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沒有巧克力和玫瑰花,古人怎樣過七夕?(2)

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  萬家閨艷求此時(shí)

  唐代詩人劉言史《七夕歌》有“人間不見因誰知,萬家閨艷求此時(shí)”的詩句。唐人祖詠在《七夕》詩中說:“閨女求天女,更闌意未闌。”古代的七夕活動(dòng)以少女少婦為中心,所以又稱為“女兒節(jié)”。

  古代女子要在七夕拜祭紡織高手、女紅大師織女,由一個(gè)有威望的女子牽頭,邀上左鄰右舍的姐妹們,少則五六人,多則十幾人,團(tuán)拜織女。

  七月初七這天,要齋戒一天,沐浴凈身,打扮的既莊重又漂亮。到了晚上,都來到主辦人的家里。此時(shí),月光融融,清輝盡灑,初秋的夜風(fēng)襲來,涼爽怡人。在庭院中安上一張供桌,上面擺上茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)等祭品。因?yàn)榭椗莻€(gè)美女,所以還要在瓶子里插上幾枝鮮花和幾束紅紙,前面放置一個(gè)小香爐,插上幾炷香。大家在案前焚香禮拜,面向織女星座,神情嚴(yán)肅,虔誠禱告,心情專注,默念著想的心事,向她許愿:“乞手巧,乞貌巧;乞心通,乞顏容;乞我爹娘千百歲;乞我姊妹千萬年。”祭拜完畢,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生、瓜子,一面家長里短地閑聊,交流針線活。

  清代詩人蔡云有詩曰:“幾多女伴拜前庭,艷說銀河駕鵲翎。巧果堆盤卿負(fù)腹,年年乞巧靳雙星。” 

  明代《帝京午目》說:“七夕女兒節(jié),角黍展榴裙。”七夕這天,年輕的女子們穿紅戴花,佩戴著用五彩綾線結(jié)成的櫻桃、桑葚、角黍、葫蘆等形狀的飾品,打扮得花枝招展,成群結(jié)隊(duì)逛街市。北京各個(gè)廟會(huì)和街市上,自七月一日起就專門設(shè)置乞巧物品專賣市場,即乞巧市,主要有牛郎織女年畫、乞巧樓、七巧針、乞巧果和祭拜織女用的蠟燭、香以及各種婦女用的粉、胭脂等化妝品。居民在家中還要準(zhǔn)備豐盛的食物供女兒們享用。初六、初七晚上,富貴之家大多在庭院中扎起彩樓,叫作“乞巧樓”,在庭院中陳列磨喝樂、花果、酒菜、筆硯、針線等物,或由兒童作詩,或由女郎呈現(xiàn)制作的精巧物件。

  元朝京城一帶在這天要將嫁出的女兒接回娘家過七夕節(jié)。元末有“松云道人”之稱的熊夢祥在《析津志》中記載:“宮廷、宰輔、士庶之家,咸作大棚,張掛七夕牽??椗畧D,盛陳瓜果、酒、餅、蔬菜、肉脯,邀請(qǐng)女流作巧節(jié)會(huì),稱曰女孩兒節(jié)。占卜貞咎,飲宴盡歡,次日饋送還家。” 

  

  曬書。新華社發(fā)(徐暉 攝)

  連年每曬腹中書

  “遙憐弄針?gòu)D,空嫁曬書人”,這是清代詩人孫枝蔚《七夕憶內(nèi)》的詩句。農(nóng)歷的七月七日,正直天高云淡、氣候干燥之際,此時(shí)曬書既可避免蟲蛀,又能防潮。

  東漢崔寔《四民月令》云:“七月七日,曝經(jīng)書及衣裳,不蠹。”這說明在東漢時(shí)期就有了七夕曬書的習(xí)俗。

  唐宋時(shí)期,七月七曬書更是蔚然成風(fēng)。唐韓鄂《歲華紀(jì)麗》稱民間七月七有“暴書策,曬衣裳”的風(fēng)俗。唐杜牧《西山草堂》云:“曬書秋日晚,洗藥石泉香。”《宋會(huì)要》也有記載,宋朝儀制以七月七日為“曬書節(jié)”,當(dāng)天三省六部以下,各由皇帝賜錢開筵舉宴,為曬書會(huì)。

  七夕曬書歷史上還有很多故事。

  建安六年(201年),22歲的司馬懿在家鄉(xiāng)河內(nèi)郡為官。曹操唯才是舉,他聽說司馬懿有才學(xué),就想征召他到自己的司空府任職。而司馬懿看到東漢風(fēng)雨飄搖、國運(yùn)凋零,不愿在曹操手下為官,但曹操此時(shí)炙手可熱,又不敢得罪他,便以自己患風(fēng)痹癥,生活不能自理為由拒絕了曹操的好意。

  曹操認(rèn)為可能有詐,就派人夜里到司馬懿家中察看,果然發(fā)現(xiàn)司馬懿躺在那里一動(dòng)不動(dòng),于是就信以為真??墒且?yàn)闀駮抉R懿露出了馬腳。七夕這天,司馬懿在院子里曬書,午后突然來了暴雨,司馬懿一著急,忘了自己是在裝病,起身跑出去收書,恰巧被一個(gè)婢女看到了。曹操得知后大怒,下令司馬懿立即前來任職,否則即刻收押。司馬懿只好乖乖赴任。

  東晉名士郝隆,生性詼諧,年輕時(shí)無書不讀,有博學(xué)之名。在大司馬桓溫帳下做南蠻參軍,后來辭官回鄉(xiāng)隱居。七夕這天,他見富裕人家暴曬綾羅綢緞炫富,他就仰躺在太陽下,露出腹部。人家問他干什么,他回答:“我曬書”。既顯示他對(duì)富家炫富的不屑,又夸耀自己滿腹經(jīng)綸,才學(xué)橫溢。

  清道光舉人曾省《漳州四時(shí)竹枝詞》說:“此日天門開好曬,郝隆惟曬腹中書。”宋人劉筠也在《戊申年七夕》中說:“豈惟蜀客知蹤跡,更問庭中曬腹人。”

  康熙年間,浙江嘉興飽學(xué)之士朱彝尊,懷才不遇。有一次,他得知康熙皇帝微服出巡,于是模仿郝隆,在康熙必經(jīng)之地袒胸露肚,躺在烈日下暴曬,康熙看見后奇怪地問道:“你這是東施效顰嗎?”朱彝尊回答說:“我一肚子學(xué)問派不上用場,快發(fā)霉了,今天曬一曬。”于是引起了康熙的注意,恰巧在這一年(1679年),五十歲的他又高中博學(xué)鴻詞科,被朝廷封為翰林院檢討,負(fù)責(zé)撰修明史。

  清代文學(xué)家唐孫華有詩曰:“從今腹笥防窺瞰,莫向人前臥曬書。”同時(shí)期的詩人毛奇齡《七夕》云:“向夕陳庭嘗下果,連年每曬腹中書。”

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