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“典”讀二十大|富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈

m.dddjmc.com 來源: 央視網(wǎng) 用手持設(shè)備訪問
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編者按:奮進(jìn)新征程,建功新時(shí)代。黨的二十大吹響了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的奮進(jìn)號角。二十大作出的各項(xiàng)決策部署、取得的各項(xiàng)成果,必將對全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,對奪取中國特色社會(huì)主義新勝利發(fā)揮十分重要的指導(dǎo)作用。為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)二十大精神,央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》欄目特別策劃《“典”讀二十大》系列報(bào)道,從習(xí)近平總書記用典的角度,對黨的二十大報(bào)告進(jìn)行解讀。

【釋義】

以上是戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與縱橫家景春的一段對話。

戰(zhàn)國時(shí)期,縱橫家盛行,他們憑借口才和機(jī)智,朝秦暮楚,合縱連橫,游說諸侯,取得高官厚祿。在這段對話中,景春認(rèn)為公孫衍、張儀能夠左右諸侯,挑起國與國之間的戰(zhàn)爭,“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”,是了不起的大丈夫。孟子則認(rèn)為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意逢迎諸侯以搏上位,毫無仁義道德的原則,奉行的是“妾婦之道”,哪里談得上是大丈夫?并提出了自己的大丈夫標(biāo)準(zhǔn):“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”即:財(cái)富地位不能使其迷惑腐化,貧苦窮困不能改變其志向,權(quán)勢武力不能使其屈服變節(jié)。

孟子這段名言,閃耀著思想和人格力量的光輝,兩千多年來,鞭策了無數(shù)英雄豪杰、仁人志士,成為他們不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持正義的精神支柱。

【解讀】

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“全黨必須牢記,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上,決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒,必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命。”

“奢靡之始,危亡之漸。”黨風(fēng)問題關(guān)系黨的生死存亡。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以刀刃向內(nèi)的自我革命精神,直面黨內(nèi)存在的突出問題,堅(jiān)持管黨治黨不放松、正風(fēng)肅紀(jì)不停步、反腐懲惡不手軟,消除了黨、國家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患。我們黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案,自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強(qiáng),管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn),風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)不斷形成和發(fā)展。

“事輟者無功,耕怠者無獲。”我們必須清醒認(rèn)識(shí)到,雖然黨內(nèi)存在的突出矛盾和問題很多得到了有效解決,但一些問題依然存在,一些問題解決得還不徹底,一些問題還可能再冒出來。特別是在新的歷史條件下,國際國內(nèi)形勢發(fā)生了很大變化,我們黨的執(zhí)政環(huán)境和執(zhí)政條件發(fā)生了很大變化,黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。全黨一定要保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán),把嚴(yán)的要求貫徹到管黨治黨全過程、落實(shí)到黨的建設(shè)各方面。

當(dāng)前,全黨全國各族人民邁上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,正乘勢而上向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。全黨同志必須始終保持崇高的革命理想和旺盛的革命斗志,馳而不息抓好正風(fēng)肅紀(jì)反腐,不斷補(bǔ)鈣壯骨、固本培元,堅(jiān)決同一切可能動(dòng)搖黨的根基、阻礙黨的事業(yè)的現(xiàn)象作斗爭,蕩滌一切附著在黨肌體上的骯臟東西,把我們黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。                             

(作者 楊立新)

(來源:中央廣播電視總臺(tái)央視網(wǎng))

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