其次,“韓國(guó)瑜現(xiàn)象 ”沖擊國(guó)民黨世代權(quán)力繼承,及藍(lán)綠同一世代的權(quán)力競(jìng)逐關(guān)系。韓國(guó)瑜出身眷村基層、低階軍官及農(nóng)產(chǎn)公司經(jīng)理,其身份地位屬于基層庶民而非傳統(tǒng)建制精英。韓并非國(guó)民黨傳統(tǒng)勢(shì)力下的權(quán)貴精英,相對(duì)于國(guó)民黨外省籍精英馬英九、郝龍斌其父親為黨國(guó)大老;也非像鴻海董事長(zhǎng)郭臺(tái)銘為臺(tái)灣首富、國(guó)際企業(yè)家這樣杰出經(jīng)濟(jì)精英。與白色力量與綠營(yíng)領(lǐng)袖相較,既非像臺(tái)北市長(zhǎng)柯文哲是具醫(yī)學(xué)知識(shí)及專業(yè)精英,為社會(huì)頂端階層;也非像蔡英文出身企業(yè)及名門(mén)望族??翽擁有傲人臺(tái)大醫(yī)學(xué)系學(xué)歷、醫(yī)師經(jīng)歷,蔡英文具留學(xué)美英、教授身分、曾擔(dān)任陸委會(huì)主委、“行政院副院長(zhǎng)”及現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)驗(yàn),韓則來(lái)自基層社會(huì)背景及本省、外省通婚下族群融合,其生命處境更貼近庶民的日常生活與渴望當(dāng)局?jǐn)M定有為的政策取向與思維。
再者,郭臺(tái)銘本身?yè)碛蟹浅XS富企業(yè)經(jīng)營(yíng)及治理經(jīng)驗(yàn),雖然其出身也是來(lái)自底層社會(huì)。然擁有大資本且投資大陸,民進(jìn)黨或“獨(dú)派”將會(huì)攻擊郭臺(tái)銘具有“權(quán)貴資本主義 ”特征。韓國(guó)瑜出身底層社會(huì)、眷村子弟、低階軍官,這樣階級(jí)背景使其群眾路線更接地氣。韓國(guó)瑜雖歷練縣議員、“立法委員”、縣轄市副市長(zhǎng),雖淡出政壇數(shù)十年卻能以政治素人之姿重新參政。無(wú)論是民進(jìn)黨從上至臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人、行政部門(mén)負(fù)責(zé)人、部會(huì)首長(zhǎng)對(duì)韓國(guó)瑜批評(píng)或取笑其為 “賣菜郎”、“草包”、“醉漢”,這些草根形象的型塑,只會(huì)讓底層社會(huì)更接受韓國(guó)瑜真得是來(lái)自基層群眾,在觀念價(jià)值、意識(shí)型態(tài)、政策理念更具庶民的親近性。換言之,當(dāng)國(guó)民黨內(nèi)及民進(jìn)黨越是從建制精英角度批判韓國(guó)瑜,其效果恐怕是適得其反,甚至傷及自身而被批評(píng)為脫離人民及脫離群眾的本位思考。
最后,韓國(guó)瑜習(xí)慣用庶民語(yǔ)言貼近基層民眾日常生活用語(yǔ),不同于蔡英文喜用高度抽象化、模糊化及原則性的兩岸論述及政策語(yǔ)言,這樣政策用語(yǔ)跳脫平民主義。韓的兩岸論述提及 “貨出人進(jìn)、高雄發(fā)大財(cái) ”、“臺(tái)灣安全、人民有錢(qián)”、主張“兩岸關(guān)系您儂我儂”,明顯易解。蔡英文的兩岸論述提及“新四不”、“四個(gè)必須、三道防護(hù)網(wǎng)”,提出建立兩岸新互動(dòng)模式及兩岸新關(guān)系,其概念內(nèi)涵實(shí)質(zhì)指涉不清。
在親民形象營(yíng)造方面,蔡英文給人距離感脫離群眾,韓則走向庶民政治風(fēng)格。例如臺(tái)風(fēng)水災(zāi),蔡英文搭乘云豹裝甲車勘災(zāi)的畫(huà)面,反而制造出領(lǐng)導(dǎo)人高高在上,群眾陷入水深火熱痛苦中,形成當(dāng)局與社會(huì)的疏離;而韓國(guó)瑜則是涉水探訪民眾,也采取夜宿市場(chǎng)方式了解庶民生活,或者蹲在菜田和農(nóng)民談事情及關(guān)心,尤其推動(dòng)?xùn)|南亞及港澳深廈農(nóng)漁產(chǎn)品營(yíng)銷,尋求農(nóng)產(chǎn)品出口頗受中南部農(nóng)民好評(píng)。這種反差印象強(qiáng)化韓的群眾路線,擺脫精英主義條條框框束縛。 “韓國(guó)瑜現(xiàn)象”崛起于南臺(tái)灣這樣具有濃厚臺(tái)灣主體意識(shí)的社會(huì)及翻轉(zhuǎn)民進(jìn)黨執(zhí)政大本營(yíng),這預(yù)示著南臺(tái)灣民眾對(duì)民進(jìn)黨既往執(zhí)政重新思考及顛覆傳統(tǒng)政治精英主義思維。這股庶民主義政治風(fēng)潮是否再次翻轉(zhuǎn)臺(tái)灣“大選”選情,建立新政治典范及新型政治型態(tài),勢(shì)將成為臺(tái)灣學(xué)及兩岸關(guān)系研究的焦點(diǎn)。


 
          





