錢學(xué)森魯迅陳嘉庚齊白石……名人后代講述家風(fēng)故事

　　家風(fēng)跨越時光血脈相傳 《謝謝了，我的家》

　　中國青年報·中青在線記者 蔣肖斌

　　陳嘉庚之孫陳君寶說：“不該花的錢，一分一厘也要?。辉摶ǖ腻X，千千萬萬也要花。”

　　譚鑫培第六代孫譚孝曾說：“認(rèn)認(rèn)真真演戲，老老實實做人。”

　　魯迅之孫周令飛說：“忘記我，管自己的生活——倘不，那真是糊涂蟲！”

　　還有朱德之孫朱和平、徐志摩之孫徐善曾、齊白石孫女齊慧娟、錢學(xué)森之子錢永剛……在這檔開播于1月6日、跨越春節(jié)的央視四套節(jié)目《謝謝了，我的家》中，50余位嘉賓都對自家流傳的那句話脫口而出，這些話他們的父輩、祖輩說過，而他們也將告訴后人。

　　嘉賓們都在節(jié)目中說出了“謝謝了，我的家”，固然是節(jié)目需要，但有沒有那么一刻，你也想起了自己的家，也想對她說一聲謝謝呢？

　　我有錢，但不亂花錢；我姓錢，但不愛錢

　　節(jié)目第一期的嘉賓中有陳嘉庚之孫陳君寶，這位稱霸南洋的中國富豪留給后代的關(guān)鍵詞卻是“節(jié)儉”。

　　陳君寶說，爺爺把錢分為“該花的錢”和“不該花的錢”，辦學(xué)屬于前者，“他在辦學(xué)上究竟花了多少錢，有人統(tǒng)計如果按照金價換算，相當(dāng)于現(xiàn)在的1億美元”。那什么是不該花的，“奶奶想要換一張用了幾十年的沙發(fā)，都磨破了，爺爺就覺得沒必要換”。

　　家里最經(jīng)常說的就是“不要亂花錢”，陳君寶和他的堂兄弟姐妹們都聽著這句話長大。“舉個例子，我的父親和叔叔伯伯吃飯，抽餐巾紙，永遠(yuǎn)是抽一張，撕一半放回去，能用半張絕不用一張，導(dǎo)致我現(xiàn)在抽紙也是這樣。”

　　1987年，陳君寶第一次回國，以前只知道爺爺在辦學(xué)校，但當(dāng)?shù)谝淮斡H眼看到廈門大學(xué)和集美學(xué)村，“真的很震撼”， “爺爺沒有留一分錢給我們，但給后世留下了巨大的財富”。

　　現(xiàn)在，陳嘉庚的后人也在接續(xù)這份事業(yè)。陳君寶的堂哥陳立人成立了以他父親名字命名的基金，幫助當(dāng)年在陳嘉庚組織下義無反顧回國抗日的南僑機(jī)工；陳君寶也在新加坡的“陳嘉庚基金”工作，繼續(xù)支持教育。

　　如果說陳君寶對家風(fēng)的理解是“我有錢，但不亂花錢”，那么錢學(xué)森之子錢永剛對父親最深刻的印象，是他說過“我姓錢，但我不愛錢”。

　　1955年，7歲的錢永剛跟著父親坐船從美國回到中國，雖然不能和美國優(yōu)渥的生活比，但錢學(xué)森的收入和普通人比也算不錯，只是都沒留給自己。

　　1956年，錢學(xué)森去蘇聯(lián)訪問，一個月就拿到了一疊厚厚的講課費(fèi)，捐了；1957年，獲得中國科學(xué)院的一個獎項，獎金1萬元，他立刻購買了建設(shè)股債，5年后連本帶息捐給了中國科技大學(xué)買計算尺；1995年，獲了香港一個基金會的獎，獎金100萬元，還是沒留，捐給了西部治沙事業(yè)……

　　“我們錢氏家訓(xùn)中一句話，叫做‘利在一身勿謀也，利在天下者必謀之’，這告訴后人，一個讀書人所應(yīng)承擔(dān)的對國家、對民族的歷史擔(dān)當(dāng)。”錢永剛說。

　　人生半百時開始追尋祖父徐志摩的足跡

　　徐善曾沒有見過祖父徐志摩，只記得小時候家里有幅祖父的畫像，穿著中式服裝，和他身邊的人都不一樣。

　　20歲時，徐善曾在美國密歇根大學(xué)念書，是校園里為數(shù)不多的華裔。一天，一個同學(xué)拿來一張傳單給他看，有位中國文學(xué)教授要來講英國詩人托馬斯·哈代對徐志摩的影響。同學(xué)發(fā)現(xiàn)徐志摩的姓和徐善曾一樣，就跟他開玩笑：“嘿，他是你親戚嗎？”徐善曾誠實地答“是我爺爺”，同學(xué)驚呆了。

　　“從那一刻開始，我對祖父產(chǎn)生興趣，但沒想到我為此研究了50年。”徐善曾說。在日本的博物館，他看到了徐志摩的影像資料，那是他第一次見到“活”的祖父；在英國劍橋大學(xué)，不少把徐志摩當(dāng)偶像的人迫不及待地來見他。

　　“中國人有一種古老的信念，成功會沿著血脈相傳，‘龍生龍，鳳生鳳’，他們想知道我從偉大的詩人身上繼承了什么。”徐善曾走了很多地方，看了很多書，發(fā)現(xiàn)祖父是一個非常理想主義的人，“他會在暴雨中等待彩虹，甘冒大不韙爭他的戀愛自由，坐上火車到鄉(xiāng)間去拜哈代，放棄博士學(xué)位卷了書包到英國拜羅素為師”……

　　徐善曾似乎繼承了這一點(diǎn)——自6歲移居美國失去中文聽說能力，職業(yè)也是與文學(xué)毫不相關(guān)的耶魯大學(xué)物理學(xué)教授，但他決定為祖父寫一本傳記。“通過找尋祖父的足跡，我發(fā)現(xiàn)我們生來就有一個命運(yùn)，但每個人都必須找到追隨它的勇氣。”現(xiàn)在，徐志摩傳記《志在摩登》已經(jīng)出版。

　　徐志摩在90多年前的碩士論文研究的是中國婦女地位，巧合的是，徐善曾女兒的大學(xué)畢業(yè)論文也是研究中國女性地位。素未謀面，這世界最驚人的契合大概就是信念的傳承，這樣的故事還發(fā)生在齊白石最小的孫女齊慧娟身上。

　　齊白石是一個十分熱愛生活的人，剛來北京住法源寺，散步時看到地上有個水印，他一看“唉，怎么這么像八大山人的鳥呢”，就回屋拿了紙筆在地上勾了下來。

　　齊慧娟的父親在每個月掙10元的時候，就敢花4元帶女兒吃兩碟炒蝦仁，每周還要帶女兒去前門大街吃烤鴨，說“錢沒了就沒了唄”。齊慧娟現(xiàn)在回憶，“我家沒有腰纏萬貫因為都吃了烤鴨了”。但這個從小好吃的姑娘沒有成為廚師，卻成了一位畫家，一位和爺爺一樣熱愛生活的畫家。

　　“一點(diǎn)兒也不覺得我爺爺是魯迅是件好事”

　　很多人對祖輩高山仰止，但周令飛小時候?qū)ψ约菏囚斞负笕诉@件事很是不爽。

　　上學(xué)之前，魯迅等于爺爺，沒有什么特殊意義；上學(xué)后，魯迅就成了一個符號，和他直接掛鉤。“每當(dāng)學(xué)到魯迅的文章，同學(xué)們就說‘這是你爺爺?shù)奈恼?rsquo;。一篇就完了吧，還十多篇！而且還要求我得念得比別人好，就因為我是他孫子。”這種壓力讓周令飛覺得累，每天到學(xué)校就不舒服。

　　“對我家，我開始是逃避的，逃避關(guān)于爺爺?shù)脑掝}，不想介紹自己是魯迅孫子，一點(diǎn)兒也不覺得我爺爺是魯迅是件好事。”這種情況一直持續(xù)到周令飛參軍。在部隊，他被分配到衛(wèi)生所，“為啥，因為魯迅是學(xué)醫(yī)的”；排長讓他寫文章，周令飛說不會，排長說：“你不是魯迅的孫子嗎？”

　　其實，同樣的壓力在周令飛父親周海嬰身上更甚。上學(xué)時，他去看人家打牌或者跳交誼舞，人家就會說：“魯迅的兒子怎么不好好學(xué)習(xí)，一天到晚想著玩呢？”然而，周海嬰人生的最后10年有3件最開心的事情：一是《魯迅與我七十年》出版后好評不斷，二是舉辦了自己的攝影展，三是成立了魯迅文化基金會做公益——還是有兩件與魯迅相關(guān)。

　　周令飛的責(zé)任導(dǎo)演曾月寶在導(dǎo)演手記中寫道：“后來，他(周令飛)慢慢去了解魯迅、了解這個外人所謂的‘偉人’之后，發(fā)現(xiàn)爺爺是一個連教育自己兒子都不舍得重罰，只得用報紙卷成圈、打出啪啪的聲響、嚇唬嚇唬兒子的溫柔慈愛的父親，他的心里是甜甜的，是溫暖的。”

　　周令飛最得意的發(fā)現(xiàn)是：“魯迅最有意思的是，‘矮個’！人家都覺得魯迅特別高大——戰(zhàn)士、匕首和投槍。好家伙，嘿，其實是只有一米六！”

　　魯迅在1936年寫的最后一篇散文《死》對后代囑咐的其中一句是，“忘掉我，管自己生活——倘不，那真是糊涂蟲”。周令飛說：“我想因為他自己就是個自由自我的人，所以不希望后人被他束縛。”

　　說到自由，“泥人張”的第六代傳人張宇和家人也總有矛盾：父親死守“泥人張”的招牌不惜打官司，他卻覺得這三個字并不重要，關(guān)鍵還在人；先人以手工藝聞名，他卻學(xué)起了3D打印。

　　事實上，“泥人張”并沒有傳承傳統(tǒng)的概念，對子孫奉行“什么都不教，自己看”的理念。“泥人張”第一代張明山在離開天津進(jìn)宮之前，特意把十幾歲的兒子張玉亭叫到作坊，當(dāng)面兒把自己的泥塑模具砸碎，告訴他，“你今后只有靠自己了”。

　　“張家在向后代傳遞這套手藝的時候，并不是死板地傳下來一個做東西的規(guī)矩。張明山的風(fēng)格是寫實的，張玉亭更加粗獷，每一代不一樣?？萍寄苋〈寄?，但無法取代精神傳承，‘泥人張’傳到現(xiàn)在已經(jīng)不是技藝了，是一種精神。”張宇說。

原文標(biāo)題：《謝謝了，我的家》錢學(xué)森魯迅等后代講述家風(fēng)故事

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