參考消息網(wǎng)6月6日報(bào)道 英國《衛(wèi)報(bào)》網(wǎng)站6月4日刊文稱，暴力抗議被銘刻在美國和人類的歷史中。抗議的焦點(diǎn)是喬治·弗洛伊德，以及每天被警察騷擾、殘酷對待和殺害的許多其他人。其焦點(diǎn)還有由資本主義構(gòu)建、不符合大多數(shù)美國人利益的廣泛體系。
文章指出，抗議活動(dòng)中的搶劫、縱火和破壞財(cái)產(chǎn)被一些評(píng)論人士稱為是“暴力的”。然而，警察暴力和貧困才是真正的“暴力”，所有這些都直接威脅到人的生存。
文章認(rèn)為，本質(zhì)上，抗議是緣于人們?nèi)粘＝?jīng)歷的混亂（對黑人來說包括生命面臨的危險(xiǎn)）。對許多人來說，現(xiàn)狀太不公正，所以導(dǎo)致他們起來反抗辜負(fù)了他們的制度。
1967年，馬丁·路德·金提出：暴亂是不被傾聽者的語言。美國未能聽到的是什么？它沒有聽到未能兌現(xiàn)的自由和正義的承諾；它沒有聽到，白人社會(huì)的很多人更關(guān)心安寧和現(xiàn)狀，而不是正義、平等和人性。
文章稱，新冠疫情給各個(gè)種族的許多人帶來了更大壓力，在黑人社區(qū)尤其是這樣。暴力抗議是一個(gè)跡象，表明現(xiàn)狀行不通，大家已經(jīng)忍無可忍。
文章認(rèn)為，如果黑人群體（以及其他所有被邊緣化的群體）具有蓬勃發(fā)展的資源，沒有被警察殘酷對待和殺害，能獲得免費(fèi)醫(yī)療、全民基本收入、安全舒適的住房、體面的工作和高質(zhì)量的學(xué)校，那么如今看到的大范圍、多種族抗議就不大可能發(fā)生。
