國民黨主席吳敦義 圖源：臺媒 

　  作者 王建民

　  蔡英文上臺執(zhí)政后，島內社會政治經濟與兩岸關系發(fā)展及島內民意均出現(xiàn)重要新變化。在這一新形勢與大背景之下，國民黨精英的兩岸論述出現(xiàn)積極、正向的新變化、新態(tài)勢，弘揚中華文化、“振興中華”與“終極統(tǒng)一”成為新的論述導向。

　　首先，國民黨精英對兩岸統(tǒng)一有了新的認識，新的表述。吳敦義出任國民黨黨主席以來，曾因過度強調“一中各表”，在大陸及國民黨內部引起較大爭議，而且外界認為他“反獨”口號有余，論統(tǒng)力道不足。今年以來這一情況則發(fā)生重要變化。2018年5月22日，吳敦義在國民黨中央宗教事務委員會第一次工作會議上表示，依“中華民國憲法”增訂條文“最終目的是以統(tǒng)一為原則”。這種“終極統(tǒng)一論”受到廣泛關注。其實，這樣的法理邏輯是他一貫主張。2011年11月，他在“行政院長”任內接受“立法院”質詢關于兩岸簽署和平協(xié)議問題時表示，以“自由地區(qū)”與“大陸地區(qū)”名義簽署。這個說法是以一個中國為前提，以統(tǒng)一為目標，和平協(xié)議的協(xié)商是推動終極統(tǒng)一?？梢姡?ldquo;法理統(tǒng)一”或“終極統(tǒng)一”是吳敦義的重要兩岸論述，如今重新提議與倡導顯然具有不同的時代背景與政治意義。這是一條堅持“憲法”與法治精神的正確論述方向與道路，值得堅守。

　  其實，近來國民黨精英層的兩岸論述普遍明顯向和平統(tǒng)一微調。馬英九前辦公室主任、現(xiàn)臺北市議員參選人羅致強日前表示，“希望在未來兩岸共同建立良善制度后走向和平統(tǒng)一”。前臺北縣長周錫偉也表示國民黨最大的失誤就是兩岸論述不敢講統(tǒng)一。另有國民黨人士表示，國民黨本土化并不意味著“去中國化”。

　　其次，近來國民黨精英與領袖重申或強調對中華民族與中華文化的認同，意義重大，與蔡當局失去“去中國華”的“文化臺獨”形成顯著對比，也是對外界國民黨與民進黨“趨同論”的回擊。一直被認為是國民黨本土派代表或領袖的前“立法院院長”、國民黨不分區(qū)“立委”王金平在2017年“立法院”質詢時提出，“我們都是中華民族的一分子，與大陸之間有相同的血緣、言語、宗教、文化。做人要慎終追遠，我們不會因為政治原因而不認祖歸宗；認祖歸宗讓我們減少彼此之間的歧異，放大彼此的同，縮小彼此的異，沖突對立自然會大大的降低，有利于朝野的和諧，社會的團結”，強調“血緣認宗是兩岸的臍帶，中華文化是兩岸交流融合的橋梁”。2018年3月，王金平在“立法院”總質詢最后一天最后一個發(fā)言時，以他事先準備好的名為“實事求是，解放思想，為生民立命，為萬世開太平”的發(fā)言稿，強調“兩岸一家親”是當前兩岸關系下可被廣泛接近的“最大公約數”。他表示，若不局限于黨派之見，“兩岸一家親”的主張，和他的“認宗愛臺、漢魂臺魂”的理念，似乎可打破當前兩岸困局，找到可發(fā)展的方向，可實踐的道路。這中難能可貴的善意理性論述與主張。