對“違法達義”等異端邪說缺乏有效駁斥

　　鄧飛認為，孩子們現(xiàn)在在道德和法治方面已經(jīng)沒有一個正常人應(yīng)該有的標(biāo)準。他們受到“違法達義”等異端邪說的影響，認為我只要是追求我認為是正義的東西，即使違法也無所謂。鄧飛認為，這就和不擇手段沒有任何區(qū)別。從2013年到今年，這種異端邪說其實已經(jīng)在整個社會流傳了很多年，也沒有太多的人去有效駁斥，它反而可以通過所謂通識教育等這些正規(guī)的課程，進入課堂里面去宣講。香港以前是所謂法治社會，大家對法治有一種自覺的信仰和尊重。但是，到今天這個觀念相當(dāng)普及。它不但造成學(xué)生法律意識開始松動，甚至造成成年人，比如家長或者是他們的老師，也沒有那么堅定地去信仰法治。所以，我們看到很多年輕人投擲汽油彈，甚至于去動手打無辜的路人。

　　鄧飛說，這當(dāng)然也不是大面積的學(xué)生卷入其中，但從絕對數(shù)字上看是很驚人的。他說他觀察到的是，越是專注于學(xué)習(xí)和校園生活的，他們對這些越冷靜，越不愿意隨便參與。反而平常在校園生活或者學(xué)習(xí)中得不到滿足感的學(xué)生，他們就特別喜歡卷入這些事情中去尋找另類的滿足感，所以它不完全是一種政治現(xiàn)象，其實背后也是一種青春期叛逆行為，他有這種心理基礎(chǔ)，只不過這種青春叛逆行為被政治化了。

　　一個中國國情400種表述 對中國歷史厚古薄今

　　鄧飛說，幾乎所有的學(xué)校都在做國民教育或者說國情教育，都希望培養(yǎng)學(xué)生更多地了解中國的歷史文化以及當(dāng)下的中國發(fā)展。但是最大的問題有兩個方面：2012年的“反國教事件”使得國民教育這四個字被妖魔化，造成了學(xué)校不能夠旗幟鮮明，也不敢理直氣壯地去教；更致命的是第二個原因，國民教育沒有一個獨立的學(xué)科，也沒有一個統(tǒng)一的教學(xué)大綱。香港400多所學(xué)?？梢宰约簺Q定要教什么東西，這就造成了一種國情，400種表述。

　　至于中國歷史課，一個問題就是中國歷史很長，很多學(xué)校因為時間不夠用，就造成了教學(xué)厚古薄今的現(xiàn)象。他把教學(xué)和考核的重點全都放在古代歷史上，到近現(xiàn)代史、當(dāng)代史，因為沒有足夠時間只能一筆帶過。中國歷史課多是對歷史客觀的描述，不會太細致，教師也盡量做到客觀中立，不能把個人的觀點和偏好灌輸給學(xué)生。但是這也要看教師的職業(yè)操守，實際上他進入課室怎么講，就只有他自己良心才知道。 

　　鄧飛說，香港的教育并沒有讓年輕人更加熟悉當(dāng)下中國國情和中國的發(fā)展，反而造成了年輕人思想上或者情感上的真空。