千年文脈 一江清水——“守護(hù)好中華文明搖籃”
蘇軾同他的父親蘇洵、弟弟蘇轍位列唐宋八大家,書(shū)寫(xiě)了“一門父子三詞客,千古文章四大家”的文化傳奇。眉山城內(nèi),街頭巷陌,因三蘇父子,氤氳著深厚的文化氣息。
8日上午,習(xí)近平總書(shū)記考察了位于眉山市中心城區(qū)的三蘇祠。
踏入三蘇祠,古木參天,百年銀杏、千年黃葛,透出歷史和文化的厚重。
前廳、饗殿、啟賢堂、來(lái)鳳軒……總書(shū)記一路走一路察看祠內(nèi)建筑、陳設(shè)、楹聯(lián)、題記,不時(shí)詢問(wèn)三蘇生平、主要文學(xué)成就和家訓(xùn)家風(fēng),以及三蘇祠歷史沿革、東坡文化研究傳承等情況。
“文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的歷史文化資源。”
不久前,習(xí)近平總書(shū)記在主持中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值,傳播更多承載中華文化、中國(guó)精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品。
實(shí)地考察,總書(shū)記更有感觸:“一滴水可以見(jiàn)太陽(yáng),一個(gè)三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深。我們說(shuō)要堅(jiān)定文化自信,中國(guó)有‘三蘇’,這就是一個(gè)重要例證。”
從文化自信又談到道路自信:“中華民族有著五千多年悠久文明歷史的深厚底蘊(yùn),我們帶領(lǐng)人民走的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維,廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,不能封閉僵化,更不能一切以外國(guó)的東西為圭臬。”
中華文明博大精深,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),也是當(dāng)代中國(guó)文化的根基。
《擺脫貧困》中援引“臨大事而不亂”,黨的中央全會(huì)上引用“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”,面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部引用“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”……總書(shū)記多次引用蘇東坡的名言,治國(guó)理念中浸潤(rùn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚智慧。
“我們是在這塊土地上的文明培育出來(lái)的,全黨全民族都要敬仰我們自己的文化,堅(jiān)定文化自信。”習(xí)近平總書(shū)記深情地說(shuō)。
五千多年中華文明精華的源頭活水,滋養(yǎng)著當(dāng)代中國(guó)人民的精神氣質(zhì),潤(rùn)澤著當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的品德修養(yǎng),孕育出大江東去的英雄氣概和海納百川的博大胸懷。
宜賓,素有“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城”之稱。自雪域高原奔騰而下的金沙江與穿成都平原蜿蜒而來(lái)的岷江在此匯流,長(zhǎng)江始稱“長(zhǎng)江”。
8日下午,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到宜賓市三江匯流處,駐足江邊,眺望三江六岸。
為了一江清水綿延后世、惠澤千秋,習(xí)近平總書(shū)記傾注了大量心血。
2016年1月,上游重慶;2018年4月,中游武漢;2019年5月,南昌;2020年11月,下游南京——總書(shū)記先后4次主持召開(kāi)座談會(huì),從“推動(dòng)”到“深入推動(dòng)”,再到“全面推動(dòng)”,為長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶綠色高質(zhì)量發(fā)展擘畫(huà)了宏偉藍(lán)圖。
遠(yuǎn)山滴翠,江水滔滔,中華民族母親河舊貌新顏、生機(jī)盎然。
當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)同志向總書(shū)記匯報(bào):宜賓市也曾面臨“化工圍江、污染繞城”問(wèn)題。近年來(lái),通過(guò)采取清退高耗能高污染企業(yè)、關(guān)閉造紙小作坊、關(guān)停江邊挖沙場(chǎng)、減少污水排放、建立濕地公園等措施,持續(xù)改善岸線生態(tài)環(huán)境。
習(xí)近平總書(shū)記詳細(xì)詢問(wèn)上游來(lái)水情況。當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)同志說(shuō),金沙江來(lái)水穩(wěn)定在二類水質(zhì),岷江水質(zhì)穩(wěn)定在三類左右,匯流之后全年有350天以上穩(wěn)定在二類。
總書(shū)記表示肯定,同時(shí)強(qiáng)調(diào):“作為長(zhǎng)江上游城市,要強(qiáng)化上游擔(dān)當(dāng),不能沿江‘開(kāi)黑店’、排污水,要以能釀出美酒的標(biāo)準(zhǔn),想方設(shè)法保護(hù)好長(zhǎng)江上游水質(zhì),造福長(zhǎng)江中下游和整個(gè)流域。”
共抓大保護(hù),不搞大開(kāi)發(fā),長(zhǎng)江生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性變化的背后,是為了中華民族永續(xù)發(fā)展的大視野、大格局、大擔(dān)當(dāng)。


 
          






