旱情嚴(yán)峻，臺灣知名景點(diǎn)日月潭早前變身“日月灘”，掀起了一波“打卡”熱。除了各種“龜裂土地”“坑洞”“垃圾滿地”景象外，18日，有民眾在這里發(fā)現(xiàn)了一塊疑似清朝的墓碑，驚呼“挖到寶”。有島內(nèi)專家推測，墓碑上的先人，可能是清朝時(shí)期第一批來臺灣開墾的漢人。
綜合臺媒報(bào)道，臺灣旱情持續(xù)惡化，中南部地區(qū)用水尤其緊張。此前，從警方拍攝的監(jiān)測畫面可以發(fā)現(xiàn)，已有大片河床裸露，還有的地方只見泥沙，沒有水流。
臺灣知名景點(diǎn)日月潭也水位見底。
周六（17日），有網(wǎng)友在社交媒體發(fā)帖，透露有人告訴他，自己去日月潭游玩時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)275年前的“古跡”。
從其發(fā)布的圖片來看，這塊古跡祖籍堂號為“永屯”（廣西省），左邊刻有“陽男子孫立石”，中間是“蔡公諱天牌佳城”，“佳城”即墓地，典出《西京雜記》，右邊文字注明是“乾隆丙寅年修”，即乾隆11年（1746年），距今275年。
墓碑因斷裂獨(dú)自被放置在這里，沒有連接墓地。
對此，地方史學(xué)家、日月潭土地正義學(xué)會(huì)會(huì)長黃進(jìn)升分析稱，墓碑上的先人，可能是清朝時(shí)期第一批來臺灣開墾的漢人，開墾時(shí)間估計(jì)在雍正年間，由于日月潭當(dāng)?shù)攸S姓后代子孫占大多數(shù)，目前的資料也沒有蔡姓家族的史料，所以難以查證墓碑來由。
臺灣民俗專家廖大乙則認(rèn)為，“修”字代表墓碑修整過，碑的材質(zhì)、刻法都是民國近代風(fēng)格，只是延續(xù)了舊碑刻法，所以應(yīng)該是在民國近代修整的，并非網(wǎng)友所說的“古跡”，所以很可能是被洪水或泥石流沖到這里的。
來源：北晚新視覺網(wǎng)
