5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記提到多部馬克思經(jīng)典著作。他熟稔這些篇目，就像熟悉老朋友。

　　習(xí)近平“最大的愛(ài)好是讀書(shū)”。據(jù)檢索公開(kāi)資料發(fā)現(xiàn)，從在陜北當(dāng)知青，到成為中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人，從梁家河窯洞燈光下讀書(shū)，到中南海辦公室藏書(shū)，40余年來(lái)，習(xí)近平的書(shū)單中，馬克思經(jīng)典著作始終是一個(gè)重要類(lèi)別。

　　不止讀，他還撰寫(xiě)學(xué)習(xí)體會(huì)并向干部推薦。

　　時(shí)光：從梁家河到中南海

　　2017年夏天，中央黨校召開(kāi)的《習(xí)近平的七年知青歲月》出版座談會(huì)上，作家曹谷溪提到一個(gè)細(xì)節(jié)。

　　“在土窯洞里的煤油燈下，每天他（習(xí)近平）都要讀書(shū)到深夜。據(jù)我所知，上大學(xué)前，他就三遍通讀《資本論》，寫(xiě)了厚厚的18本讀書(shū)筆記！”

　　雷平生，北京知青，梁家河插隊(duì)時(shí)，曾與習(xí)近平住同一孔窯洞。接受《習(xí)近平的七年知青歲月》采訪組采訪時(shí)，他介紹了習(xí)近平研讀馬克思主義經(jīng)典著作的不少故事。

　　“近平每次去‘五七’干校探親或外出，總能帶回來(lái)一些新書(shū)。有一次，他帶回來(lái)厚厚一本郭大力和王亞南翻譯的《資本論》，躺在炕上專(zhuān)注地閱讀。過(guò)后，他對(duì)我議論起這部著作。他談了很多關(guān)于《資本論》不同版本沿革的知識(shí)，并說(shuō)《資本論》的翻譯版本研究很重要，他特別推崇郭大力和王亞南這個(gè)譯本。”

　　“前不久，我在電視上看到近平在一個(gè)場(chǎng)合講解辯證唯物主義，講到主要矛盾和矛盾的主要方面。當(dāng)年在窯洞里近平學(xué)習(xí)辯證法的時(shí)候，也曾談起過(guò)這個(gè)問(wèn)題，即不要把辯證法簡(jiǎn)單化。”

　　陳增光，曾在福建寧德與習(xí)近平共事。接受《福建日?qǐng)?bào)》采訪時(shí)，他回憶說(shuō)，習(xí)近平在寧德工作時(shí)，最大的愛(ài)好是讀書(shū)學(xué)習(xí)，讀書(shū)學(xué)習(xí)已成為他的一種生活方式。他特別喜歡看馬克思主義原著，看毛澤東、鄧小平的著作。

　　在《擺脫貧困》一書(shū)中，習(xí)近平多次引用《資本論》《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》《共產(chǎn)黨宣言》等書(shū)籍和文章觀點(diǎn)。

　　《之江新語(yǔ)》《干在實(shí)處 走在前列》，是習(xí)近平在浙江工作思考的結(jié)晶。這兩本書(shū)，同樣多處談到馬克思的著作和觀點(diǎn)。

　　去年12月31日，習(xí)近平發(fā)表2018年新年賀詞之后，學(xué)習(xí)小組微信公號(hào)刊發(fā)的一篇文章介紹他辦公室書(shū)架的書(shū)。其中談到，這些書(shū)“第一類(lèi)是馬列著作及重要文獻(xiàn)匯編，擺在了身后觸手可及之處，想必是習(xí)近平每日必讀的‘案頭書(shū)’。”

　　無(wú)論是在梁家河插隊(duì)，在地方工作，還是到了中央，習(xí)近平一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)闡釋導(dǎo)讀馬克思經(jīng)典，深遠(yuǎn)深刻影響著其治國(guó)理政的經(jīng)韜緯略。

　　經(jīng)典：從《共產(chǎn)黨宣言》到《資本論》

　　馬克思有很多經(jīng)典著作，習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，提到了5部馬克思經(jīng)典，它們分別是：《德意志意識(shí)形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》。

　　據(jù)公開(kāi)資料，他還關(guān)注其他多部馬克思經(jīng)典。如《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》，等等。

　　這些馬克思經(jīng)典著作，涵蓋馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等思想內(nèi)容，對(duì)當(dāng)代中國(guó)的國(guó)家治理具有重要指導(dǎo)啟示意義。

　　《德意志意識(shí)形態(tài)》是馬克思與恩格斯在1845年合作撰寫(xiě)，第一次比較系統(tǒng)地闡述了歷史唯物主義基本原理，標(biāo)志著唯物史觀的創(chuàng)立和馬克思主義哲學(xué)的成熟。

　　《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯在1848年合作撰寫(xiě)，是馬克思主義誕生的標(biāo)志，是“全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國(guó)際性的著作”，也是世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的第一部“完備的理論和實(shí)踐的黨綱”。

　　《資本論》于1867年問(wèn)世，是馬克思花費(fèi)時(shí)間最長(zhǎng)、著力最多的一部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，也是馬克思主義最厚重、最豐富的著作，全面揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律及危機(jī)特征，從理論的邏輯證明了歷史唯物主義、科學(xué)社會(huì)主義，被譽(yù)為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”。

　　《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》是馬克思17歲時(shí)寫(xiě)的一篇高中作文，生動(dòng)展現(xiàn)馬克思從小就樹(shù)立了胸懷崇高理想、為人類(lèi)解放不懈奮斗的人生目的，折射馬克思無(wú)與倫比的人生境界。

　　《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》寫(xiě)于1875年，是科學(xué)社會(huì)主義最重要的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是對(duì)機(jī)會(huì)主義進(jìn)行不調(diào)和斗爭(zhēng)的典范。