廈門市注重傳承閩南文化，圖為孩子們表演精彩的答嘴鼓節(jié)目。（通訊員 張?zhí)祢?攝 資料圖）

　　臺(tái)海網(wǎng)10月25日訊 據(jù)廈門日?qǐng)?bào)報(bào)道  到菜市場(chǎng)買菜，不時(shí)能聽到閩南話；到KTV唱歌，總有人唱起閩南話歌曲。生活在廈門這座城市，總能感受到閩南文化的浸潤(rùn)和熏陶。

　　制定一部法規(guī)，保護(hù)發(fā)展閩南文化，這是廈門人的共識(shí)。不過，市人大常委會(huì)在法規(guī)草案的公示、征求意見、審議中，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)焦點(diǎn)問題——到底什么是閩南文化？昨日，市十五屆人大常委會(huì)第28次會(huì)議對(duì)《廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)閩南文化保護(hù)發(fā)展辦法（草案）》進(jìn)行一審，關(guān)于閩南文化的定義成為爭(zhēng)論熱點(diǎn)。

　　閩南文化的定義成焦點(diǎn)和難點(diǎn)

　　據(jù)了解，前期，市人大教科文衛(wèi)委分別組織了專家學(xué)者、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、相關(guān)政府部門，召開法規(guī)草案的征求意見座談會(huì)，廣泛聽取各方意見。但在征求意見過程中，閩南文化的定義成為焦點(diǎn)與難點(diǎn)，引起激烈討論。

　　最初的草案如此定義:閩南文化是指發(fā)源于閩南地區(qū)或者在閩南地區(qū)世代相傳，并在語(yǔ)言、內(nèi)容、形式、載體等方面顯著區(qū)別于其他地域，體現(xiàn)閩南優(yōu)秀人文精神和傳統(tǒng)的文化。有專家覺得不夠嚴(yán)謹(jǐn)，有學(xué)者覺得不夠全面。吸收了部分專家學(xué)者的意見后，市人大教科文衛(wèi)委在初審時(shí)，對(duì)閩南文化的定義做出修改:閩南文化是指發(fā)源于閩南地區(qū)，主要由閩南人創(chuàng)造，并吸收融會(huì)外來文化，經(jīng)世代相傳，具有鮮明地域特色、獨(dú)特性格和豐富內(nèi)涵的，能夠體現(xiàn)閩南優(yōu)秀人文精神和傳統(tǒng)的文化。

　　既是空間概念，又有特定對(duì)象

　　昨日，法規(guī)草案審議時(shí)，閩南文化的定義再度引發(fā)市人大常委會(huì)組成人員的熱議。

　　有組成人員提出，閩南文化很重要的一個(gè)特點(diǎn)便是包容性，它不是狹隘的、局限的，它是兼收并蓄的。有組成人員認(rèn)為，數(shù)百年來積累、沉淀下來的閩南精神是閩南文化的一個(gè)重要內(nèi)容，比如“愛拼才會(huì)贏”。有組成人員表示，閩南文化是與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新發(fā)展的，閩南文化本身就具有創(chuàng)造性。

　　還有組成人員提出疑問:閩南文化主要由閩南人創(chuàng)造，這樣的表述是否準(zhǔn)確？在廈門這座包容開放的城市里，400多萬人口中，真正土生土長(zhǎng)的閩南人并不多，大多數(shù)來自四面八方，帶著外地口音，但一代代外地人來到廈門后便融入這座城市，共同創(chuàng)造傳承發(fā)展了閩南文化。

　　大多數(shù)組成人員認(rèn)為，閩南文化首先是空間的概念，其次有特定的對(duì)象，閩南文化還具有包容性，是一種不斷創(chuàng)新、傳承、發(fā)展的地域性文化。

　　開門立法，歡迎發(fā)電子郵件表達(dá)您的看法

　　事實(shí)上，即便是專家學(xué)者，對(duì)于“什么是閩南文化”，也有多種看法，許多學(xué)者曾從區(qū)域文化、方言文化、族群文化等各種角度闡釋過閩南文化的概念，但目前還沒有一個(gè)獲得廣泛共識(shí)、全面規(guī)范的概念。

　　生活工作在廈門，相信每個(gè)人心里都有一幅“閩南文化畫卷”，里面有著生動(dòng)具體的元素，比如閩南話、歌仔戲、騎樓、古厝、博餅、沙茶面等。如果要定義閩南文化，許多人可能都有不同的版本，歡迎您把自己的看法發(fā)送電子郵件至郵箱75719841@qq.com告訴我們，我們將轉(zhuǎn)達(dá)給市人大有關(guān)專委會(huì)。

　　市人大常委會(huì)有關(guān)人士表示，在這部法規(guī)的審議過程中，要堅(jiān)決貫徹科學(xué)立法、民主立法、依法立法的立法要求，增強(qiáng)互動(dòng)，多聽專家及市民的意見，開門立法，拓展代表和群眾參與立法的新路徑，廣泛吸納有價(jià)值的建議意見，確保立出有用的法、管用的法、經(jīng)得起推敲的法，切實(shí)提高立法質(zhì)量。