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在臺灣,“萬物皆可喵”

m.dddjmc.com 來源: 中新社 中新社記者 安英昭 陳小愿 用手持設(shè)備訪問
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  臺北今秋的誠品書店,仿佛被“喵星人”攻占。抬頭望向人文科學暢銷書榜,前十名被《如果歷史是一群喵》系列占據(jù)三席;低頭再看讀者手中書,《被貓咪包圍的日子》《貓咪行為學全圖解》等“貓書”比比皆是。漫步街頭,使人不禁感嘆:在臺灣,“萬物皆可喵”!

  從臺北松山機場的“3D喵”彩繪觀景墻,到高雄市中心的“外帶一只貓”網(wǎng)紅咖啡廳,再到火遍全臺的“世界名畫·全面喵化”展覽,貓元素儼然成為臺灣流行文化。

 

  “貓咪本身個性比較安靜、慵懶,也很療愈,很適合在有文創(chuàng)的地方出現(xiàn)”,高雄青年創(chuàng)業(yè)者詹宗毅近日對中新社記者說。

  因為喜歡貓和咖啡,詹宗毅5年前決定經(jīng)營一家可以二者兼得的店面。如今,這家名為“描Café×屋Brunch”的創(chuàng)意早午餐廳已是社交網(wǎng)絡(luò)平臺臉書上獲贊過萬的“美食+貓文化”網(wǎng)紅店,店中收養(yǎng)的4只流浪貓也成為社交媒體上的“明星喵”。

  相距不到一千米處,另一家開業(yè)僅3年的咖啡廳“外帶一只貓”同樣擁有高人氣。落地窗、大理石臺面、錯落有致的“貓房”……文藝小清新風格讓此店在高雄市中心的街角格外顯眼。

  店主是一對年輕夫妻,丈夫王俞涵告訴記者,自己是室內(nèi)設(shè)計師,因為與太太收養(yǎng)太多流浪貓無處安置,干脆租下工作室旁店面,精心設(shè)計成貓和貓友共同的家園。

  王俞涵在店內(nèi)設(shè)計了一組盤旋而上的“空中步道”,店中6只貓經(jīng)常在兩三米高的木質(zhì)步道上“走貓步”,顧客拍照的快門聲如同真有明星走秀一般。

  這兩家店都在門口放置了精致貓屋,供雨天無處容身的流浪貓避雨覓食。有貓爪型冰塊、貓須狀馬克杯背景墻、卡通貓咪玩偶……兩家店中的大量文創(chuàng)設(shè)計難免讓人產(chǎn)生“人是過客,貓才是主人”的感覺。

  談及臺灣貓文化的興起,兩位店主不約而同地提到一個乍聽令人費解的名字——猴硐。過去十年,新北市瑞芳區(qū)的猴硐車站因附近“貓村”而聲名鵲起。外人難免疑惑:既為“猴”硐,何來“貓”村?

  其實,最初該地附近山上多有猴子群居,故得名“猴硐”。日據(jù)時期,猴硐因發(fā)現(xiàn)大量煤炭資源而盛極一時,直至上世紀90年代資源幾近枯竭、采礦業(yè)沒落、礦工人去樓空,附近山村、民宅、古街遂成為流浪貓的天堂。

  2009年,瑞芳鎮(zhèn)將貓村規(guī)劃為觀光景點。2013年,猴硐貓村被美國有線電視新聞網(wǎng)評為“世界級賞貓景點”,自此成為各國愛貓者爭相“打卡”之地。

  2009年,網(wǎng)名為志銘和貍貓的兩位臺灣青年在臺北陽明山偶遇并領(lǐng)養(yǎng)了一只米克斯貓,后取名“黃阿瑪”。此后二人陸續(xù)領(lǐng)養(yǎng)6只流浪貓,為“黃阿瑪”組成“后宮”,并以“黃阿瑪?shù)暮髮m生活”為名在各大社交平臺上傳視頻、圖片。

  如今,“黃阿瑪”已在臉書、微博分別擁有逾134萬、93萬粉絲,成為兩岸愛貓者推崇備至的“喵星人一哥”。

  有趣的是,兩位事業(yè)有成的青年“貓文化”創(chuàng)業(yè)者,時至今日仍自稱“奴才”,喚起兩岸數(shù)以千萬計的“貓奴”的同理心。

  據(jù)臺灣《聯(lián)合報》報道,臺灣家貓數(shù)量在2013年至2017年增長143%,部分大學更相繼開設(shè)有關(guān)“養(yǎng)毛小孩”的課程。臺有關(guān)機構(gòu)稱,臺灣寵物市場商機已達500億元新臺幣。

  值得注意的是,兩岸圍繞“貓文化”的交流也日趨熱絡(luò)。大陸漫畫家肥志基于二十四史創(chuàng)作的《如果歷史是一群喵》系列動漫視頻,一上線就吸引大量兩岸觀眾觀看。該系列三部書去年9月在臺出版,目前仍然暢銷。

  王俞涵表示,自己每年至少到大陸一次,除看看大陸城市風貌和發(fā)展,也會找志同道合的“貓奴”交流養(yǎng)貓心得。詹宗毅也坦言,“以后有機會,當然希望可以把店開到大陸去。”(完)

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