臺海網(wǎng)11月3日訊 據(jù)廈門廣電報道海峽兩岸文博會上，聚光燈下的每一件展品背后，都凝結(jié)了創(chuàng)作者的心血與智慧。今天的系列報道《匠心筑夢 花開兩岸》，記者帶您透過一件件別具匠心的展品，去尋找那顆執(zhí)著的初心。今天要為您介紹的兩位匠人，他們雖然相隔兩岸，互不相識，卻都用默默的堅守，詮釋著工匠精神。

　　廈門衛(wèi)視記者 侯又華：送王船是閩臺地區(qū)頗具特色的民俗，可以追溯到明代，這樣的習(xí)俗每三到四年左右舉行一次，是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在今年的海峽兩岸文博會上，也展出了這樣的兩艘王船 一艘鄭成功戰(zhàn)船，這樣的一艘王船平均需要50天時間才能造完，在整個福建地區(qū)，會造王船的匠人屈指可數(shù)。

　　80歲的鐘慶豐是廈門王船制作技藝傳承人，他造的王船在整個閩臺地區(qū)頗具盛名，至今，他已經(jīng)造了大大小小十幾艘了。

　　廈門王船制作技藝傳承人 鐘慶豐：我做的是明朝時代的王船，跟現(xiàn)代的差多了，形狀差太多，比較復(fù)雜。

　　早上七點鐘，算準(zhǔn)了良辰吉時，在當(dāng)?shù)卮迕竦蔫尮穆曋?，造王船最重要的一環(huán)，安龍骨開工了。

　　廈門王船制作技藝傳承人：這個是安龍骨，一艘船上，在這個最重要。

　　鐘慶豐19歲開始學(xué)習(xí)造木船，至今已有61年。鐘慶豐造的王船，選用的是下水耐用、浮力更強的杉木，從王船的圖紙、木工、到上漆、彩繪，全部是手工制作，每一道工藝都嚴絲合縫。

　　因為工藝復(fù)雜，耗時長，這些年，跟鐘慶豐學(xué)造王船的徒弟并不多，不少學(xué)徒學(xué)著學(xué)著就跑了。擔(dān)心手藝失傳，鐘慶豐開始挑選具備造船功底的工人來學(xué)造王船，并把自己設(shè)計的圖紙中隱藏的王船"密碼"毫無保留地傳授給他們。

　　廈門王船制作技藝傳承人 鐘慶豐：把這個失掉的王船，盡量去找回來，如果有更多的人要來學(xué)這個項目，那就更好，不傳承的話，這個以后斷掉，不是可惜，找不回來了。

　　廈門衛(wèi)視記者 侯又華：海峽兩岸文博會上每一件展品的背后，都凝聚著匠人的執(zhí)著和堅守，比如我們在臺灣文創(chuàng)主題館里，剛剛認識的這位金工創(chuàng)作者何堂立，這次他精選五組作品參展，別具巧思地融入了中華文化的元素，那么這些工藝品是如何制作出來的呢？

　　何堂立的創(chuàng)作大本營，就是這間位于臺中的文創(chuàng)工作室。近年來，何堂立經(jīng)常往返兩岸參加展會，但不參展的時候，他幾乎都泡在工作室里埋頭出創(chuàng)作。

　　用銅片制作的葉子，不僅形狀各異，連葉子的脈絡(luò)紋理也清晰逼真。何堂立常常將這些仿真葉子作為創(chuàng)作元素，加入其它設(shè)計中，既能增添作品的趣味性，也能減弱金屬材質(zhì)的"剛硬"和"冰冷"。

　　臺灣金工工藝師 何堂立：因為它是手工敲制的，經(jīng)由不同的力道扭轉(zhuǎn)，所以它會呈現(xiàn)出不同的葉子造型，這也是我們在仿造大自然一個非常重要的方式。

　　這件金屬茶葉罐，是何堂立近期的得意之作。今年海峽兩岸文博會期間，何堂立也把它帶到了廈門，參加中國工藝美術(shù)創(chuàng)新作品大賽。茶葉罐上端輔以玉石，設(shè)計出水波流動之感。而頂部雕刻蝸牛的靈感，則來源于何堂立的童年生活。

　　臺灣金工工藝師 何堂立：有背后故事的支撐，更能夠打動人心。

　　此次參加海峽兩岸文博會，何堂立不僅希望為設(shè)計找"伯樂"，更希望深入了解廈門在地文化，他說，兩岸相通的文化，更易引起參觀者的共鳴，而兩岸文創(chuàng)界的交流互動，也更會激發(fā)出新的創(chuàng)意火花。