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習(xí)近平“典”論讀書(shū)|吾生也有涯,而知也無(wú)涯

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編者按:黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次談到自己的讀書(shū)經(jīng)歷,并站在治國(guó)理政的高度反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀書(shū)學(xué)習(xí)的重要性,強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)放在很重要的位置上,改變“追求享樂(lè)、玩物喪志,不好讀書(shū);熱衷應(yīng)酬、忙于事務(wù),不勤讀書(shū);淺嘗輒止、不求甚解,不善讀書(shū);學(xué)而不思、知行不一,學(xué)用脫節(jié)”現(xiàn)象,真正把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求,在愛(ài)讀書(shū)、勤讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)中提高思想水平、解決實(shí)際問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)自我超越,積極推動(dòng)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)。

央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》與您一起重溫習(xí)近平總書(shū)記愛(ài)讀書(shū)、勤讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)、擅用書(shū)所引述用典,學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的讀書(shū)觀,積極參加全民閱讀活動(dòng),為中華民族的偉大復(fù)興而努力讀書(shū),讓智慧之光照亮我們每個(gè)人前行之路!

【釋義】

 “吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆已!”出自《莊子·養(yǎng)生主》篇首。涯:邊際、極限。意思是,人的生命是有限的,而知識(shí)卻是無(wú)限的,用有限的人生追求無(wú)限的知識(shí),就會(huì)精疲力竭。

與儒家孔子“朝聞道,夕死可矣”的積極進(jìn)取精神相比,莊子的思想確實(shí)有消極的一面。對(duì)此,要辯證地加以分析?!肚f子·養(yǎng)生主》是一篇談養(yǎng)生之道的文章。“養(yǎng)生主”意思就是養(yǎng)生的要領(lǐng)。如果撇開(kāi)莊子養(yǎng)生論的闡述,截取“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”一語(yǔ),這句話(huà)就有了積極的意義。人的生命是有限的,而知識(shí)是無(wú)限的。面對(duì)浩瀚的知識(shí)海洋,要有時(shí)不我待的緊迫感,抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí),盡可能多地?cái)z取知識(shí),豐富自己的人生。

【解讀】

中華傳統(tǒng)文化中,讀書(shū)、修身、立德,不僅是立身之本,更是從政之基。領(lǐng)導(dǎo)干部的讀書(shū)學(xué)習(xí)水平在很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。

2009年,在中央黨校春季學(xué)期第二批進(jìn)修班暨專(zhuān)題研討班開(kāi)學(xué)典禮上,習(xí)近平發(fā)表了題為《領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)》的講話(huà),并提出他的“讀書(shū)經(jīng)”:“總起來(lái)說(shuō),讀書(shū)是多多益善。但‘吾生也有涯,而知也無(wú)涯’。人的學(xué)習(xí)追求應(yīng)當(dāng)是無(wú)止境的,但人的精力是有限的,我們不可能把所有的書(shū)讀完。……在大量書(shū)籍中,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)圍繞提高思想水平、增強(qiáng)工作能力、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升精神境界,選擇那些與所從事的工作關(guān)系密切、自己愛(ài)好和有興趣的書(shū)來(lái)讀,力爭(zhēng)在有限的時(shí)間內(nèi)取得最佳的讀書(shū)效果。”

“善學(xué)者,須擇書(shū)。”讀什么書(shū),對(duì)于一名干部的立身——修德養(yǎng)性、凈化心靈乃至構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀都起著決定性作用。在談到讀書(shū)的范圍選擇上,習(xí)近平建議領(lǐng)導(dǎo)干部普遍應(yīng)當(dāng)讀下列三個(gè)方面的書(shū):第一,當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論著作。馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器,馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂,掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。第二,做好領(lǐng)導(dǎo)工作必需的各種知識(shí)書(shū)籍。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則,有針對(duì)性地學(xué)習(xí)掌握做好領(lǐng)導(dǎo)工作、履行崗位職責(zé)必備的各種知識(shí),多讀與本職工作相關(guān)的新理論、新知識(shí)、新技能、新規(guī)則的書(shū),努力使自己真正成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。第三,古今中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍。要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍,吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界。

近年來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí),“少一點(diǎn)應(yīng)酬,多用一些時(shí)間靜心讀書(shū)、靜心思考”,“把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式,做到好學(xué)樂(lè)學(xué)”。

在為第四批全國(guó)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材所作的《序言》中,總書(shū)記強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以學(xué)益智,以學(xué)修身,以學(xué)增才。“要努力學(xué)習(xí)各方面知識(shí),努力在實(shí)踐中增加才干,加快知識(shí)更新,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),拓寬眼界和視野,著力避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境,著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。”

(作者 楊立新)

(來(lái)源:中央廣播電視總臺(tái)央視網(wǎng))

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