據(jù)香港中評(píng)社報(bào)道，應(yīng)兩岸和平發(fā)展聯(lián)合總會(huì)的邀請(qǐng)，中國(guó)文化大學(xué)石佳音教授等一行日前到香港參訪。期間，石佳音教授接受了香港中評(píng)社記者的訪問。

　　文章內(nèi)容摘編如下：

　　石佳音表示，臺(tái)灣的民調(diào)和民意可以分為兩部分，第一是對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，其次是“統(tǒng)獨(dú)”傾向。許多人都認(rèn)為“統(tǒng)獨(dú)”傾向代表一切，比如臺(tái)灣現(xiàn)在支持統(tǒng)一或者接受統(tǒng)一的人的比例在上漲或者是增加，就認(rèn)為惠臺(tái)措施發(fā)生作用，臺(tái)灣選民回心轉(zhuǎn)意，甚至于認(rèn)為國(guó)民黨可以因此重新上臺(tái)，使臺(tái)灣回向統(tǒng)一。

　　其實(shí)都誤判了。我們可以設(shè)想，一個(gè)內(nèi)心堅(jiān)定的“臺(tái)獨(dú)”分子，當(dāng)他覺得臺(tái)灣“獨(dú)立”沒有太大勝算的時(shí)候，是可以在技術(shù)和手段上接受兩岸統(tǒng)一，但是并不心悅誠(chéng)服。也就是說：現(xiàn)在臺(tái)灣的許多民調(diào)中，支持統(tǒng)一、預(yù)見統(tǒng)一或者認(rèn)為兩岸終將統(tǒng)一的人數(shù)在上漲，但是并不代表臺(tái)灣人民內(nèi)心的“國(guó)家認(rèn)同”在轉(zhuǎn)變。如果看清楚了這一點(diǎn)就知道，即使藍(lán)營(yíng)能夠贏得選舉，那也是因?yàn)楝F(xiàn)在民進(jìn)黨無法維持兩岸關(guān)系的穩(wěn)定，而國(guó)民黨則被認(rèn)為擅長(zhǎng)處理兩岸關(guān)系。民進(jìn)黨過快、過急的尋求“臺(tái)獨(dú)”，反而會(huì)使得兩岸之間的分裂和分治不穩(wěn)定，這是使國(guó)民黨的民意支持度上升的原因。但是，在“臺(tái)灣大多數(shù)人內(nèi)心的認(rèn)同不改變”的情況下，就算是支持統(tǒng)一的人數(shù)增加，或者因此愿意看到他們的領(lǐng)導(dǎo)者承認(rèn)或者講“九二共識(shí)”的人數(shù)增加，也不代表臺(tái)灣人民真正改變了“國(guó)家認(rèn)同”。在這樣的情況下，就算藍(lán)營(yíng)執(zhí)政，也不會(huì)做真正的“再中國(guó)化”。其實(shí)國(guó)民黨只是“擅長(zhǎng)”促進(jìn)兩岸長(zhǎng)期的分裂和分治，因此充其量就是回到2008－2016的口頭接受“九二共識(shí)”，實(shí)際上做的還是“去中國(guó)化”。

　　中評(píng)社：大陸的終極目標(biāo)就是追求統(tǒng)一，在您所說的藍(lán)綠執(zhí)政都不利于統(tǒng)一的情況下，大陸需要做什么準(zhǔn)備？

　　石佳音：大陸對(duì)臺(tái)有一個(gè)很重要工作，就是不能讓“臺(tái)獨(dú)”的信念繼續(xù)蔓延，這一點(diǎn)很重要。

　　首先，我們要厘清“法理臺(tái)獨(dú)”的內(nèi)涵。有觀點(diǎn)一直認(rèn)為“法理臺(tái)獨(dú)”就是臺(tái)灣修改“憲法”，或者是改“國(guó)號(hào)”等。臺(tái)灣會(huì)有一個(gè)明顯的“修憲”和“制憲”動(dòng)作，確定臺(tái)灣真的在法理上“獨(dú)立”。但其實(shí)這只是“法條臺(tái)獨(dú)”。“法理臺(tái)獨(dú)”其實(shí)不是“法條臺(tái)獨(dú)”，實(shí)際上“法理臺(tái)獨(dú)”早就不是這樣的。

　　現(xiàn)在臺(tái)灣“大法官會(huì)議”基本上是民進(jìn)黨掌握，他們可以完全靠“釋憲”，使臺(tái)灣“主權(quán)”在法理上僅限于臺(tái)澎金馬，而完全不需要更改“憲法”的文字。既然“釋憲權(quán)”都掌握在他們手上，為什么還要“修憲”？所以民進(jìn)黨所謂的“法理臺(tái)獨(dú)”不是等不到，而已經(jīng)是現(xiàn)在完成式。既然“法理臺(tái)獨(dú)”已經(jīng)完成了，哪里還需要正名“制憲”？所以蔡英文常常講兩岸要維持現(xiàn)狀，這現(xiàn)狀其實(shí)就是“臺(tái)灣已經(jīng)獨(dú)立”。臺(tái)灣現(xiàn)狀是由“臺(tái)獨(dú)”政黨掌握權(quán)，他們認(rèn)定在法理上臺(tái)灣的“主權(quán)”僅限于臺(tái)澎金馬，在這樣的情況下，維持兩岸的現(xiàn)狀，就是維持“臺(tái)灣獨(dú)立”的現(xiàn)狀。真正的“法理臺(tái)獨(dú)”不是條文的改變，而是使“臺(tái)獨(dú)”在臺(tái)灣的社會(huì)內(nèi)部取得法理的正當(dāng)性，讓大家覺得“臺(tái)灣獨(dú)立”是理所當(dāng)然、天經(jīng)地義，大家都應(yīng)該擁護(hù)；一旦任何人的所作所為和不做不為違反了“法理臺(tái)獨(dú)”，就要受到懲罰。當(dāng)然這是違反“中華民國(guó)憲法”的，可是在臺(tái)灣內(nèi)部已經(jīng)沒有任何機(jī)制可以糾正它。因此，大陸第一件要做的事就是圍堵“法理臺(tái)獨(dú)”，在方方面面打擊這種法理確信，讓臺(tái)灣已經(jīng)接受“法理臺(tái)獨(dú)”的人，開始懷疑“臺(tái)獨(dú)”是不是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然，或者開始懷疑“臺(tái)獨(dú)”是否有出路。舉例說明，臺(tái)灣人拿臺(tái)胞證入境大陸時(shí)，往往不排中國(guó)公民的通道，而是去排外國(guó)人的通道，但很少有機(jī)場(chǎng)工作人員會(huì)讓他們?nèi)ブ袊?guó)公民通道排隊(duì)，這就讓一部分臺(tái)灣人凸顯和宣告了“我不是中國(guó)人”，等于默許破壞兩岸同屬“一中”的法理，這實(shí)際上就是臺(tái)灣的老百姓在一些具體的行為上，在中國(guó)大陸管轄的區(qū)域內(nèi)，向中國(guó)大陸宣告“獨(dú)立”，而大陸卻沒有回應(yīng)。

　　這只是其中一個(gè)例子，大陸其實(shí)可以在很多方面去圍堵、刺激、沖撞臺(tái)灣這些接受“法理臺(tái)獨(dú)”的人。例如，在兩岸“一中”（這也是“中華民國(guó)憲法”的立場(chǎng)）的前提下，臺(tái)灣可以與大陸分享國(guó)際空間；但只要臺(tái)灣當(dāng)局背棄憲法的“一中”立場(chǎng)，那么大陸就沒有理由“尊重”臺(tái)獨(dú)的國(guó)際空間。