一同亮相，初步實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)的龍獅表演與現(xiàn)代技術(shù)的巧妙結(jié)合，現(xiàn)場(chǎng)再配上與DeepSeek等人機(jī)互動(dòng)，一起向?qū)W生和家長(zhǎng)們展示學(xué)校作為五星級(jí)智慧校園的風(fēng)采。
無獨(dú)有偶，在康樂第二小學(xué)的開學(xué)注冊(cè)日，孩子們不僅能現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)布袋戲、提線木偶、皮影戲、舞龍等非遺活動(dòng)，還能借助AI技術(shù)，以互動(dòng)的形式學(xué)習(xí)非遺知識(shí)，解鎖傳統(tǒng)文化的新玩法。此外，開禾小學(xué)作為閩臺(tái)青草藥省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)基地，在上學(xué)期末開展的首屆中醫(yī)藥文化節(jié)中，也大膽探討人工智能澆水系統(tǒng)應(yīng)用于青草藥種植的可能性，為古老的青草藥種植注入新鮮的科技活力。
在剛剛過去的元宵節(jié)，湖里區(qū)教育局與湖里區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校聯(lián)手打造的360°全景線上校園3D非遺展廳，則用八大主題工坊，展示了各校剪紙、工筆、版畫、紙漿畫等豐富多樣的非遺特色作品。該線上非遺展廳是基于AI時(shí)代跨越時(shí)空?qǐng)鲳^式美育浸潤(rùn)行動(dòng)的一次大膽嘗試，通過數(shù)字化技術(shù)，打破了時(shí)間與空間的限制，為師生和社會(huì)大眾提供了沉浸式體驗(yàn)非遺魅力的平臺(tái)，讓非遺得以更廣泛地傳播。
AI賦能 非遺傳承更“智慧”
不僅是中小學(xué)，廈門的高校也在積極探索“非遺+AI”的無限可能。
廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院的“沉‘靛’千年，青黛見福”喚醒計(jì)劃實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，在非遺與現(xiàn)代技術(shù)融合上作出創(chuàng)新性示范。去年暑假，實(shí)踐隊(duì)赴莆田仙游調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，傳承千年的仙游青靛提煉技藝，在現(xiàn)代化浪潮下面臨歷史資料散佚、產(chǎn)業(yè)衰落等困境，傳承艱難。
實(shí)踐隊(duì)敏銳地捕捉到AI技術(shù)帶來的機(jī)遇，開啟了非遺與AI技術(shù)融合創(chuàng)新之旅。他們先對(duì)百余位農(nóng)戶實(shí)地采訪調(diào)研，形成200余張資料圖片、2萬余字文字記錄。之后參考數(shù)字敦煌模式，將前期調(diào)研成果轉(zhuǎn)化為數(shù)字化資源，形成較為完善的AI模型與數(shù)字指令，成功生成12張仙游建青黛傳統(tǒng)勞動(dòng)場(chǎng)景復(fù)原圖。通過這些復(fù)原圖，人們能直觀了解傳統(tǒng)建青黛從種植、收割、加工到印染的全過程，為仙游青靛提煉技藝的保護(hù)傳承提供了創(chuàng)新性示范。
廈門大學(xué)電影學(xué)院數(shù)字媒體技術(shù)系副教授佘瑩瑩負(fù)責(zé)的師生團(tuán)隊(duì)也持續(xù)在探索AI對(duì)非遺的賦能，他們嘗試運(yùn)用人工智能技術(shù)來表演傳統(tǒng)木偶戲，即運(yùn)用AI將演員的手臂動(dòng)作捕捉、轉(zhuǎn)換、還原為機(jī)械臂的動(dòng)作，甚至連表演者的手部細(xì)節(jié)，也能被精確重現(xiàn)。
廈大團(tuán)隊(duì)研制的這款“掌中木偶機(jī)器人”還曾亮相央視《非遺里的中國(guó)》。佘瑩瑩表示，用AI賦能非遺，是“希望通過數(shù)字化的手段，來再現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)，保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化，同時(shí)也吸引更多的年輕人關(guān)注并參與到藝術(shù)中來”。
面對(duì)新機(jī)遇 要注意“AI濃度超標(biāo)”
自本周一新學(xué)期開學(xué)以來，關(guān)于AI應(yīng)用的討論成了廈門校園里的一大熱點(diǎn)，有學(xué)校行政老師笑稱：“現(xiàn)在好像全校上上下下都在盯著AI。”這和廈門積極推進(jìn)智慧校園創(chuàng)建有關(guān)，也和DeepSeek的“火出圈”有關(guān)。不過“非遺+AI”的組合，在廈門絕大多數(shù)校園里的探索都還處于最初的起步階段。
采訪中，一位公辦學(xué)校校長(zhǎng)說，AI技術(shù)確實(shí)能為非遺的傳承教育帶來新的機(jī)遇，譬如學(xué)校可以利用AI輔助教學(xué)工具，開發(fā)與非遺相關(guān)的智能課程，通過動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)等形式，將復(fù)雜的非遺技藝和文化知識(shí)生動(dòng)地呈現(xiàn)給學(xué)生，幫助學(xué)生更好地掌握非遺知識(shí)和技能。但是，也要注意“AI濃度超標(biāo)”。
舉個(gè)例子，若僅僅是通過AI生成非遺的教學(xué)內(nèi)容這樣的表面形式，而不是去深入挖掘其背后的歷史、文化和情感，那么，關(guān)于非遺的教育就會(huì)變得空洞。而且，非遺傳承本質(zhì)上是人與人之間的文化傳遞，人與人之間的情感是無法被AI替代的。如果過度依賴AI技術(shù)，可能會(huì)削弱師生之間的互動(dòng)，使非遺傳承失去應(yīng)有的溫度。
“如果為了追求高科技而盲目引入AI技術(shù)，可能會(huì)導(dǎo)致非遺教育的形式過于花哨，忽視了教育的本質(zhì)。”這位校長(zhǎng)說，過度使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，有可能會(huì)讓學(xué)生只關(guān)注技術(shù)體驗(yàn)，而忽略了對(duì)非遺的深入理解，要注意AI技術(shù)應(yīng)該是服務(wù)于內(nèi)容的工具，不能喧賓奪主。
AI觀點(diǎn)
AI這樣看待“非遺+AI”
問：你如何看待學(xué)校將非遺與AI結(jié)合的做法？
DeepSeek：學(xué)校將非遺與AI相結(jié)合的做法，是一種有益的探索，既為非遺傳承注入了新的活力，也為學(xué)生提供了更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。未來，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，這種結(jié)合有望在更多領(lǐng)域展開，為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新開辟更廣闊的空間。但在此過程中，需要始終堅(jiān)持以文化為本，注重非遺內(nèi)涵的保護(hù)，避免過度娛樂化或商業(yè)化導(dǎo)致非遺失去其原有的文化價(jià)值。AI技術(shù)應(yīng)作為輔助工具，而非替代手段，要確保非遺的核心價(jià)值不被稀釋或扭曲。
豆包：學(xué)校將非遺與AI結(jié)合，意義深遠(yuǎn)且影響廣泛。積極層面，它創(chuàng)新傳承方式，突破傳播局限，增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)；豐富教育資源，提供多元素材和個(gè)性化學(xué)習(xí)支持；培養(yǎng)創(chuàng)新人才，激發(fā)創(chuàng)意靈感，提升科技素養(yǎng)；促進(jìn)文化傳播，擴(kuò)大非遺影響力。不過也面臨挑戰(zhàn)，像技術(shù)與內(nèi)容適配、文化內(nèi)涵把握、師資人才培養(yǎng)等難題。學(xué)校需權(quán)衡利弊，解決問題，讓非遺與AI攜手為教育和文化傳承注入新活力。
通義千問：將非遺與AI結(jié)合的做法是一種創(chuàng)新的文化傳承方式，這種做法值得鼓勵(lì)和肯定。它不僅有助于保護(hù)和傳播傳統(tǒng)文化，還能激發(fā)年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。從文化傳承的角度看，可以增強(qiáng)互動(dòng)性和體驗(yàn)感，提高學(xué)習(xí)效率，拓寬傳播渠道；從技術(shù)創(chuàng)新的角度看，可以促進(jìn)跨學(xué)科研究、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)等。然而，在實(shí)施過程中也需要注意一些問題，例如確保非遺的真實(shí)性不受損害，以及處理好傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技之間的平衡關(guān)系。
