在各方努力下建成的“廈門牧羊人”紀(jì)念碑。

碑上用繁體字刻寫著《靜夜思》。

唯一保留下來(lái)的“牧羊人”墓碑。

　　臺(tái)海網(wǎng)4月4日訊 據(jù)廈門日?qǐng)?bào)報(bào)道  在遙遠(yuǎn)的澳大利亞昆士蘭州首府布里斯班，有一個(gè)為“廈門牧羊人”而立的紀(jì)念碑，3月30日落成。廈門，一個(gè)海港城市怎么會(huì)有牧羊人，他們?yōu)楹芜h(yuǎn)渡重洋去放牧？

　　在清明節(jié)到來(lái)之際，本報(bào)聯(lián)系上相關(guān)人士，獨(dú)家解密這個(gè)紀(jì)念碑落成的幕后，鉤沉與“廈門牧羊人”有關(guān)的歷史細(xì)節(jié)，一起緬懷這批遠(yuǎn)渡澳洲的先行拓荒者。

　　“廈門牧羊人”故事  用英文刻在紀(jì)念碑上

　　從廈門到布里斯班，坐飛機(jī)要11.5個(gè)小時(shí)——近萬(wàn)公里航程，在170年前則是至少1個(gè)月的海上煎熬。1850年前后，300個(gè)廈門人為生計(jì)踏上了這樣的征程。他們由澳大利亞悉尼來(lái)到“河流之城”布里斯班，成為契約牧羊人——拓荒、放牧超過45萬(wàn)只綿羊——這300個(gè)人也因此被稱為“廈門牧羊人”。

　　3月30日下午4點(diǎn)，一場(chǎng)專門為他們而設(shè)計(jì)的紀(jì)念碑落成儀式，在僅有2500人的圣喬治小鎮(zhèn)舉行，吸引了圣喬治市長(zhǎng)和副市長(zhǎng)、中國(guó)駐布里斯班總領(lǐng)事館官員、澳洲國(guó)會(huì)議員及有關(guān)昆士蘭州華人社團(tuán)代表和各界民眾一百多人參加。

　　“廈門牧羊人”的故事也用英文刻在了紀(jì)念碑上。碑文僅8行小字，卻將他們對(duì)澳洲的貢獻(xiàn)定格——“廈門牧羊人”是布里斯班發(fā)展歷史的見證者。

　　帶去傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù) 養(yǎng)了超過45萬(wàn)只綿羊

　　據(jù)《人民網(wǎng)》等媒體公開資料顯示，1839年以前，布里斯班還是蠻荒之地，被新南威爾士殖民者當(dāng)作流放營(yíng)地，建立澳洲最大的殖民地監(jiān)獄。1845年，開荒者在巴爾庫(kù)河上流發(fā)現(xiàn)新土地——昆士蘭中部富饒的牧場(chǎng)Beylando。牧民帶著牲畜來(lái)到這里，使這里更多地方成為牧場(chǎng)。這批來(lái)自廈門的牧羊人，就在這個(gè)時(shí)期到來(lái)。

　　據(jù)澳洲當(dāng)?shù)厝A文刊物《華商汽車天地》報(bào)道，他們由新南威爾士州一路向北，到達(dá)昆士蘭州南部，簽了五年契約，作為牧羊人和工人定居下來(lái)。除了放牧綿羊，這些“廈門牧羊人”還曾幫助開發(fā)達(dá)令丘陵。

　　而墨累-達(dá)令盆地的混合農(nóng)業(yè)（種植業(yè)和畜牧業(yè)結(jié)合），正是澳大利亞養(yǎng)羊業(yè)發(fā)達(dá)的優(yōu)良條件——澳大利亞因此被稱為“騎在羊背上的國(guó)家”。

　　“他們將傳統(tǒng)技術(shù)運(yùn)用到灌溉和農(nóng)作物生產(chǎn)方面，非常值得認(rèn)可。”昆士蘭州州長(zhǎng)安娜斯塔西婭·帕拉茲祖克女士高度評(píng)價(jià)，“他們?yōu)槲覀兘裉炖ナ刻m的多元文化播下了第一粒種子”。