吃秋菜、送秋牛圖……不違農(nóng)時

由于和收獲聯(lián)系在一起，從古至今，人們對秋分顯得分外看重，其習(xí)俗，除了與節(jié)氣特定有關(guān)外，也與收獲和祈求健康有關(guān)。

在每年的秋分，人們會玩“豎蛋”游戲，簡單有趣：選擇一個光滑勻稱的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來，成功者為勝。

在某些地方，還講究“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一種野莧菜，采回來一般與魚片“滾湯”，叫做“秋湯”。一年自秋，人們借此祈求家宅安寧，平安順?biāo)臁?/p>

當(dāng)然，秋分到來后，早年間，一些地方會有送秋牛圖的人：把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，以及印上農(nóng)夫耕田圖樣。送圖者會說些秋耕和吉祥不違農(nóng)時的話，一直到主人樂得給錢為止，俗稱“說秋”，說秋人便叫“秋官”。

秋分還曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”，北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”后來，人們又把祭月節(jié)調(diào)至中秋。

資料圖：圓月高掛上空?！°蟛?攝

對此，蕭放解釋，漢唐以后，人們對月亮的態(tài)度發(fā)生兩個方向的變化：一是將月亮視作神奇的天體，作純粹審美與情感寄寓的對象；二是將月亮人格化，逐漸擴展其崇拜的內(nèi)涵，將其與民俗節(jié)日扣合。

現(xiàn)代社會，二十四節(jié)氣仍有意義

“故天有時，人以為正”。秋分也好，其他節(jié)氣也罷，在中國傳統(tǒng)社會里，圍繞這些時間節(jié)點形成了系列民俗活動，人們也借此實現(xiàn)與社會人事及自然的協(xié)調(diào)。

二十四節(jié)氣對現(xiàn)代人來說，還有意義嗎？在蕭放看來，答案是肯定的：古人在處理與自然的關(guān)系方面，比現(xiàn)代人要好。自然節(jié)律仍是現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)遵循的時間框架。

比如，二十四節(jié)氣已經(jīng)成為一種民族的文化時間，它是我們把握作物生長時間、觀測動物活動規(guī)律、認(rèn)識人的生命節(jié)律的一種文化技術(shù)，例如中醫(yī)的季節(jié)用藥習(xí)慣與治療方式、日常飲食生活的季節(jié)調(diào)節(jié)與身體保健等。

他認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)自覺傳承二十四節(jié)氣這一文明財富，尊重自然時間，尊重生命節(jié)律，享受色彩斑斕的自然時間生活。