“毛澤東式的休息”這句話不是筆者臆造的，而是來自于毛澤東同志的秘書林克。林克曾是毛澤東的國際問題秘書，又是他英語學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)“老師”。林克在回憶文章中說：毛澤東有時“看文件看累了，會議開累了，接見外賓累了，就讓我和他讀英文。一讀英文，腦子就鉆到單詞、句子里去了，其他的不想了，也就得到了休息……這是一種特殊的休息，也可以說是毛澤東式的休息”。

　　毛澤東喜愛讀書學(xué)習(xí)可謂世人皆知。他曾說自己“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。但作為一黨一國領(lǐng)導(dǎo)人，日理萬機(jī)，席不暇暖，不可能每天拿出大塊時間讀書學(xué)習(xí)。據(jù)他身邊工作人員回憶，他讀書的時間幾乎都在工余，如吃飯前、入睡前、如廁間，在火車上、飛機(jī)上、輪船上，還有會議間隙、批閱文件間隙、思考問題間隙、會見外賓等待時等。有人不免要問，離開了工作就是讀書學(xué)習(xí)，難道就不需要一點(diǎn)休息嗎？其實，毛澤東已把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種休息。在他看來，所謂休息，就是換一種活動內(nèi)容。一次，他在接見巴西來賓時說：“學(xué)外文好，可當(dāng)作一種消遣，換換腦筋。”

　　毛澤東的這種休息觀念很值得我們學(xué)習(xí)。這既是一種積極的休息，也是一種大可獲益的休息。但現(xiàn)實生活中，一般人很難理解接受這樣的觀念，一提休息，覺得就是游玩，就是打牌，就是逛街、玩手機(jī)、打游戲，甚至等同睡覺，逮住周末，一睡就是一上午。不可否認(rèn)，這也是一種休息，特別是經(jīng)歷一陣艱辛的工作之后，放松一下自己，是必要的。但是，這和我們把休息時間利用起來讀書學(xué)習(xí)，或把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種休息方式并不矛盾。我們干工作，很多時候付出的是身體中某一方面的能量，該能量雖被消耗，但不等于所有能量都被消耗，比如進(jìn)行了長時間的軍事訓(xùn)練，坐下來看看書、或圍坐一起討論問題，就是一種休息?；顒拥姆绞接星О俜N，休息的方式也有千百種。

　　對于休息，心理生理學(xué)家謝切諾夫還做過一個實驗，為了消解一只手的疲勞，他采取兩種方式，一是讓兩只手都休息，一是讓疲勞的手休息，另一只手做運(yùn)動。結(jié)果是，兩只手同時休息反而不比另一只手運(yùn)動使疲勞消解得更快。這個實驗可以說與毛澤東的休息觀不謀而合——所謂的休息，并不是將一切都停止下來，有時候只要換一種活動內(nèi)容就能達(dá)到需要的效果。

　　啟蒙思想家盧梭一生著作等身，他曾寫下這樣的人生體會：“我本不是一個生來適于研究學(xué)問的人，因為我用功的時間稍長一些就感到疲倦，甚至我不能一連半小時集中精力于一個問題上。但是，我連續(xù)研究幾個不同的問題，即使是不間斷，我也能夠輕松愉快地一個一個地尋思下去，這一個問題可以消除另一個問題所帶來的疲勞，用不著休息一下腦筋。”盧梭的切身體會，對于我們正確認(rèn)識休息同樣有意義。

　　現(xiàn)今是一個知識爆炸的時代，是一個科技創(chuàng)新層出不窮的時代，也是一個理論創(chuàng)新發(fā)展十分迅速的時代。這就要求我們，要干好本職就需要學(xué)習(xí)，要有效履行使命任務(wù)就需要學(xué)習(xí)，要過好自己的生活也需要學(xué)習(xí)。然而繁忙的工作在身，大塊的學(xué)習(xí)時間是有限的。因此，我們應(yīng)學(xué)學(xué)“毛澤東式的休息”，把讀書學(xué)習(xí)當(dāng)作一種休息，把休息看作是讀書學(xué)習(xí)的最好時機(jī)。只要我們樹立這樣的觀念，始終堅持做下去，相信我們的知識就會與時代發(fā)展同步，甚至在某個領(lǐng)域成為有建樹的人。

　　（來源：《解放軍報》 作者：于興生）