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耀眼!這十大考古新發(fā)現(xiàn),個(gè)個(gè)大有來頭!(2)

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東亞玉文化的曙光

黑龍江饒河小南山遺址

跨度達(dá)15000年的文化遺存對構(gòu)建黑龍江下游乃至濱海地區(qū)的考古學(xué)文化序列意義重大。

一片新石器時(shí)代早期墓地的發(fā)現(xiàn)尤為重要,為研究烏蘇里江流域新石器時(shí)代早期墓葬形制演變和文化序列提供了珍貴的資料。玉玨等玉器的大量出土,為我國玉文化的起源和傳播,以及早期玉器加工技術(shù)等問題的研究提供了寶貴的資料。

新石器時(shí)代晚期房址及具有沃茲涅謝諾夫卡文化特征陶器的發(fā)現(xiàn)也豐富了這一時(shí)期該地區(qū)的文化內(nèi)涵。

黑龍江饒河小南山遺址第二墓區(qū)積石堆近景(資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

黑龍江饒河小南山遺址出土的玉器(拼板資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

皇皇巨城 巍巍高臺

陜西神木石峁遺址皇城臺

皇城臺作為石峁遺址的核心區(qū),其所帶給世人的新發(fā)現(xiàn)不斷刷新學(xué)術(shù)界的認(rèn)識,改變了對中國早期文明發(fā)展高度的傳統(tǒng)認(rèn)知。

揭露出的中國史前時(shí)代最為壯觀的建筑群,反映了石峁社會的高度復(fù)雜化和強(qiáng)大的組織能力。結(jié)構(gòu)復(fù)雜的門址、規(guī)模巨大的臺基、氣勢磅礴的石砌護(hù)墻、設(shè)計(jì)精巧的城防設(shè)施,以及石雕、陶鷹、卜骨、口簧、玉器等高等級遺物的出土,在中國早期城址中很少發(fā)現(xiàn),也確認(rèn)了皇城臺宮城的性質(zhì)。

特別值得一提的是大臺基上新發(fā)現(xiàn)的石雕,其主題和藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)了石峁遺址與中國史前其他地區(qū)乃至更大地域范圍的相互影響,反映了早期文化交流的復(fù)雜性和石峁先民的精神層面,對后世也影響深遠(yuǎn)。

陜西神木石峁遺址皇城臺出土的石雕(拼板資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

陜西神木石峁遺址皇城臺出土的陶鷹(上圖)和玉鉞(下圖)(拼板資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

中國古代城市規(guī)劃建制的始源

河南淮陽平糧臺城址

河南淮陽平糧臺城址是國內(nèi)最早發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)的史前城址之一,此次發(fā)掘進(jìn)一步確認(rèn)了城址嚴(yán)整規(guī)劃的方正格局,尤其是位于城址中軸線上的道路是目前國內(nèi)經(jīng)考古發(fā)掘確認(rèn)的最早的城市“中軸線”,城內(nèi)的高臺式排房建筑也以“中軸線”為依據(jù)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。

發(fā)現(xiàn)了完整的早期城市排水系統(tǒng),是國內(nèi)首見。龍山道路發(fā)現(xiàn)的我國最早的車轍,將車(可能是雙輪車)的起源提早到龍山時(shí)代,并與大時(shí)代背景下的東西文化交流相吻合,意義重大。

這些特點(diǎn)是中國古代城市規(guī)劃思想的源頭,在城市發(fā)展史上具有里程碑式的突出價(jià)值。同時(shí)也揭示出了龍山時(shí)代大背景下廣泛的跨區(qū)域文化交流與融合的現(xiàn)象,有助于深入認(rèn)識中原地區(qū)文明起源的特征,對認(rèn)識國家文明的起源具有重大意義。

河南淮陽平糧臺城址南城門附近的排水設(shè)施(資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

河南淮陽平糧臺城址出土的龍山時(shí)期玉冠飾殘片(資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

戰(zhàn)略資源 國家力量

山西絳縣西吳壁遺址

通過科技檢測可知西吳壁遺址冶銅作坊的產(chǎn)品為純銅,說明該遺址是一處以冶煉純銅為主,兼可制作小型工具的聚落,填補(bǔ)了學(xué)界對早期青銅器生產(chǎn)冶煉環(huán)節(jié)的空白。

這是學(xué)界首次在鄰近夏商王朝的腹心地帶發(fā)掘?qū)I(yè)冶銅遺址,具有重要學(xué)術(shù)意義。

二里頭時(shí)期的木炭窯、二里崗下層冶銅爐,以及二里頭和二里崗時(shí)期的其他冶銅遺物,和先前發(fā)現(xiàn)的冶銅遺存一起,豐富了西吳壁遺址的內(nèi)涵,呈現(xiàn)出一種規(guī)模大、專業(yè)化程度高的冶銅作坊形態(tài),為深入探索早期冶銅手工業(yè)技術(shù)及生產(chǎn)方式,乃至探索夏商王朝的崛起與控制、開發(fā)、利用銅這種戰(zhàn)略資源之間的關(guān)系提供了珍貴的實(shí)物資料。

山西絳縣西吳壁遺址的二里頭時(shí)期木炭窯(資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

山西絳縣西吳壁遺址出土的冶銅工具(資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

追尋“玉石之路”的蹤跡

甘肅敦煌旱峽玉礦遺址

旱峽玉礦遺址是甘肅河西走廊地區(qū)早期玉礦遺址調(diào)查、發(fā)掘的重要發(fā)現(xiàn),也是我國目前發(fā)現(xiàn)年代最早的透閃石玉礦遺址。

其與馬鬃山徑保爾草場玉礦、寒窯子玉礦遺址的發(fā)現(xiàn),證實(shí)了自公元前兩千紀(jì)初至公元前后河西走廊西部地區(qū)的玉料開采活動,對了解中國西部地區(qū)玉料來源、開采玉礦的族群、玉礦采集群體的聚落形態(tài)、早晚不同時(shí)期玉礦開采者的生產(chǎn)組織和管理模式等都具有重要意義。

上述發(fā)現(xiàn)也為深入認(rèn)識早期“西玉東輸”及“玉石之路”的形成,探討中國西北地區(qū)古代文化與中原地區(qū)和周邊地區(qū)的關(guān)系提供了新的重要資料。同時(shí),這一發(fā)現(xiàn)也為尋找河西走廊北山及祁連山兩地軟玉成礦帶提供了證據(jù),為尋找可能存在年代更早的玉礦遺址提供了線索。

甘肅敦煌旱峽玉礦遺址第二地點(diǎn)東部崗哨、礦坑、選料區(qū)分布情況(資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

甘肅敦煌旱峽玉礦遺址出土的玉料(拼版資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

考古構(gòu)建最完整的周代封國

湖北隨州棗樹林春秋曾國貴族墓地

曾公求、曾侯寶和曾侯得三組曾侯墓葬及其車坑、馬坑及相關(guān)不同級別貴族墓的發(fā)掘,彌補(bǔ)了春秋中期曾國考古的缺環(huán),以考古發(fā)掘構(gòu)建了最完整的周代封國歷史材料。

棗樹林墓地銅器銘文,涉及曾國族系、官職、音樂,以及昭王南行和東周時(shí)期諸侯國之間的政治關(guān)系,是理解春秋時(shí)期南方地區(qū)諸侯國政治、文化、科技的重要資料。

曾國歷史從傳世文獻(xiàn)記載不明,到考古揭示出清晰的國君世系、社會階層、文化面貌,體現(xiàn)出考古寫史的重要作用和意義。

此外,墓地布局清晰,隨葬品組合較為完整,對研究東周時(shí)期曾國的墓葬制度具有重要意義。出土的大量青銅禮樂器,對于深入探討周代的禮樂文化面貌及其變遷提供了重要資料。

湖北隨州棗樹林春秋曾國貴族墓地出土的“曾公求”編鐘組合(上圖)和“曾夫人漁”銅禮器組合(下圖)(拼板資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

湖北隨州棗樹林春秋曾國貴族墓地車坑出土的神人馭龍雙通車構(gòu)件(資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

西域孤城 節(jié)比蘇武

新疆奇臺石城子遺址

石城子遺址是目前新疆地區(qū)唯一經(jīng)考古發(fā)掘的文化特征鮮明的漢代城址,也是迄今新疆發(fā)掘面積最大的一處漢代軍事要塞。

結(jié)合歷史文獻(xiàn),基本確定為《后漢書》中記載的“疏勒城”。該遺址遺跡豐富,保存完好,時(shí)代特征鮮明,對研究兩漢時(shí)期邊城的規(guī)劃提供了參考。

遺址位于兩漢時(shí)期中原王朝經(jīng)略西域的戰(zhàn)略孔道,是西域納入漢帝國政治版圖的實(shí)證,對于厘清漢帝國在西域軍事防御體系的構(gòu)建,深入研究兩漢時(shí)期中原王朝對西域的管轄具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

新疆奇臺石城子遺址全景(資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

新疆奇臺石城子遺址(資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

高原埋巨室 暗格藏金冠

青海烏蘭泉溝吐蕃時(shí)期壁畫墓

泉溝壁畫墓是青藏高原首次發(fā)現(xiàn)的吐蕃時(shí)期壁畫墓,繪畫技法具有濃郁的唐風(fēng)影響,圖像內(nèi)容又兼具青藏高原游牧民族特色,具有很高的史料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

彩繪漆棺也是迄今為止青藏高原首次發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特葬具裝飾形式。墓葬內(nèi)設(shè)置密封的暗格,在中國乃至全世界的考古史上都沒有發(fā)現(xiàn)過類似的先例,暗格中的鎏金王冠顯示墓主人很可能與吐蕃時(shí)期當(dāng)?shù)氐耐跏矣忻芮嘘P(guān)系。

公元8世紀(jì),青海地區(qū)處于吐蕃統(tǒng)治下,豐厚的財(cái)富積累和文明發(fā)展高度,以及唐朝和中亞地區(qū)文化的輸入,對青海地區(qū)多民族文化形成了重要影響。該墓葬的發(fā)現(xiàn),對于探討古代漢藏文化融合進(jìn)程和青海絲綢之路的文化交流盛況具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。

青海烏蘭泉溝吐蕃時(shí)期壁畫墓暗格木箱內(nèi)出土的鎏金王冠和金杯(資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

青海烏蘭泉溝吐蕃時(shí)期壁畫墓前室東壁儀衛(wèi)圖(資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

沉舟側(cè)畔 絲路流光

廣東“南海I號”南宋沉船水下考古發(fā)掘項(xiàng)目

“南海Ⅰ號”是迄今為止我國所發(fā)現(xiàn)的保存最好的古代沉船,其沉沒地處在廣東中部通往西部海上交通的主航道上,也是古代中國通往西方世界的海上絲綢之路必經(jīng)之地。

作為一個(gè)相對獨(dú)立而又結(jié)構(gòu)完整的水下遺存,在文物、船體、社會關(guān)系、生態(tài)環(huán)境等諸多方面蘊(yùn)藏著極其豐富的信息。巨量外銷瓷、大量手工藝制品和日常生活用品及眾多金銀銅貨幣的發(fā)現(xiàn),顯示了宋代高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)已涉及到海外貿(mào)易體系當(dāng)中。

所有這些,都彰顯了南宋時(shí)期海洋活動的繁榮景象,也是古代“海上絲綢之路”繁盛的歷史見證。這項(xiàng)工作前后歷經(jīng)近三十年,從水下調(diào)查、整體打撈到發(fā)掘保護(hù)和公眾展示,是世界水下考古界的經(jīng)典之作,也見證了我國從無到有,再到成熟壯大的水下考古學(xué)科的發(fā)展歷程。

廣東“南海I號”南宋沉船出土的金葉子(左圖)和金纓絡(luò)胸佩(右圖)(拼板資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

廣東“南海I號”南宋沉船內(nèi)出土的白釉印花罐及內(nèi)裝喇叭口瓶(資料照片)。新華社發(fā)(中國文物報(bào)社供圖)

綜合自:《求是》雜志、新華社、央視網(wǎng)、中國文物報(bào)

策劃:學(xué)而時(shí)習(xí)工作室

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