廈門蔡厝尊金門蔡景仁為始祖

　　臺海網(微博)6月10日訊  據廈門日報報道 歷史上，金門為同安轄地850余年，金門人遷居廈門，從未間斷。廈門蔡厝尊金門蔡厝宋代中憲大夫蔡景仁為其始祖。景仁后裔于元末明初由金門瓊林遷入大陸沿海開基，仍稱蔡厝。

　　金門縣金沙鎮(zhèn)蔡厝村

　　金門北太武山下的一個小村落，全村39戶，150多人，其中蔡姓人家13戶，六七十人。傳統(tǒng)農作物以高粱、花生、小麥、芋頭、番薯為主。現今，村人多從事商務。圖為金門蔡厝重修的閩南古厝。(藍碧霞 攝)

　　常聽老一輩說，金門168村，村村都有廈門的親戚朋友。喜慶或傳統(tǒng)節(jié)日，親朋間常有走動。6月8日，臨近端午節(jié)的周末，記者到金門，尋訪即將在第五屆海峽論壇與廈門蔡厝結對認親的金門蔡厝。

　　處處粽箬飄香。蔡厝村里平常只有老人走動的宗祠廟口，集結了全村的婦孺老幼，一起包粽子、煮粽子。很多出外的人特地趕回來赴端午之約，讓位于金門北太武山腳下的這個小山村熱鬧許多。

　　蔡氏家廟  已歷數百年風雨

　　“年輕人都搬去臺灣了，就像以前老祖宗遷到同安一樣。”蔡厝人蔡春生說。他是蔡厝蔡氏宗親會的理事長，也是金門縣議員。

　　金門蔡厝村很小，但這不是金門最小的鄉(xiāng)村，有的村落，只有十幾戶人家。水泥路修到了家門口，每戶人家都有私家車。金門是全臺灣福利最好的一個縣，每一個學生，一年可以領到4000元新臺幣往返金門與臺灣的交通補助。“因為我們是小島，太閉塞，政府鼓勵年輕人走出家門見世面。”蔡春生有三個子女，兒子去了美國，兩個女兒去了臺灣，只有他自己一個人守著老房子，等著兒女們偶爾回歸。

　　位于蔡厝村口的蔡氏家廟，是村里歷史最“年長”的建筑，已經歷經風雨數百年。這座單落厝，并沒有特別精細的雕琢，不是特別的日子，大門都關著。像這樣的古厝，在蔡厝已經不多了。一些古厝，隨著村人外遷，坍塌頹棄。就連明代官宦蔡復一的故居，也只剩幾堵土墻。金門縣政府為了保護閩南式建筑，對每座重修的古厝給予160萬新臺幣的補助。不過，響應者并不多。蔡厝新建的房子以樓房為主，大家更習慣于新的生活形態(tài)，喜歡生活的便利性。

　　金廈包粽子  包法都一樣

　　雖然如此，根骨里的傳統(tǒng)，依然世代相襲。就說包粽子，金門和廈門的包法一樣，四角、菱形，甚至用的餡料也沒有多大差別，糯米、蝦仁、大肉、花生，是傳統(tǒng)的“古早味”。經常往來金廈的蔡厝宗親說，“習慣都一樣，就連說話都是同安腔”。

　　蔡春生的兒子農歷年底，從美國回鄉(xiāng)結婚。半年過去了，蔡家仍然處處可以從風俗里看出新婚的跡象。大廳里掛著天公燈、天公爐，兩旁各一盞“夫婿燈”，堂號“青陽”；梁角掛兩盞“新娘燈”；廳堂掛母舅聯、財子壽、祖先龕。金門蔡厝人根子里的傳統(tǒng)，可見一斑。蔡春生說，年輕人不管喝再多“洋墨水”，回到家鄉(xiāng)還是接受最傳統(tǒng)的祖根文化。

　　蔡厝上頭宮  已有660年歷史

　　蔡厝人對傳統(tǒng)的堅持，在一水之隔的廈門蔡厝，同樣如此。在廈門翔安新店的蔡厝村，古樓、古塔、古廟、古樹，是它給外來人最深刻的印象。村里的石筆古塔，被古榕的根須攬抱在懷，已經歷經四五百年風雨。

　　廈門蔡厝面積不大，有祖厝1座、家廟1座、祠堂1座、廟宇3處，它們大部分已建成100-600多年。其中，蔡厝上頭宮已有660年歷史，100多個分爐遍布在臺灣等地，每年“上頭宮”廟會，前來上香祈福的民眾達到數萬之多。同金門蔡厝一樣，廈門蔡厝的年輕人大部分外出謀求更大的發(fā)展。但是，每年這個傳統(tǒng)節(jié)日，他們會像候鳥一樣，從世界各地飛回來參加盛會。