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剛剛, 送王船申遺成功! !

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送王船申遺成功!

剛剛

聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

政府間委員會第十五屆常會

投票決定將

中國和馬來西亞聯(lián)合提名的送王船

列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》!

這是中國第一個

和“一帶一路”沿線國家

聯(lián)合申遺成功的項目

了解送王船嗎?

送王船是廣泛流傳于中國閩南和馬來西亞馬六甲沿海地區(qū)的禳災(zāi)祈安儀式,既有共性,又有地方性。在閩南,大多每三或四年在秋季東北季風起時舉行;在馬六甲,則多在農(nóng)歷閏年于旱季擇吉日舉行。儀式活動歷時數(shù)日,或長達數(shù)月。

△ 廈港送王船

送王船植根于濱海社區(qū)共同崇祀“代天巡狩王爺”(簡稱“王爺”)的民間信俗。當?shù)孛癖娬J為,王爺受上天委派定期赴人間各地巡查,拯疾扶危,御災(zāi)捍患;而海上罹難者的亡魂(尊稱為“好兄弟”)四處漂泊,無所歸依。因而,人們定期舉行迎王、送王儀式,迎請王爺巡狩社區(qū)四境,帶走“好兄弟”。

△ 廈港送王船

屆時,人們在海邊、灘地迎請王爺至宮廟或祠堂,用供品祭祀王爺;豎起燈篙召喚“好兄弟”,普度“好兄弟”。送王時,人們請王爺?shù)巧鲜孪染闹苽涞耐醮举|(zhì)或紙質(zhì)的船模),民眾以各種藝陣開道,簇擁著王爺巡查社區(qū)四境,一路召請“好兄弟”登上王船,隨王爺一同出海遠行,繼續(xù)代天巡狩的使命,濟黎民百姓,保四方平安。因此,該項目被當?shù)厣鐓^(qū)民眾稱為“做好事”。

本次申遺有些特別

由中國和馬來西亞聯(lián)合申請

名稱為“送王船——有關(guān)人與海洋

可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實踐”

屬于社會實踐、儀式和節(jié)慶活動類別

思明廈港沙坡尾作為全市申報的重點社區(qū)

寫進申報文本

這與送王船

地理位置和分布范圍有關(guān)

送王船于15-17世紀在中國閩南地區(qū)形成,隨著“下南洋”移民和海上貿(mào)易逐步傳播到東南亞地區(qū)。目前,該遺產(chǎn)項目主要分布于中國福建南部的廈門灣和泉州灣的沿海地區(qū),以及馬來西亞馬六甲州的華人聚居區(qū),相關(guān)實踐也見于中國臺灣南部的沿海社區(qū)。此外,遷徙到中國沿海其他地區(qū)的閩南人后裔,也會在送王船儀式活動期間回到故鄉(xiāng)參與當?shù)氐南嚓P(guān)實踐。中國福建廈門市和馬來西亞馬六甲市為集中傳承區(qū)域。

民心相通是一帶一路的基礎(chǔ)

該項目是構(gòu)建

廈門和海外民心相通的一個平臺

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