近日，臺灣媒體報道，鶯歌陶瓷老街上小吃店越來越多，到此一游的訪客往往吃一碗牛肉面或一份刨冰就走，陶瓷店卻生意慘淡……
鶯歌購物體驗
臺灣媒體的報道令筆者憶起自己的鶯歌之行，頗有同感。筆者三赴鶯歌，兩次都是吃了喝了就離開，只有一次受友人之托買茶具，才轉了一圈又一圈后買了一壺三碗。
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一位香港游客接受臺灣媒體采訪時說，慕名到鶯歌，但家家的產(chǎn)品都差不多，而且在日本和中國大陸都能看到買到，沒有什么特別的，所以轉了轉，吃了點東西就離開了。
除了缺乏個性之外，筆者的觀感是難以找到性價比合適的產(chǎn)品。只以茶具舉例，一類仿汝窯、龍泉的瓷器，每件都要一二千新臺幣，一套小壺小碗都是上萬臺幣，如果是名窯名師的，每件就要上萬，對于一般消費者來說，難以判定其高價的合理性，對于大陸游客來說，甚至難以判定是“臺灣制造”還是“景德鎮(zhèn)制造”。如果價格適中的，一壺四碗一二千新臺幣，游客也能接受，但由于胎質、色釉、造型百款一面，店店都差不多，而且也看不出與其他陶瓷產(chǎn)地的差別，再加上陶瓷制品不易攜帶，游客往往看看就算了。
但這條老街也給筆者留下愉悅的記憶，一是你進店就可細觀慢賞，店員不會圍著你聒噪推銷；二是我要買一壺二碗時，店家問：“兩個人用嗎？可是如果碎了一只碗，那只就不好配了，我建議你多買一只?！碑斘覜Q定多買一只時，他輕言慢語說：“因為這只是我要你買的，所以這只打九折?！卞X不多，但這種態(tài)度很溫暖。還有一次買了十幾件琉璃擺件，店員都為我包裝好了，聽說我是要分送朋友的，他二話不說拆開包裝，又一件一件分裝，每件都包得妥貼漂亮，忙得滿頭大汗。
臺灣景德鎮(zhèn)
鶯歌位于新北市，這個美麗的名字來源于其北面山坡上有巨石如斂翅之鳥。清朝末年，此地發(fā)現(xiàn)陶土，再加上是煤的產(chǎn)區(qū)，燒窯方便，又有水利鐵路運輸之便，于是鶯歌的制陶業(yè)開始興起，鼎盛時期廠家上千，成為臺灣制陶業(yè)的領航者，有“臺灣景德鎮(zhèn)”的美名。
現(xiàn)在，臺灣的陶瓷博物館和陶瓷專業(yè)的高職就設在鶯歌，鶯歌通過參加國際展覽、舉辦陶瓷嘉年華、開辟步行街等，以陶瓷帶動地方發(fā)展。走在陶瓷老街上，既有日用瓷、建筑用瓷，也有從上世紀80年代興起的藝術瓷，還有傳統(tǒng)的燃煤窯址被保存下來供人遙想往昔。
只可惜，到老街一游和買陶瓷的人逐年減少。去年到鶯歌陶瓷博物館參觀的游客有130萬人，其中只有一半到了鄰近的陶瓷老街。據(jù)鶯歌陶瓷藝術發(fā)展協(xié)會統(tǒng)計，老街的游客只有二成會買陶瓷，不少店家撐不下去，歇業(yè)轉行。老街上的老字號嘉隆精品，從日據(jù)時期就在此地制陶售陶，傳承幾代的家族事業(yè)卻于去年關門大吉，老板說：“廉價品充斥老街，精品怎么拼？”
此時，作為配套服務的小吃店卻風生水起，連連開業(yè)，蔥油餅、臭豆腐、豬血糕、牛肉面……臺灣媒體形容：游客吃東西比賞陶藝認真。
陶瓷街為何變夜市
“特色不見了”、“老街變夜市了”，不少人對于鶯歌陶瓷特色的虛化感到憂慮。為何不買？“太貴的買不起，不貴的哪都能買。”“家家都一樣，看膩了，不想買。”這是游客的說法。
而店家說，“店面租金連年漲，外來商家涌入，當?shù)氐奶账嚬ぷ髡吆蜕碳彝顺觯厣斎粵]有了。”“沒人管，任憑削價競爭，市場競爭陷入惡性循環(huán)?！薄叭绻辖种皇Ｏ律虡I(yè)，產(chǎn)品又沒有創(chuàng)意，游客當然只能吃東西?！?/P>
也有在困境中轉型成功的店家，有一對陶藝夫妻連續(xù)幾年店面虧損，“不如去賣牛肉面”。后來他們在“藝術生活化、生活藝術化”的概念下探討做仿古陶瓷，并融合進漆器、琉璃等元素，產(chǎn)品贏得了一席之地。還有一對姐妹為了挽救爸爸的制陶事業(yè)，通過網(wǎng)絡為客人定制陶瓷禮品，市場成績不俗。
傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)如何在現(xiàn)代生活中發(fā)光是一個大命題，現(xiàn)在新北市正在想辦法振興鶯歌的陶瓷，包括組織國際采購會、吸引年輕人加入陶瓷產(chǎn)業(yè)、把鶯歌的制陶區(qū)規(guī)劃為產(chǎn)業(yè)園區(qū)、成立研發(fā)聯(lián)盟等。此外，利用博物館展示個人工作室和老街店家的產(chǎn)品，將更多游客的目光引向陶瓷，也是努力的方向。(邰文欣文\圖)
